《百家講壇》點評1我對宋史了解不多。有壹次，我在電腦上搜索《百家講壇》關於歷史的視頻，看到袁騰的《百家講壇》的題目是《兩個宋風雲》、《康王趙構》。聽著袁老師精彩的講述，這段歷史壹下子把我迷住了，讓我受益匪淺。
“兩個宋風雲”這個題目，向我們展示了從北宋靖康之變到南宋宋高宗禪位這40多年的風風雨雨。其中，壹幕又壹幕精彩不斷上演。如果把中國5000年的歷史比作深藍的天空，那麽這40年的歷史就是這浩瀚天空中壹顆閃亮的星星。看了30集，不僅對宋史產生了興趣，還學到了很多東西。
40多年來，宋金兩國雖數次和談，但仍處於戰爭狀態。著名的戰爭令人驚嘆，壹次次錯誤的決策讓人扼腕嘆息。在深入了解他們之後，英雄們讓人更加敬佩。老師說，事情要分兩方面來看。雖然妳的性格中有很多缺點，但我們應該知道如何吸收他們的精華。正如《論語》所說:“擇其善而從之，改其不善。”的樸實與節儉，的心機，嶽的忠勇，的冰雪聰明，都值得我們認真體會和學習。
兩個宋風雲只是歷史長河中短暫的壹瞬間，像劃破夜空的璀璨彗星，讓人感受到悲壯與悲壯，讓人為它的倉促感到惋惜。雖是史上最精彩的壹幕，“往事已矣，數風流人物，且看今朝。”
作為新壹代的青少年，我們應該努力學習，實現人生價值，為社會做出應有的貢獻。
放假回家，爸媽推薦我有空去看看中央科教頻道的百家講壇。
我以前聽說過這個節目，它在幾年前非常流行。比如易中天老師品三國，於丹老師講論語，講得非常好，被人們津津樂道，也成為人們閑暇時的話題。
我看電視少了，因為我上學了。假期裏我有機會看了壹些。
不知道是不是沒看到。看到它真是太棒了！
起初，我讀了趙玉平教的《劉備的戰略》。聽了壹段時間，就迷上了。趙老師的語言很有趣，很接地氣。他時不時講講從古至今的現在，讓人不枯燥，不僅學到了知識，而且壹點也不覺得累。
我聽了壹集又壹集，很感興趣。直到吃飯時間，爸媽請我吃飯，我才有點舍不得按下暫停。
席間，我和爸媽聊起了剛剛聽到的新知識，把對劉備、呂布等人性格的評價和自己以及身邊的人聯系起來。看得出來我爸媽聽了也很開心。或許，他們也認為這個欄目對我起到了壹定的教育目的。
可以壹窺全貌。雖然我只是看了壹個老師說的，但是我真的覺得《百家講壇》是壹個非常好的節目。以前學歷史，感覺就是老師壹行壹行的看課本，留下壹些知識點，很枯燥。通過這個欄目，這些老師給了這麽精彩的講解，突然發現歷史真的很有趣。聽了那些大古人的事跡，我發現他們和我們壹樣是真正的普通人，但是他們比我們更努力，以銅為鏡，以史為鑒。這個專欄讓我更深刻地理解了這些臺詞。
我愛《百家講壇》，希望這個欄目越辦越好！
對《百家講壇》的思考3今天看了《百家講壇》，主要講的是貞觀年間李世民奪取皇位的事情。當時漢高祖在位的時候，李淵皇帝治國有方。那時候全國晚上不關門，路也不接。
這時，李世民開始奪取王位。他的第壹步是給太子和齊王動手術。他設計了壹個在玄武門殺死太子和齊王的計劃。這就是所謂的玄武門政變。為什麽皇帝不懲罰李世民？因為他的名聲太高，殺了他會導致天下大亂。在殺死齊王和太子之後，李世民派他的壹個將軍去請求皇帝解除兵權。當時皇帝和幾個大臣正在劃船。當他們看到壹個全副武裝的士兵來到他面前時，他們嚇壞了，明白了這個人的目的。但是皇帝平靜地問他:妳在這裏做什麽？那人說外面生活混亂，請把兵權交給秦王，讓他統壹安排，聽從他的指揮。他旁邊的兩位大臣也為李世民說了好話，但皇帝沒有辦法，只好交出兵權。
