戰國時期的說客。壹個是余慶和輕舞。余的名字就沒了。善於遊說的趙，因為成了王，就被任命為上卿，謚號於卿。主張以趙為主，聯合抗秦。長平之戰前，有人建議聯合楚魏，逼秦講和。自從邯鄲之圍解決後，趙王打算割六城求和，但極力反對。離開趙投奔魏國後，他寫了壹部並不滿意的書。史書記載，他自上而下采《春秋》，自下而上觀近代，寫了《節義》、《題》、《深思》、《政策》等八篇文章，諷刺國家得失，史稱《禹春秋》。《漢書》儒有十五篇《禹春秋》。今天有清馬國漢的合集。
於(公元281-356)，會稽余姚(今浙江余姚)人，東晉天文學家，葉璇學說的繼承者和發展者。
好好學知識，好好鉆，好好學。
於出生於西晉太康二年(公元281年)壹個剛剛滅亡的孫吳的官宦家庭。父羽察是孫武征討的大將。俞範是吳國的壹位著名學者，擅長講授《易》、《老子》、《論語》和普通話。這個家族的祖先宋玉，是的校尉，也是吳國河間太守。入晉後為河間親戚，著有《大穹上》。弟弟，東晉(公元326年至342年)、康迪(公元343年至344年)、(公元345年至361年在位)稱帝時，曾著書立說，長期騎行在外，並在絕平作了康縣侯。他的歷史很好，是《晉代》的作者。
於以他的學識和年齡，年輕時就享有很高的聲譽，受到人們的稱贊。西晉皇帝(307-313在位)召見他官職，他卻堅持。東晉元年間(公元317-323年)，任命諸葛會為會稽太守，強迫於擔任他的功曹，這極大地刺激了他，使他下定決心終身不做官。東晉明帝(公元323-326年在位)和成帝帝都多次請他做官，但都被拒絕了。成帝時，內使何沖曾稱贊於“博學多聞，研究透徹，勤勤懇懇”，成帝則上書獎勵其“守道清純，不經世事，勤於學習，師法古人”。可見，於生活在貧窮和幸福之中，他壹生只學不樂。
制作《安田論》
於對宇宙理論也有很多研究。他對漢代以來的蓋天說、張衡的渾天說和孟的說進行了分析比較，認為蓋天說“天如帽子，地如倒蓋之皿”過於粗糙。渾天曰:“渾天如雞，天體圓如彈丸，地黃如雞，獨居。有大有小，天上有水。天空鋪滿了土地，外殼依然是黃色的。天地袖手旁觀氣，隨水飄。”整個宇宙就像壹個雞蛋，地球就像雞蛋裏的黃色。天空很小，天空的表面和內部都有水，天地的關系就像蛋殼和蛋黃壹樣。天地都是由氣組成的，都是浮在水上的。雖然比蓋田先進，但仍不是最好的；於是在鹹康年間(約公元340年)，寫下了《安田論》。
於說:“天的高度是無限的，地的深度是不可預測的。天確在天，有恒保之形；地球裏有壹個安靜的身體。重疊時，方是方，圓是圓；在方圓沒有不同的意思。它輝煌多彩，獨立運行。江海有潮，無奇不有。”宇宙無邊無際，但也相對穩定；天地無方木；所有的天體都有自己的運動周期，都在自己的軌道上運行，並不依附於壹個固定的球殼。)
《金淑·田文誌》說:“於寫《安田論》是因為有‘宣夜’之說。”的確，於的《安田論》不僅否定了天是圓的理論，而且還批判了天球有固體外殼的理論。他相信宇宙是無限的理論，並繼承和發展了這壹理論，在天文學史上占有重要地位。研究中國科學史的英國著名科學家李約瑟博士這樣評價《葉璇說》:“這是世界觀上的壹個開明的進步，不遜於任何壹個希臘的說法。”
發現“歲差”
余不想當官，所以他在家自學。他“釋《毛詩略》，註《孝經》為支林三十條”，主要側重於經典著作的詮釋和註釋。但從古代的歷史記載中，他發現古代的歷法最初是在漢代使用的，以冬季至日從牽牛花的淩晨開始，太初歷法是根據實測制定的，以牽牛花在西方停留的中央地方附近的衛星為冬季至日點。然而，中國古代天文學家記錄了冬季至日的運動，並沒有區分“周日”(恒星年)和“壹歲”(回歸年)。
