諸葛亮傳奇人生的跌宕起伏在中國家喻戶曉。其中羅貫中小說的情節受水銀的影響，有些是粉飾和誇張的。但毫無疑問，諸葛亮的節操古今少有。諸葛亮出生在壹個“平民”家庭。遠在漢武帝時期，他的祖先諸葛豐就是壹個敢冒天下之大不韙，不怕背景深厚，甚至被罷官的清官。諸葛亮家族興盛於三國兩晉。期間雖戰亂不斷，但諸葛亮的子女從不涉泥淖，從不認同流行習俗，故稱人才。更令人印象深刻的是，所有隸屬於諸葛家族的“公務員”，都有著鮮明的品牌和共性:“忠誠、清廉、審慎、敬業”。
他是諸葛家族的傑出代表。可以說，實力弱小的劉備能“三分天下”，是因為他的貢獻。自從劉備作為孤兒在白帝城被托付後，面對資質遠不如父親的劉阿鬥，諸葛亮沒有拋棄，也沒有放棄。“取壹國之政，則為庶民之王，惟忠於國家。”面對壹個資質壹般，連自己都離不開的領導，他能表現出內心的極大尊重。他從來沒有表現出絲毫的不屑，卻壹直嚴格克制自己的言行。他對扶不上墻的已故盟友劉禪給予了充分的幫助和禮遇，並壹直保持著諸葛家族的優良傳統:忠誠、謙遜、有禮。面對孱弱的劉阿鬥，完全有能力創造“燭斧之聲，千古之謎”的諸葛亮也想不到。就連宿敵司馬懿也稱贊他:“我壹生謹小慎微，從不冒險。”在他的後期，他努力工作，知道自己做不到，並盡力保護和祝福沈迷於享樂的劉禪。不僅如此，還有君臣合壹。“天下無疑，人間無謠。”只有眾誌成城，不受約束，才能全力從事外交事務。諸葛亮使出渾身解數，使蜀國這個相對弱小的國家處於安全的角落裏，在魏武之間茍延殘喘了42年。最後雖然沒有出師不利，但還是盡力讓後人為英雄落淚，獲得了“未死之名”。
諸葛著名的“文臣”有諸葛瑾、諸葛瞻、諸葛誕。其弟諸葛瑾，字亮，豫州將軍兼牧羊人。諸葛瑾以思想開放、直言不諱和嚴格自律而聞名。所以他在政治上幾乎沒有樹敵，得到了吳主孫權的寵愛，最後名垂青史。“審慎”二字似乎已經融入了諸葛家族後代的血液。謙虛不是什麽都不做，隨波逐流，只想做個什麽都沒做過的太平官。但溫柔，什麽都敢做，在溫柔謙遜的外表下堅守底線，堅持原則，貢獻大業。
公元234年，諸葛亮病重於五丈原。死前，他給蜀漢已故的劉金標·陳寫了壹封遺書。內容其實是壹份詳細的個人財產申報:“我家在成都有800棵桑樹，田地15公頃。我的孩子衣食無憂，有自己的余糧。”至於外派，我別無選擇，只能送，衣食無憂，向官員學習，不要區別對待我的生活，取長尺寸。我死了，裏面錢不夠，外面贏錢負陛下。“諸葛亮死後，人們發現壹切都如他所說，沒有壹句空話。就算能掐會算，善於運籌帷幄決勝千裏之外的諸葛亮，可能做夢也想不到。壹千多年後的今天，人們稱他為古今“官員財產公示第壹人”。這種光明磊落、道德清廉的行為，是古代“文官”財產的首次申報和公示。
諸葛亮不僅對自己要求嚴格，對家庭子女的控制和教育也非常嚴格，甚至有點不講道理，值得後人學習和效仿。據史書記載，“丞相之妾無衣”。在當時，納妾是無可非議的，但是丞相的妃子連換洗的衣服都沒有，其尷尬程度甚至比壹個老百姓還要糟糕，足以讓人唏噓、驚訝、哀嘆。而且從諸葛亮公布的財產清單來看，桑樹800棵，薄田15公頃，除了官俸沒有灰色收入。壹個聽命於總理的“高級公務員”的收入甚至還不如壹個私人富豪。
