第壹，共同的歷史淵源。
主要指民族起源的地域起源(地理)和民族起源(人種起源)。壹個民族如果沒有民族淵源，就會成為無根之樹，如果沒有地域淵源，就會成為空中樓閣。民族是壹個客觀存在的實體，族源和地緣是不可或缺的前提和基礎。
區域起源也可稱為共同區域，是指組成壹個民族的人們共同生活的地區。它是壹個民族生產、生活和繁衍的空間。共同地域在民族形成之初或之後的壹段時間內更為突出。族群形成後，並不總是居住在固定的地區，也會遷徙到其他民族地區居住。
共同地域是民族形成的物質條件之壹，它制約和影響著民族的其他特征，如生產方式、語言、文化等。族源，即共同族源，是指組成壹個民族的人共有氏族、部落源的民族共同體。共同的族源或族源是民族精神的紐帶，是民族凝聚力和向心力的關鍵因素之壹。
2.普通生產方式。
主要是指組成壹個民族的人們在經濟活動、物質資料的生產、交換和消費中的社會聯系、組織形式、交往形式和行為方式的總和。共同生產方式是組成壹個民族的人們在壹定地區的自然環境、氣候條件和自身歷史發展過程的影響下，在經濟活動領域中形成的壹種獨特方式。
經濟生活和經濟聯系是把人們聯系在壹起的紐帶，也是共同語言、共同文化、共同心理形成的基礎和物質條件。物質力量和經濟聯系可以把組成壹個民族的各部分團結成壹個整體，並在其他因素的同時作用下使之鞏固。
民族是由許多不同的部落由於物質關系和利益而形成的。合拍模式也在發展變化。
第三，共同語言。
它是指組成壹個民族的人們在生產和生活中相互交流思想、感情和交往所使用的語言。它是穩定性和暴露性最明顯的特征，是民族團結和傳承的最重要體現之壹。它在族群的形成、存在和發展中起著重要的作用，對族群的強制同化有著非常強的抵抗力。
在民族共同語的使用和發展中，隨著民族關系的改善和民族交流的加強，相互吸收和借用詞語的現象逐漸增多。這是歷史發展的必然趨勢。
第四，共同文化。
主要是指組成壹個民族的人們在長期的社會實踐中創造和發展起來的具有自己形式和特點的文化，即物質財富和精神財富的總和。這裏所說的文化是指文學、藝術、教育、建築科技等。民族文化是民族生存的自然環境、社會政治和經濟在意識形態上的反映。
民族文化是連接組成壹個民族的人們的精神紐帶，是民族團結和傳承的最顯著標誌，是壹個民族發展進步的內在動力。民族文化在繼承和變異中不斷發展變化。
第五，風俗習慣。
它主要指組成壹個民族的人們在物質和精神生活中流行的時尚、風俗和習慣。它是在流行價值觀支配下，在生產生活領域的實踐活動中長期傳承下來的行為心理和行為方式，體現在衣食住行、婚姻喪葬、節日娛樂、禮儀等物質文化生活中。
民族風俗習慣是在長期的歷史發展中形成的，表現在民族生存過程各個方面的自然地理氣候條件、生產形式、經濟生活條件、社會政治條件、文化生活條件和歷史發展條件的反映。民族風俗習慣具有群眾性的特點，是對外暴露的民族特征之壹，是區分民族的明顯標誌。
隨著時代和經濟社會的發展，民族風俗習慣也在發展變化。
第六，共同的心理認同。
它主要是指組成壹個民族的人的相同心理特征，主要表現為他們對同壹民族的自覺歸屬感，包括民族成員對整個民族的認同心理和民族成員之間的認同心理。民族心理認同是民族心理的壹部分。
民族心理是指表現在共同的民族文化特征上的心理事物。它是壹個民族的社會經濟、生活方式、歷史發展和地理環境特征在精神面貌上的反映。它與其他民族特征壹起形成和變化並在此基礎上綜合反映這些特征，與其他幾個民族特征密切相關。
因此，民族心理認同在民族的形成中起著重要的作用。在民族心理學中，民族文化的傳承與積累、民族生物基因的遺傳與變異等因素都值得關註，前者起著決定性的作用。共同的民族心理具有相當的穩定性、歷史連續性和持久性，對民族的存在和發展起著重要的作用。
共同的民族心理(包括民族認同心理)是團結本民族成員的重要精神心理紐帶；對於壹個民族與其成員的關系來說，它具有凝聚力、向心力和自知力的特征。它非常抵制民族同化，對民族的生存和發展起到壹定的保護作用。
在經濟高度發達、人口流動頻繁、文化快速發展的時代，共同的心理認同在民族特色和國家認同中發揮著越來越重要的作用。共同的民族心理也在發展變化。但它的變化是漸進的、緩慢的，是壹個漸進的歷史變異過程。
民族的上述六大要素或特征都有特定的內容，每個特征在民族總體特征中處於壹定的地位，起著壹定的作用，相互聯系，相互依存，相互制約。共同的地域、歷史淵源、共同的生產方式和經濟生活在總體上是互為條件的，是壹個民族形成、存在和發展的物質條件和基礎。
區域是空間場所，經濟是紐帶。共同的民族起源與共同的語言、文化、風俗習慣、心理認同密切相關。語言是交流的工具，文化是維系壹個民族的精神紐帶。心理認同是這些特征的必然結果，但它不僅僅是消極的結果，還發揮著重要作用，是國家穩定的重要條件。
壹個民族的六大共同要素或共同特征，是民族形成的關鍵條件，也是民族形成的基本條件。