佛
如來佛是西方極樂世界中德高望重的釋迦牟尼。在賀州天竺靈山的禿鷲之巔，牛，張被栽培。這個人神奇而強大。
術語“tathāgata”是從梵語翻譯過來的。比如“tathāta”這個詞，就是指壹切法(事)的真實情況，也包含了“Yathābhūtam”的意思。佛經將“如來”解釋為“由真理之道而來”、“依真理而來”。如來是壹個常見名詞，是佛的同義詞。佛這個詞是“佛”的縮寫，是佛的音譯(如果用今天的漢語音譯的話，應該是“布達”)，佛的意思是“覺悟”或者“睿智”。“‘佛’字在印度由來已久，但佛教為其增加了三層含義:(1)良知(知曉壹切法的本質，不增不減)；(2)等覺(Isosleep)或元覺(metasleep)(不僅是有意識的，即自我意識，而且是平等地、普遍地意識到他，即使別人也意識到了)；(3)圓感或至尊感(自覺感覺自己的智慧和工作達到了最高最圓滿的狀態)。
如來:走真理之路，成佛。佛經中“如”稱為真理，是絕對的真理。如來是指佛是持絕對真理的聖人，來到世間說可以利益眾生。如來佛是西方極樂世界的最高統治者，是最高神力的代表，是以慈悲濟世的真正善佛。
叫釋迦牟尼佛或者釋迦牟尼如來都是壹樣的。但稱釋迦牟尼為如來是不對的，因為如來和佛是壹切佛的總稱。
有許多菩薩長期聽佛。壹般文殊菩薩在左，普賢在右。
文殊菩薩:即文殊菩薩，象征智慧的菩薩。根據《文殊菩薩涅槃經》記載，文殊菩薩出生於毗沙門天門下多羅居，落於範德瓦爾斯家族。他出生在他母親的右腋下，他出生時同時有十個吉祥的標誌。他遍訪各地神仙，尋找家法，95種外道辯士都無法與他辯論，最後他向釋迦牟尼佛學道，成了菩薩。在大乘佛教中，他是許多菩薩的頭，被認為是如來“法王”的兒子。也是智慧的化身，經常配合釋迦牟尼佛宣揚佛法。相傳他頓悟的道場在山西五臺山。他是釋迦牟尼佛的左助理。他身披五鬢，手持寶劍，說明他智慧犀利。雕像多騎獅子，表示智勇雙全。
普賢菩薩:梵天的名字是“普賢菩薩”，意思是普遍的善。和文殊菩薩壹起是釋迦牟尼佛的助理菩薩，壹個象征智慧，壹個象征真理(普賢)。Hokkekyo的菩薩普賢說:普賢原是東方保維德五律中的菩薩。他聽說釋迦牟尼佛在女人的世界裏說Hokkekyo，特別好聽。他到的時候，佛已經念完了這部經，普賢當晚就要死了，表示要守護這部經。釋迦牟尼佛贊。密教稱普賢為“金剛乘”、“菩薩”。中國佛教認為，四川峨眉山是普賢菩薩的道場。菩薩菩薩造像大多頭戴皇冠，身穿菩薩服裝，坐在十六齒白象上。據說普賢有延年益壽之德。於是出現了普賢的延壽菩薩像，祈求延壽。
彌勒佛。“彌勒”是梵天名字的音譯縮寫，意為慈悲。據佛經記載，彌勒佛出生於古印度婆羅洲的壹個婆羅門家庭。他和釋迦牟尼佛是同時代的。後來隨釋迦牟尼出家，學佛，成為佛教弟子。他在釋迦牟尼滅絕前就去世了。佛祖釋迦牟尼曾預言，彌勒死後，將引其上輩子到天宮，在那裏向諸天講經。直到釋迦牟尼佛滅絕56.7億年後，才從袖珍中誕生，來到人間。據《彌勒佛下生成佛經》記載，彌勒佛將誕生於Jambu-Di^pa's翼頭城的盡頭，在壹個叫修凡摩的巨人家裏，壹切都會說成釋迦牟尼佛，所以彌勒佛菩薩也被稱為未來佛。他成佛後，會在華林花園的龍華樹下講三遍。第壹次有96億羅漢，第二次有94億羅漢，第三次有92億羅漢。我們現在看到的大腹便便的彌勒佛菩薩的模型，大多是五代的布袋和尚，名曰車遲，體型肥胖，經常笑。因為是作為彌勒佛菩薩化身流傳下來的，所以後世的造像都供奉為彌勒佛。中國流行壹副對聯，說的是“大肚子能容下世間難容之事，愛笑之人常笑世間可笑之人。”
西藏菩薩。中國四大佛教徒之壹。他許了壹個大願:“眾生證菩提，地府不空，永不成佛。”《藏經十輪》第壹卷，因“平和不動，如大地，靜若深思，似秘寶”而得名。據《地藏菩薩許願經》壹書記載，藏傳佛教是由釋迦牟尼佛在第二天囑咐的。在釋迦牟尼佛滅絕，彌勒佛出世之前，他自願盡力拯救壹切眾生，成佛。據《宋高僧傳》(卷二十等。)，地藏原是新羅皇族，其姓為金喬明爵。出家後在中國唐朝玄宗時來到中國進入九華山。他在寂靜中生活了幾十年，身體很好(讀《肉肉》)，於是全身入塔。據說九華山的月亮是地藏菩薩得道的地方。藏區十輪經列在《展查善惡因緣》卷中。地藏菩薩有數不清的、不可思議的非凡功德，是世間諸人聞所未聞的，也不是自己的睡眠所能衡量的。從過去的大悲願中，我們常常表現出大梵天王的身體、皇帝的身體、閻羅的身體、獅子的身體、老虎的身體、狼的身體、牛馬的身體，甚至羅剎的身體、地獄的身體等無限不同的化身，以此來教育眾生 應眾生要求消災增福，成熟眾生善根，故又稱“千體藏地”。 據《地藏菩薩許願經》壹書記載，地藏菩薩已得入十方果報，但為了教化大眾，仍在壹處自感孤獨，不願成佛。妳若誠心喚地藏菩薩的名，拜地藏菩薩的像，就能除諸憂，不入邪道，得十種利益:富庶之地，永生之家，初死初生，現壽，求所欲，無水之火，虛度，杜絕噩夢，出入神護，苦於聖因。