諸葛孔明是個聰明人，但他壹生都非常謹慎。他是個真正的君子，手腳幹凈，不會讓人覺得遺憾。
諸葛亮有句名言，“靜以修身，儉以修身。不靜無智慧，不靜無距離。”這不僅是他自我激勵的座右銘，也是他對後代的殷切希望。據說，諸葛家族的子弟從小就熟悉他寫的《誡書》，而這種冷酷、天真、奢靡、節儉的性格，在諸葛亮死後深深地紮根、萌發在苗子孫的腦海中，伴隨了他們壹生。
古往今來人才難得，智慧自有利弊。南說:有才之所以叫帥，是因為他必須有信、有義、有德、有才、有悟性。人群中的貴人，壹定是善良、睿智、值得信賴、誠實的人。按照這個標準，諸葛亮無疑是人中的龍鳳，但像他這樣遵紀守法、獨立自主、淡然處之的智者卻少之又少。指望所有官員都像他壹樣，似乎不現實。建設德才兼備、廉潔自律、克己奉公的官員，遠比建立監督約束、抑惡揚善的良性機制更可行。
“當模特”才是真正的名人，千百年來和妳平起平坐。
古代沒有官員財產申報制度，官員財產狀況壹般不受朝廷控制。除非官員被洗劫壹空，或者屍體死後家人無法安葬，否則朝廷只能知道哪些官員腐敗，哪些官員貧窮。所以史書中記載了小沈陽等極端貪官的財產，其他官員的財產卻很少記載。
幾位首相的財產清單
諸葛亮、魏徵、司馬光的財產狀況可以在相關史書中找到。簡單介紹如下:
蜀漢宰相諸葛亮有15公頃農田，比較貧瘠。據《三國誌·諸葛亮傳》中記載，諸葛亮在給先主劉禪的奏折中申報其家產:“年初先主曰:‘成都桑樹八百株，瘠地十五頃，其子衣食足矣。至於合同，我沒辦法，只能送了，帶著，李爾。
唐朝宰相魏徵留下的財產很值錢。據《新唐書·白居易傳》記載，魏徵的房子到他孫子手裏時，價值已增至600萬英鎊。孫子想用錢賣掉爺爺留下的房子。壹位名叫李士道的官員自掏腰包支付了600萬英鎊，計劃為凱文·Z的孫子贖回房產。白居易得知此事後，向唐憲宗進言:魏徵的後代不能保留他們在魏徵的財產。陛下要好好照顧這位聖賢的後代，為他們贖房。這種好事應該是朝廷做的，而不是李世道本人。他的所作所為是“占盡美色”。白居易的意見被唐憲宗采納了。
魏徵的房地產來源是合法的。雖然魏徵身居高位，擔任總理，但他的住房條件非常差。直到晚年，他快死的時候，他家還沒有正殿。唐太宗命有關部門從建宮用的材料中找出壹些小料，為鄭維家修建正殿。建壹個主廳只用了五天時間。直到魏徵去世前幾天，他才擁有了主廳。魏徵的房子，正廳最值錢的部分相當於“福利房”，是朝廷為他修建的。
北宋宰相司馬光在洛陽擁有三公頃土地和房產。三公頃的土地對壹個首相來說是罕見的。唐朝有個叫楊的官員。上任前，他的目標是擁有10公頃農田和10奴隸。三公頃土地，連個小夥子都沒有。據宋代《司馬光傳》中記載，司馬光死後，家裏沒錢，連喪葬費都交不到家裏。“妻子賣地安葬，厭衣厭食。”司馬光的妻子在埋葬他之前賣掉了土地。作為前首相的妻子，她過著艱苦的生活，吃劣質的食物，穿劣質的衣服，直到去世。至於司馬光在洛陽有多少房子，洛陽市民都知道。原來北宋洛陽有這樣壹個習俗，每年春天高官的私家園林都對外開放。傳統上，遊客會自動為“茶”支付或多或少的費用。“茶水費”相當於門票收入。壹個春天，總量相當可觀。仆人每次把這筆收入交給司馬光，司馬光總是讓仆人留下來自己用。事實上，開放私家園林起到了公示官員財產的作用。這不是法院下令，而是社會風氣使然。
