常欣欣
如何正確認識當代資本主義，是當前科學社會主義理論面臨的問題。
壹個重大問題。因為社會主義不僅是資本主義的對立面，而且是壹種超越。
資本主義的社會形式，而且是資本主義發展邏輯的必然結果，葉
隨著資本主義的發展，社會主義是不可能的。如果說早期的科學社會主義理論
理論只能基於對資本主義發展“成熟”階段的正確認識，那麽
當代社會主義理論和實踐的發展只能建立在對當代資本主義的積極承認的基礎上。
知識。
首先，要實事求是地看待當代資本主義的新變化。由於新的部門
技術革命的推動和資本主義國家對經濟生活以及整個經濟的幹預
在國際資本循環形成球化的背景下，當代發達資本主義國家在生產力、
生產關系和上層建築的各個方面都比過去發生了巨大的變化。
生產關系在現階段有相當大的容納生產力發展的能力。由於當代資本
“現存的生產關系”和“物質生產力”之間的矛盾這壹學說還沒有到達“社會”
“革命的時代即將到來，它仍然有發展的潛力和活力，所以俱樂部。
社會主義代替資本主義的歷史進程，肯定比馬克思主義經典作家的好。
它要復雜得多，曲折得多，花費的時間也比預期的長得多。這也證實了馬克思的
“無論哪種社會形態，在它們所能容納的全部生產力發揮出來之前，
永遠不會滅亡；新的更高的生產關系存在於舊的物質條件中。
社會在子宮內成熟之前永遠不會出現這壹論斷的正確性。因此，我
科學家需要對社會主義最終取代資本主義的艱巨性和長期性有充分的認識。
正如鄧小平同誌南方談話所說，社會主義制度的鞏固和發展
它需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的奮鬥。
其次，要辯證地分析當代資本主義的新變化。我們在觀察和理解。
當代資本主義不僅要看到它的深刻變化，而且要看到它。
沒有變化，當代資本主義在很多發展變化中有壹些本質。
事情沒有改變。我們要以馬克思主義理論為指導，學習它的新變化。
找出規定資本主義本質和發展趨勢的沒有變的東西2。舉個例子，
資本主義生產關系的調整並沒有改變資本主義賴以存在的基礎-
資本主義私有制；所有制的多樣化和股權的分散化並沒有改變工人階級。
級就業狀況，他們的剩余勞動仍然是剩余價值的唯壹來源，工人階級。
生活條件的改善並沒有扭轉社會兩極分化日益加劇的趨勢；首都
對勞工的反對不僅沒有改變，而且擴大到全世界。馬克思揭示的信息
這個運動必然帶來財富在壹端積累，貧窮在另壹端積累的規律。
世界南北貧富兩極分化的嚴酷現實繼續充分展現；經濟危機及其引發
當今資本主義社會仍然存在各種社會矛盾；等壹下。資本所有者
義的自我調整的最終限度是它不能改變資本主義的根本制度，因為
它也不會最終改變資本主義必然滅亡的歷史命運。雖然世界社會所有者
正義事業經歷了重大挫折，資本主義世界的矛盾在當代得到了部分調整。
但是，資本主義的基本矛盾依然存在，資本主義趨於滅亡。
在歷史的長河中，必然性仍然發揮著作用。根據歷史發展的客觀規律，無論
多麽漫長而曲折，社會主義和共產主義取代了資本主義。
壹個歷史的必然終將成為現實。
最後，要用發展的眼光來理解當代資本主義的新變化。當代資本所有者
義的發展變化是資本主義的自我揚棄，新的社會結構的物質基礎是資本。
對內，這種學說進壹步成熟，資本主義進壹步過渡到社會主義。馬克思·洛德
義認為，資本主義在自身矛盾的驅動下，在不斷地揚棄自己。
自我否定的過程。由於資本主義自身的揚棄，它開始走向新的、
更高級的社會生產方式過渡。這種轉變的實質是資本主義生產關系不是
自我調整是間歇性進行的，這為社會主義提供了壹種“現實形式”。
準備的物質基礎。當然，從資本主義過渡到社會主義是壹個普遍的規律和工具。
身體過渡形式的統壹。人類歷史的客觀發展規律毋庸置疑，但是，
資本主義何時以及如何過渡到社會主義仍然是壹個信息問題。
人文主義的新變化，壹項未完成的理論和實踐探索的任務。
簡而言之，當代資本主義的發展變化壹方面增強了其生存能力，另壹方面
壹方面帶來了更多更強的自我否定因素。我們應該實事求是。
正確、辯證、發展地認識當代資本主義的發展變化，堅定對資本主義的信仰
最終會被更高的社會制度——社會主義和共產主義社會制度所采用。
壹代人的歷史必然性。