第壹個來源是“高麗棒子”壹詞來源於明清時期朝鮮朝貢使團的雜工。朝鮮在古代是中國的附庸國，需要定期派遣使團向中國皇帝朝拜、納貢。朝貢使團由三名使節(大使、副使節、文書官)、官員、翻譯、醫官和雜工組成。歷史學家羅繼祖指出，“梆子”最初是韓國人對私生子的稱呼。由於地位低下，這些人只能在傳入中國的傳教團中充當雜工。在他的《馮·》壹書中，他有如下論述:
“解放前，朝鮮人被稱為‘高麗棒子’，我不懂所謂的。解放後被禁播。然而，為什麽它的意義仍然不清楚。且讀王壹元《遼左·文健錄》，有雲:‘朝鮮朝貢使臣之從者，除奔奉者，謂之‘棒’。他國女子通奸，即葬為官妓，其子女被稱為“棒子”，為全民所不齒。太陽穴蓬松，壹定不能用網巾包裹；徒在萬裏，不坐車；地上鋪著草，不睡火炕。涵蓋鄉下卑微勤勞的人。“我知道他是私生子，壹代又壹代被人攻擊，所以分了壹個階級，就像浙江的墮落的人壹樣。雍正元年，下令消滅墮落民族，但風俗不變。清朝末年，商務部要求打折，然後砍掉。據楊壽坤《四崇齋文別朝》記載，據浙江君子、江蘇候補同治盧鴻昌上書，當時有兩萬余人，分散在浙江各縣。到了蕭山，婆家，曾經聽說墮落男女自己結婚，都進行廉價服務，民國初年還是這樣。解放後徹底根除恐懼。朝鮮的“棒子”本應盡早還政於民。”
據南京大學歷史系黃普吉考證，棒子原寫“梆子”，原指明清時期朝鮮朝貢使團的卑賤役員；這些人因為身份卑微，素質低下，在中國行竊，違法亂紀，給中國政府和人民帶來了很大的麻煩，從而給在華韓國人造成了不好的印象。此外，明清兩代對待使團態度較軟，犧牲了沿途官民的部分利益，導致中國民眾將不便歸咎於朝鮮使團。明清時期，中國人習慣稱朝鮮為“朝鮮”，於是就有了“高麗棒子”的綽號。它從壹個特定的稱謂演變為“高麗梆子”，壹個帶有貶義的統稱，反映了明清時期朝鮮使團與沿途中國人民的矛盾。
清康熙年間王壹元的《蓼左·文健錄》中的記載是最早的關於“棒子”壹詞的記載。據《清宮圖皇帝》(1751年)第壹卷“朝鮮民族婦女”圖，下頁寫著:“朝鮮民族俗稱高麗棒子。”乾隆三十壹年(1766)，來華的朝鮮使臣洪也記載了他們在首都(今中國北京)被中國孩子稱為“高麗棒子”的經歷:“有壹車少婦，掀簾偷窺，頗為艷麗。鐘平直視著他，沒有回避，指出他很驚訝。坐在窗簾前的看車人喃喃咒罵著，不省人事。只是，有幾十個孩子，爭著喊‘高麗剛(棍)子’，又喊又追。我催促鐘平快跑，只是為了避免尷尬。”說實話，在清朝的康幹時期，中國人對朝鮮人壹般都是用“高麗棒子”的稱呼來稱呼明早。
第二個起源
清末，覬覦東北的日本人開始對東北進行大規模滲透和殖民，在九壹八年東北淪陷後達到頂峰。殖民最重要的是移民，尤其是早期日本在華人員多為軍人，對占領區進行日常統治和管理的人並不多。但由於日本的自然條件以及路途遙遠和資金問題，無法從日本轉移足夠的移民。於是，日本從當時已經與日韓合並的朝鮮半島招募了大量人員。這些韓國人接受了“日韓同宗”的教育，來到中國後表現相當惡劣，被當地華人稱為“二鬼子”。但是日本人不信任朝鮮人，所以這些朝鮮警察從日本人那裏拿不到任何武器，甚至比中國的警察還慘(警察有警棍)，這些人用朝鮮女人的洗衣棒當武器打人。因為這些人比日本人更兇殘，所以當地人在背後叫他們高麗棒子。