唐璜和劉公廟之間隔著壹條河，河上有壹座浮橋相連。並排的船上，有壹塊木板拼接而成的橋面，壹塊接壹塊。這座橋成了河兩岸居民的通道。
劉公廟是壹個神奇的存在。在我童年的記憶裏，那條河，那座浮橋，那座集市，那場皮影戲，留下了很多的思緒。鄉愁中，劉公廟依戀著揮之不去的情感。
劉公廟是柳市街的別稱。劉公廟就是柳石街，柳石街就是劉公廟。不知道是街造就了廟，還是廟造就了街。在我心目中，街道就是寺廟，寺廟也是街道。
街，在今天看來，不能稱之為街，只是壹條狹長的過道。當時是繁華的集鎮和商品集散地。河對面的村子因為浮橋的連接早已是壹個整體，所以我還是覺得家鄉和柳市街是同壹個概念。
我只知道劉公廟是壹條老街，只有三四米寬。路面是花崗巖鋪的，凹凸不平。路的兩邊都是古老的店面，飛檐走壁，深紅色的木門，拼湊而成。關門時，門板壹個壹個取下，在木門“砰”的壹聲，卸下來之間，生意就完成了。斑駁的墻壁，老舊的店鋪，房子有很長的進深，進深有很多房間，黑泥地板散發著冰冷的味道。整條老街古老而滄桑，古樸而寧靜，就像壹個老人，靜靜地看著人間的滄桑。
走在石板路上，路的兩邊，老式的店面都搬過去了。我常常想，如果我在雨季撐壹把油紙傘，我就是那個古代的女人。
小時候問爸爸:柳市街為什麽叫街？他怎麽來的？
我父親不知道，我也不知道這條街的來歷是什麽。對其歷史的探索從未停止。不經意間，在我離開那片土地多年後，終於明白了它的來龍去脈。
清朝同治年間(1862-1874)，萍鄉當時還是壹個縣。平鄉縣在村外，還有小西路、大西路等20座城，其中劉公城又叫劉公廟，因劉公真人的廟而得名。位於湘東區東南約十裏，北依平水河。在交通運輸以海運為主的時期，這裏是贛西的物資集散地和物資交易中心，有“小南京”之稱。解放前後，船只可從湖南境內的綠江直接進入長江，是水陸交通十分便利的地方。山貨土特產和東南西北的煤炭在這裏集散，商業交易熱鬧活躍。商家說“日有千人拜，夜有萬燈”。可想而知當時的繁華景象。隨著當地經濟的繁榮和起伏，逐漸形成了帶有商業性質的街道格局。
劉公廟是柳市街的標誌性建築，古色古香的寺廟。柳市街因劉公廟而得名。據史料記載，此寺始建於宋代(公元1225年)，清八年(公元1828年)古萍鄉縣誌中記載，劉公廟有宋少定五年(公元1252年)二字，在金沙灣中部。相傳，神以醫療示廟。
在農村流傳著壹個流傳已久的神話:公劉原名劉有生，生於南宋，湖南瀏陽人。據說他年輕的時候去了嶽家軍。為了逃避殺戮，劉有生潛入憑祥，選擇了金沙灣上的上官靈山修行。經過磨煉，他終於在這裏成仙，經常用魔法拯救世界。
據萍鄉趙平記載:“南宋嘉定八年(公元1215年)，平邑五月熱(旱)，草枯田裂。”金沙灣的農民冒著烈日酷暑，喝著粥湯，築起柴壩蓄水灌溉田地。因為河寬水急，河水暴漲，大壩被洪水沖走，農民不得不下水做壩。看到這壹幕，劉公友感到可惜。壹天中午，他變成了壹個乞丐，來到了大壩上。喝完粥，他對農民說:“這個大壩明天就可以建了。”他們聽了誰也沒在意。這壹夜，金沙灣雷聲大雨點小。劉有生來到上官嶺山頂，折了壹根樹枝，在壹塊石頭上揮了幾下，立刻化成無數石頭，如壹條長龍臥在河中，過了河，連接了平水河東西兩岸。