諸葛亮為什麽敢主動如實申報家庭財產？
在上述三位宰相中，諸葛亮是唯壹主動向朝廷申報家庭財產的。根據我接觸的史料。又看了壹遍晉代陳壽寫的《三國誌》。除了諸葛亮，我沒有發現魏蜀吳有官員申請家產的。我不敢斷言諸葛亮主動申報財產在中國古代史上是絕無僅有的，但退壹步說也是極其罕見的。
諸葛亮為什麽敢主動申報財產？主要有兩個原因:第壹，他不是很有錢。從他家裏沒有剩余財富來看，他可能連“中產”都算不上。公開他的家庭財產，不會讓人感到意外；二是其財產來源合法，經得起質疑和調查。舉個例子，現代男人如果老實，沒有小三或情婦，就不怕把通訊錄和短信的內容透露給老婆，因為他沒做過什麽丟人的事，心裏也沒鬼。
15公頃，壹個總理多少錢？舉當代的例子。魏國大將滿寵，晚年封為邱，壹次賜地五十頃，迎客五百，合二十萬。吳國將軍蔣欽奉命與關羽作戰，但不幸在行軍途中犧牲了。為了表彰他，安慰妻兒，孫權在蕪湖給了妻兒200頃田畝，200戶人家。公元280年，吳國的統治者孫皓投降了金朝，來到了洛陽。晉武帝給了他30公頃農田。每年收5000蹄，50萬元，500帛，500斤棉花。相比之下，Zh
上面提到的諸葛亮給已故皇帝劉禪的信，明確了他和他的家人的收入來源。壹共兩塊:15公頃田地和800棵桑樹的收入；總理職位的收入。前者的收入供家庭成員使用，可以自給自足有余。後壹筆收入被諸葛亮自己用來解決“溫飽”問題。除了這兩項收入，諸葛亮沒有其他收入。他所說的“沒有其他安排”是指沒有其他“安排”或“招募”，即他沒有指示或暗示別人給他送錢或東西，也沒有要求政府報銷他的額外費用。他所說的“不區別對待生活，量力而行”，是指不從事其他家族企業，包括商業活動，不依靠商業活動增加個人和家庭收入。由此可見，諸葛亮的收入是有道理的。他死後法院才知道，他生前立了壹份奏章申報財產:“裏面錢不多，外面有錢。”諸葛亮真的是對自律和節儉漠不關心。他既沒有灰色收入，也沒有黑色收入。他的心是敞開的，他沒有什麽可隱瞞的。
司馬光和魏徵的財產並不太多，來源也很清楚。都是有著光明的心，無私的心，坦誠的心的官員。就拿司馬光來說吧。他的信條是對別人什麽都不說。說，“我對自己說:我從來沒有高人壹等，但我這輩子也沒做過什麽不能告訴別人的事。”與人交談時，他總是直言不諱，沒有什麽可隱瞞的。他壹輩子都是這樣。司馬光和魏徵為什麽不像諸葛亮壹樣主動申報財產？顯然不是因為不敢把財產拿到太陽底下。他們自律嚴格，不貪財，心情不好。他們除了官員工資，沒有任何非法收入，顯然不必害怕公開家庭財產。
像司馬光、魏征哲這樣的無辜官員，對朝廷沒什麽好隱瞞的。可能是因為法院沒有建立官員申報財產的制度，所以不會第壹個吃螃蟹。需要註意的是，在封建時代，申報財產時第壹個吃“螃蟹”的人是會反感的。
為什麽申報財產在封建時代不能推廣？
諸葛亮申報財產後，外界的反應似乎很冷淡。壹方面，諸葛亮這樣的好榜樣在蜀漢朝廷得不到提拔，另壹方面，官員申報財產也沒有效仿諸葛亮。
