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壯族三月三的由來
壯族的三月三習俗
壯族的三月三傳說
●?壯族三月三的由來
“三月三”的起源可以追溯到紀念傅西施。伏羲和他的妹妹女媧造人出土繁衍後代。在豫東地區，伏羲被尊為“祖先之祖”，太昊陵古廟建在淮陽(伏羲的都城)。農歷二月二日至三月三日，舉行太昊陵廟會。善男信女，都聚集在陵區祭祖。
農歷三月初三也是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。有壹首京支竹詩，描寫蟠桃宮廟會的盛況:“三月初三春生，蟠桃宮焚香；沿河風微起，紅塵遍地。”傳說西王母原本是中國西部壹個原始部落的守護神。她有兩個法寶:壹個是吃長生不老藥，壹個是吃桃——蟠桃，可以延年益壽。傳說中的嫦娥在偷了丈夫後羿的仙丹後飛到了月宮。此後，在壹些奇奇怪怪的小說中，西王母被描述為長壽之神。
古代將三月初三視為“上思”，漢代定為節日。“今天是月初三，官民都在東流水上(幹幹凈凈)。稱之為“洗除汙垢(病)”(《後漢書·禮記》)。後來又增加了水宴和郊遊的內容。晚上，每家每戶都放鞭炮，在姬子家的每個房間裏吹鬼。據說那天到處都有鬼魂出沒。
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●?壯族的三月三習俗
江南尤其是洞庭湖區的漢族，至今還保留著吃土菜煮雞蛋的習俗。地菜又稱芥菜、野菜，是生長在田地角落的野菜。雖然是野菜，但味道鮮美，營養豐富。據說雞蛋和蔬菜壹起煮有祛風濕、強身健體的功效。難怪現在七仙湖地區還有“三月三薺菜是靈丹妙藥”的說法。俗話說“吃了菜煮了蛋，鵝卵石頭都爛了”。除了煮雞蛋和煎茶水，他們還用水煮蔬菜作為菜肴。春天是吃蔬菜的季節。春天吃蔬菜也是中國人由來已久的傳統習俗。《詩經》有“甜如水”的詠；辛棄疾也有“桃李滿城愁風雨，春在溪頭”的詩句。清代葉《漢口支竹詞》說:“三三令重於廚，味為新。米飯菜和雞蛋都做好了，很飽，很香。”這個詞中的米飯菜指的是薺菜，薺菜不僅營養豐富，還能治療多種疾病。在中藥中，薺菜具有廣泛的藥用價值，被譽為“蔬菜中的甘草”。中醫認為，薺菜味甘，性涼，歸肝、脾、腎經，有和脾、利濕、止血、明目的功效。
農歷三月初三是中國許多民族的傳統節日。在中原，有三月三祭祖，三月三拜軒轅的說法。據說這壹天是盤古、黃帝、王牧和真武大帝的生日。
也是廣西漢、壯、瑤、侗、苗等民族的傳統節日。歌會不僅是弘揚民族文化的盛會，也是民族經濟交流的盛會。據記載，歌會已有上千年的歷史。壯族民歌的發展尤為突出，歌會很受歡迎。到了清代，就形成了數百人甚至數千人聚在壹起唱歌的大型“歌會”。
“三月三”是壯族的重大節日之壹，也是傳統越文化的主要表現形式，統稱為“三月三”歌會。目前，已在廣西壯族自治區南寧市武鳴縣舉辦了六屆“三月三”歌會和武鳴羅月文化旅遊節。葛衛旁，商販雲集，民間貿易活躍。附近的人給來抓葛偉的人提供食宿，不管認識不認識都熱情接待。壹次大型歌會，方圓數十名青年男女前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，著實熱鬧。喬葉在田陽縣壹直是大歌圩。人們去歌會是為了比賽和欣賞歌曲；年輕的男女唱歌，如果他們彼此投緣，他們就互贈信物作為他們愛情的信物。此外，還有拋繡球、摸雞蛋等有趣的活動。
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●?壯族的三月三傳說
壯族民間有許多關於葛衛節起源的美麗動人的傳說。
古時候有壹對戀人，都是有名的歌手，經常唱民謠來表達彼此的情意。但由於封建禮教的束縛，兩人無法成婚，於是兩人都在絕望中死去。人們在三月三日唱歌紀念這對夫婦。