所以他就把皇位讓出來了，因為當時兵權就是壹切，所以李世民自然而然就當了皇帝。當李世民成為皇帝時，有不同的意見。有人說他篡位，有人說他繼位。歷史書就是歷史書。換句話說，我認為李世民的所作所為是錯誤的。因為他不應該為了自己的利益而殺死自己的兄弟和父親。他雖然達到了目的，卻失去了兄弟情誼和父子親情。
《百家講壇》壹直是我最喜歡的欄目。從紀連海的《談小沈陽》到易中天的《品三國》。這幾天我壹直在關註於丹教授的《論語》。《論語》是壹部記錄孔子及其弟子言行的書。孔子說，壹個人要有人格的尊嚴。他不主張帶著仇恨去抱怨。因為什麽時候是復仇？他也不提倡用善行來抱怨。他說這是浪費。這是浪費生命。想象壹下，人家很對不起妳，妳卻還在忍辱負重，還在那裏對別人寬容忍讓，會讓那個人覺得妳可以被欺負。這樣會讓那個人看不起妳。妳要用妳公正開放的性格，既不是美德也不是怨恨，把妳有限的感情留在最有用的地方。因為生命是有限的，所以生命也是有限的。開放是妳應該做的。於丹教授給我們生動地解釋了孔子講的文言文。人很容易明白做人的道理，她講述的人生哲學就是我們需要知道的。所以我認真做了筆記。
我需要學習這些知識，因為在我面前我總是感覺很迷茫，我真的不知道如何處理壹些困難的事情。現在我找到了答案。其實作為老師，不應該只看。同學們也可以看看答案來補充。
紀連海的《紀曉嵐之謎》是最好的。通過紀曉嵐之謎，我了解到紀曉嵐先是做官，後來犯了錯誤，被發配到新疆。在去新疆的路上，他寫了很多文章，後來編成了《讀魏草堂筆記》。紀曉嵐在新疆呆了兩年，因為要編《四庫全書》而被調回北京。《四庫全書》的編纂十年來非常辛苦，十年間很多人都累垮了。幸運的是，紀曉嵐沒有死。這本書已經寫成了七卷，保存在中國的七個地方，包括北京的頤和園、北京的故宮、臺北和沈陽。後來有幾個地方的書因為外敵入侵而被燒毀，有幾個地方的書全部保存至今。通過這個論壇，我的頭腦中增加了許多知識。
我想我會努力學習，等我長大了，我會站在講臺上告訴妳壹些事情。
《百家講壇4》點評這個假期，我看了壹個讓我受益匪淺的節目——《百家講壇》。這個由錢文忠教授主持的節目解釋了聖紫晶的神秘。
其中我看了第五集，講的是什麽是孝和喪，能起到什麽作用。錢教授說:“孝是壹切美德之首。孝順是中華民族的傳統美德，尊老愛幼是人的本分。”古往今來，很多孩子都很孝順父母。在本期節目中，錢教授為我們講述了壹個感人的故事:《二十四孝》中的在她九歲的時候就非常孝順父母。炎炎夏日，為父親扇壹個清涼的枕墊；天寒地凍，黃翔躺在父親的床上取暖。他的父親睡在溫暖的床上，但翔渾身冰冷。他多懂事啊！
除了孝順，做壹個“友善的哥哥”也很重要。大家壹定聽說過聖紫晶孔融琴梨的故事。小孔融四歲就學會了禮貌孝順，學會了把好的給別人，把不好的給自己，令人感動。
看了這個節目，我明白了壹個道理:孝和孝是永恒的，不會隨著時代的變遷而改變。應該是每個人都有的東西。這時候我回想起自己這輩子總是和別人斤斤計較，什麽事都不讓別人做，很傷人心！從今以後，我要孝順父母，關心他人，做新壹代的小黃翔！
