在中國古代，龜甲壹直被視為壹種珍寶。早在漢代傅盛所著的《尚書大傳》中，就有關於被囚禁，三壹生用龜甲呈獻贖回文王的故事。不過浮萍這個名字是從東漢開始的。因為它的質地很像輪子的形狀，所以叫浮萍渠。此外，清朝二等官員使用的朱超也是用蜻蜓制作的。
運河與珊瑚、珍珠、琥珀並列為西方四大有機寶石，運河的純白程度被列為世界之最。從起源上看，鱉是壹種大型海洋雙殼類，分布在印度洋和西太平洋。世界上報道的鱉只有6種，都生活在100-2000米熱帶海底的珊瑚礁環境中。甲魚經過幾千年深海自然環境的改變，形成海底化石。
不同經書翻譯的七寶是不壹樣的。鳩摩羅什翻譯的《阿彌陀佛經》說，七寶是金、銀、琉璃、玻璃、紅珠、碼瑙；玄奘譯《頌凈土經》中提到的七寶是金、銀、狗皮玻璃、俏玉、牟羅蒂戒臘婆、赤真珠、阿詩墨戒臘婆；《般若經》提到的七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、運河、瑪瑙；Hokkekyo說的七寶是金、銀、琉璃、運河、瑪瑙、珍珠、玫瑰；《阿彌陀佛經》提到的七寶是金、銀、琉璃、玻璃、溝、紅珍珠、瑪瑙。
同樣的經文，在不同的歷史時期有不同的版本翻譯，提到的七寶也不壹樣。以《無量壽經》為例，漢代版中的七寶是金、銀、玻璃、水精、車渠、珊瑚、琥珀；曹魏時期，版中所載七寶為紫金、白銀、琉璃、水精、蜻蜓、珊瑚、琥珀。唐代的其他七寶是金、銀、琉璃、梨、美玉、紅珍珠和琥珀。宋代的其他七寶是金、銀、玻璃、梨、龜甲、珍珠和琥珀。
藏傳佛教中的七寶是瑪瑙、蜜蠟、運河、珍珠、珊瑚、金銀，合稱為西方七寶。
佛教七寶之壹也叫車曲，婆羅門的名字叫穆薩拉加爾瓦，音譯為:穆羅蒂傑坡、穆羅蒂加洛坡、穆胡坡傑洛坡、莫姆羅加裏、穆羅蒂、莫薩羅、穆羅蒂等。
它與金、銀、珊瑚、瑪瑙、琉璃、玻璃合稱七寶，與金、銀、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀相融。修持佛法的人，有兩倍行善的德行，在理智上得到滿足。在西藏和其他地方，佛教僧侶通過運河制作念珠。運河潔白莊嚴，吉祥如意，具有驅邪、保平安、消災解難、消聚靈、改風水、供佛修行等功能，是佛教的秘寶。
這些動物也分布在臺灣省、海南、西沙群島等南海諸島。它們的殼大而厚，殼粗糙，有拱形放射狀的肋和肋間溝，有些種類的肋上有厚厚的鱗片。滿江紅是雙殼類中最大的種類，最大殼長1.8m，重500kg。
貝殼可以用來制作各種各樣的器皿。外殼壹般為白色或淡黃色，內部為白色。地幔的邊緣有黃色、綠色、藍色和紫色，非常漂亮。貝殼表面有曲折和細紋，代表它在深海的生活狀態，無論質量如何。值得壹寫的是，它有很高的醫療價值。《本草綱目》中記載，萹蓄有安神、涼血、降血壓的功效。長期佩戴後，對人體有益，增強免疫力，避免衰老，穩定心律，改善失眠，尤其對小兒咽喉痛、水皰有療效。
因其觀賞、醫療等實用價值，以及傳奇色彩，被稱為龍官瑞寶王。。