第二天，農夫去幹活時，驚奇地發現未完工的柴壩不見了，卻有壹個高出水面四五尺的石壩。壩體由不規則石塊砌成，不透水。石壩中央還有壹個缺口，可供船只和竹筏通過，東岸有壹條溢流渠，可以安裝三艘直徑四尺的平底船，同時提水灌溉田地。800多年來，石壩遭受了無數次洪水的襲擊，壩體上大大小小的石頭都屹立不倒。
南宋皇帝李宗聽說後，允許在金沙灣建廟祭祀，並鑄造了另壹口鐘。唱片上的題字說:“我心中的真靈如過彩虹，是鏡明那種變幻莫測、神秘莫測的表情，是救命的靈。”從此，“劉公廟”以香火聞名。
從我出生開始，浮橋就在那裏。沒有人能說出浮橋的歷史。也沒人會去追究。它的存在似乎是自然而然的，就像盤古開天辟地的蠻荒時代壹直存在壹樣。
後來，我了解了這座橋的歷史。1942年，由黃塘洲袁發起，以兩個渡口社為基礎，發動農民集資，籌得800多戶1600多擔谷。柳市修建了壹座浮橋，漂浮在湘東鎮柳市街和黃塘洲之間的江面上。這座浮橋長55米，寬3米。24艘船像碼頭壹樣等距離地漂浮在水面上。每艘船上固定著四根橫桿，橫桿上鋪著厚達寸余的樟木板，兩邊安裝著木欄桿。整個橋身用粗大的鐵鏈勾連，橋兩端的堤岸上系著鐵錨，使浮橋固定成“I”字形，漂浮在水面上，風平浪靜，穩穩當當，小孩子也能穿過。當壹艘商船筏筏即將通過時，護橋員會松開中間兩段的鏈桿，將其中壹段支撐到側面，然後從中間閃出供其通過。洪水來了，河水上漲，只要解開綁在河岸壹端的鐵鏈，整個橋就會靠在河的對岸，與河水的流向平行，這樣就可以安全渡過汛期。平時，大橋自然隨著河水的漲落而起伏，非常安全方便，為兩岸人民提供了極大的便利。浮橋建成當天，舉行了非常隆重的儀式，盛況空前。
2010，這壹漂浮在平水河上的傳奇景觀終於落下帷幕。新的鋼筋混凝土橋的建造使浮橋完成了它的歷史使命。作為壹道獨特的風景，絕對有必要留下來。光是維護就需要很大的成本。在汛期，破舊的船只也存在安全隱患。與壹勞永逸的水泥橋相比，浮橋的使用帶來很多管理上的麻煩。當維修支出困難時，拆除它成為最佳選擇。
離開家鄉到城裏工作定居後，就沒去過柳市。大橋拆除時，是否舉行了儀式，為這座70年的老橋完美謝幕，感謝它給兩岸居民帶來的便利？我不知道，那天河兩岸的居民是什麽感受？我想，那些上了年紀的人，那些在橋上走了很多年的人，壹定會舍不得的！浮橋就像我們的家人，我們的長輩。
壹座橋是壹段歷史。當技術和經濟水平都很低的時候，民間總能想出各種解決方案來方便自己的出行。當時修橋的資金是靠養水稻籌集的，800戶人家收了1600擔谷，壹戶人家收了2擔谷，這是了不起的集資。妳知道，在20世紀40年代，吃飯是多麽困難。周圍的人慷慨解囊，齊心協力修建了這座橋。這是中國老百姓樸素的情感，自力更生。
我已經在橋上走了大約二十年了。柳市街是壹個商貿小集鎮。歷史上曾經商賈雲集，是個繁華之地。隨著時代的變遷和商業地位的下降，這裏仍然有很多店鋪和長期居民。每逢農歷初二、初七是趕集日，馬史大街兩旁擺滿了各式各樣的商品，叫賣和討價還價的聲音不絕於耳。街上擠滿了人，壹派熙熙攘攘的景象。我從小跟著家人，趕集那天上街買日用品。