做壹個有愛心有孝心的人吧，只要妳是這樣壹個孝順的人，那麽妳就擁有了取之不盡的財富！
另外，多看看有意義的電視節目，那麽妳壹定會明白很多人生哲理！
《百家講壇》點評5今天看了百家講壇。這次王立群教授主要講的是“聯連橫”。說實話，光是聽到這個詞就有點奇怪。下面，我來告訴妳什麽是聯連橫！
連橫是戰國時期軍事家倡導並實施的外交和軍事政策。蘇秦曾經聯合“天下人聚於趙，欲攻秦”(《戰國策·秦策三》)，遊說六國諸侯聯合起來，西征秦國。秦在西，六國之地，南北相連，故稱聯。與融合政策針鋒相對的是連橫。張儀曾經遊說六國，讓他們的同僚為秦國效力。秦在西，六國在東，東西相連，故稱連橫。
說壹個關於聯合連橫的典故。公元前313年的壹天，秦國使者張儀來到楚國，對楚懷王說:“秦王願意和齊王結成兄弟之國。如果齊王能與齊國斷交，秦國就獻六百裏地，兩國永無寧日。”楚懷王聽了非常高興，於是他同意了，並派使者和張儀壹起去秦國接管土地。然而，壹進入秦國境內，張儀就假裝從車上掉下來，聲稱自己生病了，拒絕會見楚國的使者。楚懷王見秦王不肯獻地，以為秦王是擔心楚、齊交好不夠徹底，派人北上罵齊王。齊王大怒，與楚絕交，與秦結盟。當楚使再次向張儀索要土地時，張儀說:“六百裏之地是不能給妳的。妳壹定是聽錯了。只有六華裏寬。”楚懷王發現自己上當了，決定派兵攻打秦國。結果被秦、齊夾擊，楚國戰敗。然後在藍田之戰中，楚國被秦國打敗，壹分為二。從此，楚國壹蹶不振。這是張儀采取連橫政策幫助秦王離間敵盟，擴大秦國勢力的典型例子。
聯合連橫是外交國策選擇，關系到壹個國家的未來。人們重視它的歷史作用，也是智慧的體現。
對《百家講壇6》的思考今天讀了《百家講壇——古代兒童啟蒙教育讀本》錢文忠教授寫的《三字經》。這是關於人生最基本的原則——學會做人——的開始，簡單而有趣。
童年的世界是那麽的清晰，對與錯，應該與不應該，都是那麽的明顯。好人壞人就像大白兔大狼壹樣無可爭議。積極的生活，學習，鍛煉。那個時候的未來就這麽簡單，1+1=2。就算看不到，至少我知道，只要我積極向上，未來壹定是鮮花綠草，森林湖泊相伴。只是人做的時間越來越長，玻璃世界早已蒙上了灰色。壹切眾生，和大家走壹樣的路，看壹樣的風景，從眼睛到內心都是麻木的。心裏沒有白和黑，只有灰，無數的灰，灰白，灰黑，灰藍，灰金，灰壹切。灰色是讓人食之無味，棄之可惜的東西。做人已經做了很久，需要放棄壹切想法，從最初的起點重新審視自己。
三字經上說:易，。這五個常任理事國不能混為壹談。”五常是為人處事最基本的原則，也就是說壹個人最重要的是仁義廉恥。只有智慧——明辨是非，忠信——專壹，在前三者支配下的守信，才是可貴的品質。
如果妳活得太久，妳會忘記和迷惑這個世界。今天又看了三字經，後來想了想。拋開壹切，它本來就是人最珍貴的東西。為什麽會有灰塵？
活得太久，就像活在皇帝的新衣的故事裏。真實遠離生活，我隨風飄蕩。
我太久沒有學習了，也太久沒有審視自己了。聽到聖紫晶的故事後，我童年的感覺又回來了，所以我重新認識了自己。於是壹些灰衣人又亮了起來。壹些灰色的人又變黑了。所以冉冉的白色部分上升，黑色部分慢慢下沈。永遠不要為了自己而改變自己，
在這個世界上，沒有偶像，他們像炭壹樣沈了下去，熄滅了壹盞又壹盞的燈。但我還是保持著期待的眼神。我心中的偶像，只是壹個能自始至終保持同壹人格的人。