第二，唐代壯族有壹個叫“劉三姐”的歌女。她很聰明，經常用民謠贊美勞動和愛情，揭露富人的罪惡，富人對她又恨又怕。因此，有壹年的三月初三，當劉三姐在山上砍柴時，富人派人砍斷了藤蔓，導致她掉下懸崖而死。為了紀念這位歌手，後人在劉三姐去世的那天聚集起來唱歌。壹唱就是三天三夜，歌圩就這樣形成了。
這些傳說現在已經很難考證了，但是宋人寫的《太平宇宙》壹書中有記載:“壯士熟於谷，擇日祭神，男女會在盛會上作歌。”這說明當時的歌圩也很繁榮。宋元以後，壯族山歌的發展尤為突出，歌會成為文化娛樂和男女浪漫的場所，並有拋繡球的遊戲。女子將繡球拋給心愛的男子後，兩人雙雙退出歌壇，互贈定情信物。到了清朝，形成了壹個大規模的活動，有幾千人參加。1934年編的《廣西郡縣調查》記載，當時廣西有26個郡縣，幾乎遍布廣西。
在魏松節這壹天，家家戶戶都會用紅蘭草、黃米花、楓葉和紫藤染成五色糯米，還會染成彩色的雞蛋來慶祝節日。歌會壹般壹次持續兩三天，設在離村子不遠的壹塊空地上。竹子和布被用來建造壹個歌棚來接待來自其他村莊的歌手。二重唱主要由未婚青年男女組成，但有老人和孩子前來觀看和娛樂。對仗歌的內容非常豐富，有知識性歌曲、鬥智鬥勇歌曲、愛情歌曲等。內容是天文地理、文學、社會、倫理道德等等。其中，情歌分為見面歌、邀約歌、情歌等。
小宋市有壹兩千人，大宋市有幾萬人。毗鄰許歌，商販雲集，民間貿易活躍。附近的人給來趕歌會的人提供食宿，不管認識不認識，都受到熱情接待。壹次大型歌會，方圓數十名青年男女前來參加，人山人海，歌聲此起彼伏，著實熱鬧。巴馬盤崗河、都安綿山、田陽喬葉、宜山下澗、柳州玉峰山等。，都是歷史上的大型歌圩。人們去歌會是為了比賽和欣賞歌曲。年輕男女通過唱歌來交換信物。歌像壹根紅線，牽著兩顆心。如果女生喜歡那個小夥子，她會在別人不註意的時候把繡球送給他，“他”會給他手帕、毛巾等東西作為回報。另壹個表達感情的交流工具是彩蛋。歌圩裏小夥子拿著壹個雞蛋去摸姑娘手裏的雞蛋。如果女生不願意，拿著雞蛋不要碰。有興趣的話，就讓小夥子把雞蛋敲碎壹起吃，同時播下愛的種子。現在三月三已經成為壹個國際歌會，壹個具有新時代的綜合性文化節。
三月三煙火節是侗族的傳統體育項目，已有數百年的歷史。這壹天，湘、桂、黔交界的侗族、壯族、瑤族、苗族、漢族的青年男女都來廣西三江福祿參加會議。後人紛紛給姑娘們發糖果，得到糖果最多的姑娘就是最受歡迎的姑娘。搶花炮是煙火節的主要活動。槍聲壹響，紅綠條紋的鐵環直沖雲霄，立刻成為觀眾關註的焦點。場上數百名隊員爭相搶奪。搶到煙花的選手，既有智慧，也有勇氣。他們不僅獲得了長輩頒發的獎品，還贏得了女生的青睞。焰火晚會上，大家聚在壹起吹蘆笙、唱歌、看侗戲，還有鬥牛、鬥雞、打鳥。到處都是歡樂的景象。三月初三，布依族、彜族等民族會殺牛殺豬祭祀竈王爺和山神，同時會掃村驅鬼。外人絕對不能在這壹天進村，否則會被認為是毀村。
“三月三上西山玩”是昆明的傳統民俗。這壹天，彜族、白族、傣族、苗族、哈尼族、納西族、佤族等民族的青年男女，身著節日盛裝，號召集體到西山郊遊，大家盡情享受大自然的美景和節日的歡樂，黃昏時分回到家中。
海南黎族人要在農歷三月過“愛情故事”，這原本是黎族美孚支系的壹個特殊節日，後來逐漸發展成為全體黎族人的節日。它的形成與黎族的婚姻制度密切相關。這壹天會舉行篝火歌舞晚會。在篝火旁，李家的女孩和男孩隨著節拍跳舞，如“檳榔舞”和“扯皮舞”。月中過後，“山戀”開始，青年男女成群結隊在山澗溪流中歡唱。喜歡的會雙雙離群，互送定情信物。小夥子會給姑娘戴上壹個耳鈴或手鐲，姑娘將自己編織的彩色腰帶系在情人的腰上。這種唱情歌擇偶的傳統延續了兩千多年。今天的“三月三”，除了傳統的歌舞，還有經貿交流等活動。
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