在物資匱乏的年代，去市場往往是小孩子的心。街邊的包子鋪，又大又圓的肉包子，又香又甜的饅頭、包子，光是聞到香氣就足以讓妳流口水。饅頭是壹種棱形發糕，顏色為鮮黃色。剛從蒸籠裏出來，熱氣騰騰，空氣中彌漫著壹股清香，空氣中充滿了清香和甜味。記憶中有壹個奇怪的畫面:冬天的中午，外面陽光柔和。我睡在我的木制搖籃裏。我在搖籃裏醒來，發現家裏沒人。就在我想哭的時候，我媽正好回來了。她像變魔術壹樣從籃子裏拿出壹個美味的黃澄澄東西，它聞起來很誘人。我從未見過它，更不用說吃了。我咬了壹口，甜甜的味道依然縈繞在我的味蕾深處。世界上沒有比這更好的了，世界上沒有什麽能比得上那個饅頭的味道。
我真的不明白。睡在搖籃裏的年齡最多兩三歲吧？那時候很多事情記憶很少。我記得中午的陽光，搖籃，面包和我母親的身影。我知道，壹定是我的味蕾。我記得這難忘的味道，牢牢地儲存在記憶深處，揮之不去。我曾經問過我媽，她不記得了。我總能完整地記得那壹幕。
70年代或之前出生的人比較窮，沒什麽吃的。吃飽是最大的奢侈。柳市街總有我不知道的新奇和誘惑。很多人生中的第壹次嘗試，包括吃“打糖”、麻花糖、廟會、獅燈、皮影戲，都激勵著我，帶給我歡樂。
過年的時候，爸爸會從市場上買回我們愛吃的魚，還有各種做年貨的原料。壹開始我們買的是未經加工的瓜子和花生，包括西瓜子和葵花子。我們買這些東西的時候，要先洗幹凈，然後撈出來曬幹，放在八角桂皮裏，用鐵鍋炸，然後存放在特制的陶瓷缸裏。春節要準備壹個月，各種蛋糕都是手工做的，比較復雜，時間也比較長。那些年，每個家庭都在津津有味地做著這壹切。孩子們圍著他們的脖子，好奇地看著這壹切。
就我所記得的，那年是公劉的生日。街道上舉行了盛大的慶祝儀式。白天有打龍燈、舞獅燈等各種表演，晚上有皮影戲。那時，我父親不在家。晚飯後我和媽媽去老街看熱鬧。
那是壹個冬天的夜晚，夜裏過浮橋，江面靜悄悄的，浮橋在暮色中漂浮。上岸後，我們看到老街與以往不同，高臺上是新建的。臺下人山人海，很多附近村子的人都來了，比集市上的人多得多。各種零食，挑著擔子，擺在盤子裏，有我最愛的糖果。我們稱之為“打糖”，是用蔗糖做成的，鋪成圓餅狀，但比較硬。小販壹手拿著刀，壹手拿著小錘子，把刀放在糖餅上，用錘子小心翼翼地把糖敲下來。我媽給我買了壹個糖糕，吃在嘴裏甜甜的，開心極了。我媽還給我買了麻花，我第壹次吃。我覺得世界上有那麽多好吃的東西，還有這些東西是怎麽做出來的。小孩子的心裏總是有很多好奇。
皮影戲，我聽不清唱的是什麽，但我記得是孫悟空三打白骨精。印在幕布上的影子詭異的跳來跳去，做著各種動作，弦後面的人在唱著歌詞。擠進後臺想看看怎麽回事，只見後臺有人在玩，有人在唱歌。提著布偶的人唱著歌，摸著布偶，手壹直在動，看得我眼花繚亂。孩子們的心羨慕這些人。
後來就再也沒看過皮影戲了。小時候看的戲現在還在從記憶裏跳出來，在我面前咿咿呀呀，回味悠長...
這條老街已經有200多年的歷史了。不知它經歷了多少風風雨雨，見證了多少悲歡離合。這個城鎮從繁榮走向衰落，現在它壹定又復興了。無論這個小鎮如何變化，童年的記憶永遠不會褪色。
我知道用不了多久我就要回去尋找童年的記憶了。當我寫下這些文字的時候，我知道那是因為小鎮在召喚我回去。我想再走壹遍馬史街，再拜壹次雞公廟，然後站在水泥橋上看著浮橋的影子，再聽聽巷子深處皮影戲的回聲...