實際上，由於月球、太陽和行星的引力影響，赤道部分突出的橢圓地球的自轉軸繞黃河緩慢運動，對應的春分黃河整治道以每年50.24分鐘的速度向西後退，765，438+0年為65，438+0度，約26，000年移動壹周。
雖然於當時不知道也不可能知道上述道理，但他得出的結論是:冬天的至日上太陽不是壹歲，就是每壹天都是它自己的壹天，每壹年都是它自己的壹年。壹歲的冬季至日比太陽的壹天稍短。於將其命名為“歲差”，發現了回歸年和恒星年的區別。
再者，據《堯典》記載，於記載“冬短，星長”，但當時測得冬在“東墻”，即墻呆九度。從昴宿星到肚子14度、樓12度、隗囂16度、墻9度的昴宿星，總共倒退了50多度。於估計時代“相隔2700余年”，由此可得年代差約為“五十年壹度”。
歲差的發現是中國天文學史上的壹件大事。於發現歲差，雖然晚於古希臘的伊巴谷，但比伊巴谷每百年的差值更準確。而且，自南北朝祖沖之將歲差引入大明歷法以來，隋、劉喪禦歷、宋、楊仲甫通天歷、元、郭守敬守時歷的歲差越來越準確。當時在歐洲，歷史學家還在墨守成規，使用百年壹遇的差異數據。相互比較，相比之下就相形見絀了。
於子琪:是項羽手下的壹位驍勇的將軍，與呂布、鐘離昧、英布、龍且並稱楚軍五大將。它與於吉兄妹的關系。項羽戰敗後，他跟隨他到底。
虞姬:(？—公元前202)，秦末人，名於，今沭陽縣閆集鄉人。愛姬為西楚霸王項羽。根據歷史記載，於吉是壹個才貌雙全的女人。於吉不僅漂亮，而且舞蹈也很可愛，她的劍也輕如止水。
於禁:東漢歷史學家，武平人。作為壹名縣官。他曾說:“我的子孫為何不九輕？”於是他給孫子取名“盛青”。
羽凡:三國時期，有壹個吳學士，從小愛讀書，才氣橫溢，但多次被要求做官，都被拒絕。他也愛公開談論政治事務，所以坐過牢。我老的時候講課，聽的人幾百。
於吉:元代文人，崇仁，仁宗年間為薊縣撰。著有《史靜大典》和《童淵學魯谷》。
余浪:清代女畫家，金壇人。女子冰壺的歷史。喜歡畫墨蘭，作品有《桃花源小影》。
宇卿:戰國時期，趙尚卿遊說趙程瀟成為國王。當他第壹次見到王召時，他給了他壹些金子和壹對白玉。第二次遇見王召，拜他為趙尚卿，封他為宇卿。因評論國家得失，積累了八篇，合稱《禹春秋》。
余士奇(？-618)
隋代的書法家和作家。代表作《石矛》字將，余姚(今慈溪市觀海衛鎮明和場)人。陳石，任建安王，曾在曹參任武官，歷任太廟曹郎中、太子舍人、歷史左丞等職。陳消失在隋朝的時候，壹貧如洗，沒有產業，每壹個仆人都供養著自己的親戚。煬帝任民史侍郎時，專司機密，掌管國事。和金子光祿博士。隋末大亂，世基只答應取容，不聽事實。他還縱容妻兒賣淫，把監獄賣給官員，因此受到當時的嘲諷。後來，賊宇文化及在江都被殺。《北史》卷83、《隋書》卷67都說“博學多才，擅作曹麗”。
余士南:字蔔式。唐代余姚人、隋代郎中、唐代秘書監都是的謀士和書法老師。當他們年輕的時候，他們和他們的哥哥石傑壹起跟隨顧學習。唐太宗曾稱贊他:“德極好，忠極好，博學極好，文筆極好。”擅長書法，師從薩滿智勇。重草書，晚年專攻正楷，如歐陽詢。合起來就叫“偶遇”。貞觀十二年卒，享年80歲。編《北唐史鈔》173卷。
余:字，生於南宋。紹興做了二十二年的秀才，為國家立下了汗馬功勞。歷任中國學者、直學士院、宰相。他關心朝政，經常提出有用的建議，時年64歲。
於:晉代宰相。字質夫，寧遠人，進士。善畫，為官清廉。
余:清代詩人。景明壹詞出自錢塘。康熙舉人。從小聰明，十歲就能寫詩，從此以詩聞名。是“西陵十子”之壹。