這意味著穿白色苧麻布的人看起來年輕很多。壯錦經歷了從單色到多彩、從簡單到復雜的發展變化。貴港蘿蔔灣漢墓出土的桔紋錦緞殘片可視為壯錦的起源。到了唐代，壯族的芭蕉布、竹布、雞背布、雜色布、絲綢成為宮廷貢品。但真正能稱之為“黃金”的紡織品出現在宋代。
這壹時期，壯族的紡織業進壹步發展，除了普通織物外，還出現了絲、麻、絹、棉織錦等。到了宋代，帶有“粗白條”的布料就是早期華麗的織錦。
北宋元豐年間，陸大芳在四川創辦了金淑媛。在四大掛毯中，廣西織錦是緞絲綢中的壹種，體現了織錦的珍貴。據南宋範成大《桂於海》記載，壯錦產於當時的廣西左右兩江，稱為“羰基布”。
當時“周良江窯洞”生產的“輕布”是“壹條線似中國，處處小方勝紋”。瞿飛在《山脊之外的阿呆》中說，法蘭絨“白、方、寬、厚，像中美之間的線，而美是厚重而真誠的，她在南方穿得很真誠”。
所謂“白紋”，指的是當時生產的壯錦。其裝飾圖案為方格幾何圖案，色調為單色。這是早期的織錦，特點是“重”和格子花紋。
到了宋代，壯族的手工業紡織業更加發達。當時宋朝需要“絲綢、絹錦作為軍需”，在四川建立了“金蜀所”，將大量金淑運往廣西，再從廣西出口。
壯族人民很快接受了蜀錦工藝，著名的壯錦就這樣誕生了。到了明代，壯錦越來越流行，工藝也越來越精湛。明朝萬歷年間，龍鳳錦成為宮廷貢品。
明清時期，壯錦發展到用各種顏色的羊毛織造，使壯錦呈現出絢麗的色彩。雖然還是皇家貢品，普通人也能享用。當時每個州縣都有生產。壯族人喜歡采摘。每件衣服和毛巾都是他們的。它們由五色羊毛制成，如花鳥。
結婚的時候壹定要有個小錦緞被套，讓家鄉的人織。五色柳毛制成的黃金，厚實耐用，價值五兩。不滿意的女兒會學織毛衣。“壯錦不僅成為壯族人民的日常用品和裝飾品，而且壯錦的編織對壯族婦女來說也是不可或缺的。”莊女紅錦是嫁妝中不可或缺的壹部分。清末民初，壯錦開始衰落。