成年後，祖逖開始立誌學習並努力學習。後來，他來到洛陽，與祖逖有過交往的人都說他有治理國家的才能。他在國務院辦公廳當小官的時候，和劉昆是同事，劉昆後來也很出名。祖逖和劉琨雖然當時地位不高，但兩人都頗有英雄氣概，所以情趣相投，經常在壹起談論國事，有時直到深夜，互相勉勵:如果周邊動亂，我們就應該離開中原平定天下。兩人談的投機，然後就上床* * *。《晉書》中有記載:“半夜聽見雞叫，覺得不是什麽難聽的聲音。”為了跳舞。"午夜時分，當我聽到野外的雞叫時，祖逖踢著劉琨說:"這聲音還不錯。他起身舞劍。這就是“聞雞起舞”的故事。
第二，項羽作戰勇猛，歷史上沒有人能和他相比。但光靠勇敢戰鬥是成不了大事的。
項羽作戰勇猛，歷史上沒有人能和他相比。巨鹿之戰、彭城之戰，都是以破釜沈舟、窮追猛打的勇敢精神贏得的。但項羽有勇無謀，缺乏戰略眼光:鴻門宴上放了劉邦；秦後燒宮，留作自用；他不在富庶的關中稱王，而是渴望回歸東方；封自以為窮的關中地區給劉邦；封王時只顧封親信，引起舊臣不滿；殺了楚懷王讓諸侯更加不滿；楚漢戰爭開始後，諸王不團結，以至於紛紛反叛楚國；不聽謀士範增的正確勸告，養虎為患，讓劉邦逃走，讓範增憤然離去；在作戰中，糧道往往被切斷，結果兩邊作戰，士兵都會筋疲力盡。壹系列決策失誤最終決定了他的失敗。但項羽還是不知道自己錯了。司馬遷在《史記》中評價說“五年亡國，死於東城，而不困，不咎。”引用“天殺我，但用兵不是罪”是錯誤的！“成敗足以警示後人，讓後人引以為鑒。新鄉市南部有18個帶“營”字的村:殿後營、馬笑影、臧營、孟贏、金佳映、沈小英、八裏營、七裏營、劉莊營、任小營、東營、秦村營.....它們排列成十字形。為什麽這些村名都帶“營”字？相傳這是嶽飛抗金時在新鄉紮營的18處。
北宋末年，金兀術領兵入侵中原，三十萬遊牧民橫沖直撞來到新鄉。沒有遇到宋軍的抵抗，他們就在新鄉定居了。下壹步打算渡過黃河，取汴梁汴京。
著名抗金名將嶽飛雖然出身貧寒，但自幼刻苦讀書，性情沈穩，為人正直，誌向遠大。金兵入侵中原時，嶽飛寫下了慷慨悲壯的詩篇《滿江紅》。聽說金兀術要過黃河，直接拿下汴京，嶽飛很生氣，就帶領嶽家軍先過黃河，直奔新鄉。在黃河金兵的眼皮底下，他設立了18營寨，這些營寨像壹道銅墻鐵壁，形成了壹道強大的防線，阻擋了金兵南渡黃河。嶽飛去了駐紮在南門外前線的臧營。桂王將軍駐紮在孟贏，先鋒牛臯駐紮在馬笑影。
金兀術正在牛皮帳篷裏做著渡黃河的美夢，忽聽得詳細報告，說嶽家軍駐紮在南門。他慌忙爬到墻上，鬼鬼祟祟地看著嶽家軍的樣子。他狂喜地笑道:“我行軍千裏，毫無阻礙。新鄉城墻堅固，馬莊兵多，勝於鋼鐵。嶽家軍要想突破新鄉城，嘿嘿，除非太陽打西邊出來！”他把心放在肚子裏，去市區玩。
嶽飛命令各營士兵嚴密戒備，只身壹人，背著水槍，騎著綠毛馬，在新鄉城外四處尋找。他想要壹份油炸花生——又脆又幹。他會在出兵的時候第壹錘就把金兵打得粉碎，獲得壹場勝利，摧毀武將的囂張氣焰。
新鄉縣城的城墻又厚又高，金兵站在城墻上能清楚地看到嶽家軍，壹眼就能望到底。城外地勢低窪，嶽家軍看不到金兵的軍隊。臧營和孟贏的村民看到嶽飛騎馬圍在城墻上，就聚在壹起說:“我們給元帥建壹個土臺，讓他站得高高的，這樣就可以看到金兵軍隊的動靜，指揮嶽家軍打金兵軍隊。”
於是兩個村的村民壹起湧向村頭，建了壹個土堆。兩座土堆建得又高又大，像兩只老虎，盤踞在南門外，虎視眈眈地看著城內的金兵。嶽飛在新鄉與金作戰時，就是在這兩座土堆上分兵指揮戰鬥的。
