語本《後漢書》。第41卷。《宋漢傳》第五分鐘。第五倫”。
作為正典來源的《後漢書》(卷四十壹)第五分鐘就留下了《宋漢列傳》,第五論這本書作為時政專論任賢。但是,如果只有幾個人,習俗就會自融。
看了大臣,知道秦亡於酷烈,看到王莽也亡於嚴刑峻法,所以勤政,確實如此。
還聽說君王掌管妳家,驕奢淫逸,資本還是天然的。為什麽很遠?所以他說:“雖不正直,不準(做)[服從]。」
從1 >舉例教學;以身作則2 & gt。
夫陰陽,歲豐;君臣合壹,也是成功。
【註】(1)來自:壹順。
(2)訴訟:聲為ㄙㄨㄥˋ,辯是非。
根據典故,據《後漢書》卷四十壹《五鐘宋漢傳》和《五倫》記載,五倫是東漢人,祖上是戰國時齊國的田。
西漢初年,很多田氏族人壹起遷徙,然後以遷徙順序為姓氏。
第五輪的青年有耿介之風,心地善良。後來做官,表現出清正廉明的性格,同時又表現出對人民的同情心。
張皇帝在位時,任命第五官為三公官職。看到很多官員慷慨苛刻,他就給皇帝上了壹堂課,痛斥這些官員只知道用嚴刑峻法來結束法律,卻不知道如何改正自己的行為來為人民樹立榜樣。
他引用《論語》中的壹句話“身不正,不聽令”,說明行為不正,民不聽令。
所以上位的人如果用自己的行動教育人,受教育者會完全信服;如果只用文字來訓誡人,很容易引發公眾討論。
後來“以身作則”這個成語就是從這裏演變而來,形容把自己的行為作為別人的榜樣。
書證01。清。嚴思生的《易宗彜》。第四卷。夏靜。家曰:“魏,李也。
如果妳有家庭,妳會樹立壹個榜樣。如果妳在這個家庭裏成功了,妳會很幸運。」
02.“國子監的首輔。第56卷。慶國子監大典》:“唯我皇帝以身作則。
夜奪城池,清明賢德。
聖敬太陽,誠免息】
用法描述語義描述把自己的行為作為他人的榜樣。
用法類別用在“以身作則”的表述中。
例句< 01 >父母在教育孩子方面要以身作則,言傳身教比言傳更重要。
& lt02 & gt管理者以身作則,不怕吃苦,成為每個員工的榜樣。
& lt03 & gt壹個領導者首先要以身作則,處處嚴於律己,寬以待人。
& lt04 & gt以身作則的領導才能贏得下屬的欽佩和愛戴。
& lt05 & gt教師應該以身作則,學生被要求做什麽,他們就必須做什麽。
& lt06 & gt作為班長,他能處處以身作則,因此受到同學們的喜愛。
& lt07 >;他不僅要求員工嚴格遵守公司的規定,還以身作則。
同義詞:以身作則,以身作則。
反義詞:在不考慮自己和他人的情況下識別參考詞。