語本《後漢書》。第41卷。《宋漢傳》第五分鐘。第五倫”。
作為正典來源的《後漢書》(卷四十壹)第五分鐘就留下了《宋漢列傳》，第五論這本書作為時政專論任賢。但是，如果只有幾個人，習俗就會自融。
看了大臣，知道秦亡於酷烈，看到王莽也亡於嚴刑峻法，所以勤政，確實如此。
還聽說君王掌管妳家，驕奢淫逸，資本還是天然的。為什麽很遠？所以他說:“雖不正直，不準(做)[服從]。」
從1 >舉例教學；以身作則2 & gt。
夫陰陽，歲豐；君臣合壹，也是成功。
【註】(1)來自:壹順。
(2)訴訟:聲為ㄙㄨㄥˋ，辯是非。
根據典故，據《後漢書》卷四十壹《五鐘宋漢傳》和《五倫》記載，五倫是東漢人，祖上是戰國時齊國的田。
西漢初年，很多田氏族人壹起遷徙，然後以遷徙順序為姓氏。
第五輪的青年有耿介之風，心地善良。後來做官，表現出清正廉明的性格，同時又表現出對人民的同情心。
張皇帝在位時，任命第五官為三公官職。看到很多官員慷慨苛刻，他就給皇帝上了壹堂課，痛斥這些官員只知道用嚴刑峻法來結束法律，卻不知道如何改正自己的行為來為人民樹立榜樣。
他引用《論語》中的壹句話“身不正，不聽令”，說明行為不正，民不聽令。
所以上位的人如果用自己的行動教育人，受教育者會完全信服；如果只用文字來訓誡人，很容易引發公眾討論。
後來“以身作則”這個成語就是從這裏演變而來，形容把自己的行為作為別人的榜樣。
書證01。清。嚴思生的《易宗彜》。第四卷。夏靜。家曰:“魏，李也。
如果妳有家庭，妳會樹立壹個榜樣。如果妳在這個家庭裏成功了，妳會很幸運。」
02.“國子監的首輔。第56卷。慶國子監大典》:“唯我皇帝以身作則。
夜奪城池，清明賢德。
聖敬太陽，誠免息】
用法描述語義描述把自己的行為作為他人的榜樣。
用法類別用在“以身作則”的表述中。
例句< 01 >父母在教育孩子方面要以身作則，言傳身教比言傳更重要。
& lt02 & gt管理者以身作則，不怕吃苦，成為每個員工的榜樣。
& lt03 & gt壹個領導者首先要以身作則，處處嚴於律己，寬以待人。
& lt04 & gt以身作則的領導才能贏得下屬的欽佩和愛戴。
& lt05 & gt教師應該以身作則，學生被要求做什麽，他們就必須做什麽。
& lt06 & gt作為班長，他能處處以身作則，因此受到同學們的喜愛。
& lt07 >；他不僅要求員工嚴格遵守公司的規定，還以身作則。
同義詞:以身作則，以身作則。
反義詞:在不考慮自己和他人的情況下識別參考詞。