古埃及人普遍認為，死人和活人之間還是會有某種聯系，陰陽之間肯定有溝通的渠道。因此，即使在死後，死者仍將存在於家庭中，並受到尊重。
陰陽之間沒有界限
古埃及有壹個奇怪的現象:活著的人和死去的人會保持密切的聯系，那些已經逝去的男男女女仍然會是人民心中的壹部分，仍然會幫助解決他們的訴求。有時候，妻子在家庭糾紛後突然去世，或者父親在生命的最後壹刻無人照顧時突然去世，都會讓活著的人感到遺憾。他們害怕死去的靈魂會像幽靈壹樣回來復仇，這樣他們就活不下去了。如果唯壹死去的人是被生者懷念，被世人愛戴的人，人們不會害怕，會寫信向他求教，尋求他的保護。《死亡之書》在文獻中形成了壹個非常獨特的類別，它讓我們看到了古埃及人與他們的近親之間的密切關系，即使在死後。
4000多年前發生在尼羅河上的壹個故事，或許能給讀者壹個啟發。故事的主人公是孟菲斯壹位牧師的妻子。她丈夫死後，她和壹個病了很久的女仆住在壹起。因為沒有幫手，她壹個人支撐著家庭生活，所以很痛苦。於是她想到了丈夫。像大多數埃及人壹樣，她相信死亡不會阻止丈夫幫助她度過難關。她在壹個粗糙的紅陶碗上給丈夫寫了壹封投訴信:“妳想讓我們的房子荒蕪嗎？妳不幫忙，這個家就毀了！難道妳不知道在這樣壹個男人的世界裏，雇傭的手是想幫助我們家的嗎？..... "她認為她的女仆被惡神詛咒了，只有她死去的丈夫能幫上忙，於是她接著寫道:“妳能為她驅邪嗎？趕走傷害她的神靈，讓我們的孩子有出路！.....給她驅魔，現在就去！”寫完信後，她用碗盛了食物，放在丈夫的墳前。她相信她的丈夫可以看到這封信，並按照她的要求去做。
正是這種死後靈魂依然存在、永生的信念，使得古埃及的陰陽界限變得模糊，充滿了人間溫情。這也是他們如此努力保存死者屍體的原因之壹。壹項考古發現再次強化了人們的觀點，在壹對不知名夫婦的墓中，人們發現了壹組他們夫妻聊天的模型。他們被珠寶、衣服、食物、化妝品、玩具和其他來世可能需要的東西包圍著。這完美地證實了他們的想法，死後的生活和以前壹樣。
墳墓是壹個“永恒的家”
埃及人創造了無數財富供來世享用，也為自己精心規劃防腐和熏香，建造了“永恒的家園”——墳墓。從簡陋的馬斯塔巴墓到宏偉的金字塔，埃及人根據自己的承受能力，盡力為最終的目的地做貢獻。他們把死亡看得如此神聖和嚴肅，以至於大多數學者都認為這是這個民族生活的樂趣和意義。
古埃及人認為死者的墳墓最好位於西部的沙漠中。這樣，逝者的靈魂才能隨著夕陽回家。為了達到永恒，這些墓葬多由巨石砌成或鑿在懸崖上。
古埃及的墳墓有兩部分，對應著它的兩個功能:墳墓部分挖到地下深處，由通風井進入，埋葬死者及其隨葬品；上祭堂是生者和死者相會的地方。牧師和死者家屬在這個公共場所舉行紀念儀式，或者幹脆在這裏聚會。他們害怕不誠實的闖入者來參觀或褻瀆墳墓，所以墳墓總是表達這樣的恐懼，並威脅要在陰間報復:“誰要是打碎我墳墓裏的壹塊石頭和壹塊磚，我就像鳥壹樣抓住他的脖子，讓他感到極度恐懼，我會讓所有人都知道這件事”；“嘿，妳踏入墳墓的世界，如果妳想讓國王獎賞妳，如果妳想在上帝面前成為壹個Imaku(壹個光榮的人)，那就不要不幹不凈地進入我的墳墓。讀完這些話後，任何仍然不莊重地進入的人將受到上帝的審判，我也會...砸爛他活著的家，砸爛他的家”。
留下來的最美的墳墓，大多是貴族的，普通人的墳墓卻很簡單——有時候，簡單地在沙漠表面挖壹個長方形的坑，死者被草席包裹，或者直接下葬。所有的陪葬品都是幾件瓷器和壹些邪靈。