嶽飛打敗新鄉金兵後，村民懷念嶽飛抗金的英雄事跡，於是在嶽飛紮營的18村名後加了壹個“營”字。只要提到這個村子的名字，妳就知道它是嶽飛紮營的地方。至今還流傳著壹個關於“小冀去新鄉，跑了十八營”的故事。據《新鄉縣誌》記載，臧營和孟贏營壘以前高十余尺，名曰嶽王中，又名嶽王壘，是嶽飛駐軍在新鄉抗金時留下的遺跡。
3.嶽飛在13年為新鄉人民做了很多好事。人民支持和欣賞嶽飛，嶽飛的將軍桂王仍然駐紮在這裏，直到宋王下令他搬到武昌。所謂飲馬口，就是嶽家軍平時放馬喝水的地方。嶽飛被殺後，新鄉人在宋王莊西南的高崗修建了嶽飛廟。這座廟的全稱是“宋忠武王牧廟”(這座廟是中國最早的三座嶽飛廟之壹)。它的原址早已消失。雖然幾百年過去了，但嶽飛的民族氣節和不屈的英雄氣概為後人所景仰，歷久彌新。後人有壹首贊美嶽家軍的詩:“妳在乎中原復辟嗎？”還我山河，盡忠報國，忠貞不渝。金牌飛向不義之獄，名利將化為塵埃。風波亭千古恨，日月照人今。"
四、心在山東我在吳，飄在蓬江海。如果他那時淩雲誌，敢嘲笑黃巢的丈夫！《忠義水滸全傳》第三十九回，宋江在潯陽樓寫下這首四句詩。宋江雄心勃勃，把自己和黃巢相提並論。雖然他咄咄逼人，令人覺得自負，但可見黃巢在歷代仁人心目中的地位之高。黃巢可謂大英雄，他是壹個梟雄。他擅長騎射，有文化，野心勃勃。而黃巢則賦予了菊花野心。颯颯西風遍植庭院，寒蝶難來。
如果明年我是狄青，我會向桃花匯報。黃巢八歲就寫了這首詩。誌向遠大，氣勢強大，可以讓別人落後。自從陶淵明名句“采菊東籬下，悠然見南山”問世以來，菊花就象征著孤傲和清高。黃巢則感嘆菊花生不逢時。雖然它們在風中綻放，但在寒冷的秋天卻不受蝴蝶的青睞。有壹天，如果他成為“春之神”，他會讓菊花和桃花在春天壹起盛開。這種強烈的浪漫情懷充分顯示了他的宏大抱負。這種淩雲壯誌，令人嘆為觀止，驚心動魄，不愧為奮起的千古英雄；黃巢壹直被稱為流氓，但就是這個流氓撼動了唐朝三百年的統治。黃帝揭竿而起，僅用五年時間就攻入長安，震驚唐朝。黃巢起義軍雖然自進長安以來就被人說是“洗城”，但他們洗的都是有錢有勢的士紳，而且窮兇極惡。黃巢喜愛菊花，似乎菊花的崇高就是他的化身。進長安前，他寫了壹首詩《上次後的福聚》。
等待農歷秋天的九月八日，
盛開的菊花盛開，長安的芬芳的香味，城市沐浴在菊花的芬芳-意大利，土地是金黃色的菊花壹樣的菊花。秋天來了，花兒在霜中枯萎的時候，就是菊花在霜中綻放的時候。長安的香不是菊花，是身著金甲的士兵。他把菊花當成了農民起義軍。而金菊得天下的時候就要到了。此詩以菊花抒誌，其雄壯獨立是古往今來英雄的形象。黃巢雖然以失敗告終，但黃巢也在泰山狼虎谷自殺。但他拒生於世的英雄氣概，和項羽拒渡江東的英雄氣概壹樣，也是壹般的悲涼。《天下英雄》可謂“俠之大者”，令人敬佩。五、李自成(1606.8-1645)是明末農民起義的領袖。原名鴻基。當他稱帝時，他把李當成了毛。陜西省米脂縣李村。小時候給樓主當過牧羊人(有壹次我說我家很有錢)，在銀川當過郵政快遞員。崇禎二年(1629)起義，後在高迎祥手下英勇善戰。在1988年的滎陽代表大會上，他提出了分兵四路進攻的作戰方案，得到了各部領導的贊同，威望日益提高。次年，高迎祥犧牲後，他繼續被稱為創王。十壹年在潼關戰敗，只率劉宗敏等十余人，隱蔽在商洛(在豫陜交界)山區。第二年，這座山又升起來了。十三年後被困巴西魚肚山，帶著五十騎突圍，進入河南。當時中原饑荒嚴重，階級矛盾極其尖銳。李巖提出了“均田不納”等口號，受到廣大人民群眾的歡迎，流傳著“迎王拒糧”的歌謠。軍隊發展到數百萬，成為農民戰爭的主力。崇禎十六年(1643)，襄陽稱新順王。同年，在河南汝州(今臨汝)，明朝陜西巡撫孫傳庭主力全軍覆沒，勝利占領xi安。次年正月，建立大順政權，國號永昌。