郭友誌，費_，董雲等。都是宋代司馬光傳中諸葛亮極力推崇和推薦的，卻沒有壹個人標榜諸葛亮，申報家產。再比如蜀漢的大將、後期的頂梁柱姜維。他誠實節儉。《文選》引用鄭的話說:“姜伯約在群臣的右邊，他的房子有缺點。他沒錢，也沒有側房的小妾。他喜歡在後院聽無聲的音樂。他帶來了衣服、車馬和適度的飲食，不奢侈。政府支付的費用很容易被消耗掉。姜維可以說是繼諸葛亮之後蜀漢又壹個節儉的官員，但他沒有像諸葛亮那樣申報財產。
諸葛亮典型的申報財產不僅在三國時期無法推廣，在其他朝代也是如此。在封建時代，對官員實行財產申報制度是不可能的，因為要克服的障礙太多了。歷代最高統治者不敢也拒絕輕易嘗試。
在封建社會，朝廷和政府中的皇親國戚、權臣、貪官數量不多，卻攫取了整個國家的大部分財富。有些人富如敵國。這些有權有勢的人絕對不會贊成財產申報制度。他們是財產申報的最大障礙。
這裏有兩個例子。
東漢末年的妃子、將軍季梁，據《前師》記載，被三皇後、二將軍、七人封爵。“他在位20多年，窮極而富。內外驕橫，不敢違抗命令。天子自重，不能有親屬。”
季梁倒臺後，3000多萬元沒收的拍賣財產被上繳國庫。有了這壹大筆收入，朝廷立刻改善了財政狀況，宣布在世界範圍內減稅壹半。當季梁在舞臺上時，天空被火焰照亮了，所有的官員都害怕他，甚至皇帝也被提升了。妳說的不是這麽壹個關系到家族和國家的實權官員，妳讓他申報財產？他不僅不會申報財產，還會把妳翻過來。
再比如小沈陽，清朝乾隆年間的權臣，歷任軍務大臣、內政大臣、國務大臣。相當於明朝以前的宰相，所以叫郭襄。他是乾隆皇帝的親家，執政二十余年，壹直“備受冠朝寵愛”。朝廷沒有哪個官員能像他壹樣受到乾隆皇帝的青睞。隆帝壹死，繼位的嘉慶皇帝就給他動了手術，下了壹道聖旨，宣布對他的20項罪名，命令他自殺。罪名中有:“財物盜竊，楠木宅院逾越，仿寧壽宮制，裝飾園林，與圓明園的彭道瑤臺無異。這是十三歲的大罪。冀州的墓葬都配有遊樂廳和地道，居民稱之為“何樂而不為”，這是第十四大罪。藏品有200多顆珍珠，比大內的多好幾倍，大珍珠比皇冠還大，這是十五的大罪。頂上有幾十顆寶石，無數大寶石勝過大內。這是大罪。藏銀衣服數千萬件，17大罪狀。墻內黃金二萬六千余兩，私庫黃金六千余兩，地窖埋銀三百余萬兩，是十八大罪。通州、冀州典當行、錢坫資本十萬元以上，與民爭利，犯下19大罪狀。家奴劉權，家產二十余萬，大珍珠鐲子，大罪。”小沈陽當政時如何申報財產？作為小沈陽的親家，愛小沈陽的乾隆皇帝，怎麽會要求小沈陽申報財產呢？如果先殺了龍帝，當代人和後代人可能都不知道他是個大貪官。
明君唐太宗並沒有把財產申報作為預防、遏制和糾正官員腐敗的手段。他處理官員腐敗的方法是事前教育，事後懲罰。其中，事前教育就是勸說官員不要貪財，不要因小失大。他曾經對身邊的大臣說:我說貪官其實不懂愛財。五品以上的官員，豐厚的薪水，壹年的收入，相當可觀。“如果老百姓行賄的錢，可是好幾萬，壹旦暴露，盧的官階就會被砍掉。這是心疼財產嗎？得小失大者也。”官員要知道，貪汙受賄在經濟上和政治上不值得。唐太宗知道有些官員受賄數萬，非法所得巨大，但他就是不拿起申報財產這個殺手鐧。是他沒想到這個殺手鐧，還是想到了就不敢用？
畢竟唐太宗是封建時代的君主，他是壹千三百多年前的人。反腐制度建設不能苛責他。這樣看來，諸葛亮主動申報財產是“提前”了。