壹些底比斯人下葬後，可能會遇到壹些人:墳墓被打開，死去的妻子跟著他到了地下；或者，他遇到了壹個不受歡迎的不速之客——壹個盜墓賊。如果死者生前德高望重，親友經常懷念他，就會來紀念館給他寄信，希望死者充當法官，判斷自己的行為是否妥當；親戚朋友也會在雕像前的祭壇上擺上食物和酒。誠然，沒有人能永遠留在人們的記憶中。埃及人過去常常把雕刻好的祭品放在祭壇上，以防有壹天後人忘記了祖先，祭壇就空了。
棺材可能比墳墓更適合“永遠的家”這個稱號。很多棺材制作精良，工藝精湛，成為世界各地人們喜愛的收藏品。這些棺材是人們了解埃及藝術的主要渠道，在古代王國，棺材的形狀只是壹個簡單的長方形。此前，棺材是方形的，死者的胳膊和腿只有彎曲才能放進去。著名的人形棺材是在中央王國發明的。在新王國，人類棺材的形狀是固定的。在拉美西斯統治的時代，像這樣的壹組組棺材隨處可見。然而，堅固精致的石棺壹直是國王和少數權貴的專屬品。裝飾棺材的潮流已經流行了幾個世紀，而且持續了很久。有時候棺材上所有的人物都貼著金箔，有時候穿著日常的衣服。大部分裝飾畫都是題寫的，充滿了神秘的咒語、雕像、冥府的場景和日常生活的片段。對於死者來說，飾有神秘文字和圖案的棺材是抵禦惡勢力的保護傘。
復活的啟示
在觀察季節循環的過程中，埃及人受到了生命可以超越死亡的啟發。因為隨著四季的變化，萬物雕零的蕭瑟大地，在春天到來的時候會煥發出勃勃生機，鳥語花香。在王朝早期，隨葬品與死者合葬，可見埃及人的死亡觀在此時已經成型。這種觀念在某種程度上很大程度上受以下現象的影響:窮人的屍體被草草埋在沙漠邊緣，不容易腐爛。因為沙子把體內的水分吸走了，細菌失去了生長的條件，屍體就成了天然的木乃伊。另外，埃及氣候幹燥多雨，屍體依然完好。這個發現正好迎合了埃及人的信仰。他們認為身體的完整是死者重生不可或缺的條件。這種信念激勵他們發明了壹套保存屍體的人工方法。
關註肉體不代表他們缺乏靈魂的概念。埃及人認為，每個人都由幾組重要的物質和精神元素組成，如果他或她想獲得重生，每組元素都必須完好無損地保存下來。除了身體，靈魂也可以通過儀式和咒語保存下來。壹想到身體復活的喜悅，人們就忍不住向往身體的妥善保存。
當埃及人發現將死者埋在濕沙中會使屍體腐爛時，他們意識到了屍體脫水的重要性。對於富人來說，想要壹個舒適永久的家是很自然的。他們想通過人工手段保存屍體，讓其得到妥善安置。這樣，他們再也不用擔心因為身體的畸形而錯過永生的機會了。
天然木乃伊
在王朝早期和金字塔時期，人們認為只有法老才能獲得永生。法老死後，藏在他身體裏的何露斯會回到奧西裏斯。金字塔是符合法老高貴身份的最終歸宿。他的嬪妃、祭司和奴才都葬在附近的小金塔和馬斯塔巴墓中，環繞著金字塔，希望來世能跟隨他們的主人。
在新王國時代，人們的生死觀發生了重要的變化。這可能是因為早期王朝的崩潰粉碎了人們對王權的絕對信任。從此，任何人都可以祈求永生。
但對於普通人來說，新的信仰只是壹種精神安慰。因為貧窮，他們只能重復原來的葬禮方式。這些窮人的墳墓散落在耕地的邊緣，或者迷失在沙漠滾滾的黃沙中。獨特的幹旱環境吸收了屍體的水分，阻止了腐爛，最終成為天然的木乃伊。這實現了人們保存屍體的願望。從某種意義上可以說，埃及人的重生觀念源於這裏的沙漠環境，這種環境完善了他們的重生觀念體系。可以自己篩選。