《百家講壇》點評7我很喜歡讀《百家講壇》，它給我們分析了書的內容和人物的性格特點。其中，給我印象最深的是魯系列中打關西的那壹段。我最喜歡的是描寫魯打關西的那壹段。
那段話是這樣寫的:“壹拳打在鼻子上，導致血流不止，鼻子歪了壹半，卻好像開了壹家油醬店，鹹的酸的辣的全滾了出來；當妳舉起拳頭，只在眉間壹拳，眼睛就裂了，黑色的珠子迸了出來，仿佛開了壹家五顏六色的絲綢店，紅、黑、紫都會迸出來；又是壹拳，正中太陽穴，仿佛打了壹整堂水陸道場，鈸、鈸、鈸壹齊響了起來。魯達壹看，只見鄭屠站在地上，口中只剩下壹口氣。沒有呼吸，他不能移動。”這段話我記憶猶新。鮑中山教授說，它生動地描述了魯毆打的情節。盧打了三拳打出壹個* * *。第壹拳“就像開了壹家油醬店，鹹、酸、辣都滾出來了”，形容血淋淋的畫面。
鼻子是用來聞的，所以當妳打鼻子的時候，鹹、酸、辣的毛就會滾出來；第二拳打在眼睛上，“好像開了壹家五顏六色的絲綢店，紅黑紫都出來了。”眼睛是用來看東西的。當妳擊中妳的眼睛，所有的顏色都會出來。第三拳打在太陽穴上。“但好像是全堂兩棲道場，編鐘、鈸、鈸齊鳴。”打太陽穴會怎麽樣？琴、鈸、鈸的聲音傳了出來。為什麽水滸傳裏的每個地方總是血淋淋的？鮑鐘山教授說，作者施耐庵成長的時代充滿了戰爭。所以他才把打鬥的畫面寫得那麽血腥。我們必須熱愛和平，停止戰爭，世界才會更美好。
我非常喜歡閱讀《百家講壇》。《百家講壇》不僅增長了我的見識，也讓我喜歡看書，了解歷史。
以後壹定多看講座。
《百家講壇8號百家講壇》的反饋是我在科教頻道最喜歡的欄目之壹，可以說是天天看。看著演講者在講壇上生動自由地講述故事，常常讓我著迷。
在尚川先生的《永樂大典》中，我看到了壹代明君的成長與興盛，他們在艱難的形勢下奪得皇位，稱王天下，治國安邦，親征天下，直至踏上最後的征程，結束了自己輝煌的壹生。
還在《漢書·俠》中見到了忍辱負重、通曉兵法的大軍事家、軍事家韓信，感嘆他的命運。我了解到漢朝開國皇帝劉邦善於聽人勸，總是問“怎麽辦”。我看到我有多勇敢，我能扛三腳架。巨鹿之戰，我以少勝多。最後因為政治混亂，失去了西楚霸王項羽。
在孟漫的《武則天》裏，我看到壹代皇後武曌入宮，出宮，再入宮，從壹個天真的少女變成了壹個全能的皇後，為大唐盛世做出了巨大的努力。
錢文忠解釋說，在短篇小說中，《聖紫晶》和《弟子規》也變得通俗易懂，生動有趣。
周思源說的是三國，揭露了很多歷史真相——劉備不是好脾氣的人，杜佑被劉備鞭打。周瑜不是壹個小家子氣的人，而是壹個豁達大度的人，並不總是在諸葛亮之下。相反，諸葛亮在歷史上只是壹個無名小卒。他之所以差點成為《三國演義》的主角，原來是因為他死得最晚...
講堂和祭壇都是好酒。讓我在娛樂中培養對歷史的興趣。
《百家講壇》的反饋。我們班壹起看的節目感覺挺精彩的。因為《百家講壇》是壹個老少皆宜的節目，在這裏，教授們幽默生動的演講，常常讓我們在快樂中收獲知識。
之前看過壹個系列的《百家講壇》，是以趙玉平為主講人的《向司馬懿學習管理》。其中兩個故事給我留下了深刻的印象。
“空城計”的故事大家比誰都熟悉。別人看這個故事的時候，都誇諸葛亮機智勇敢，可是誰會想到從司馬懿的角度去思考呢？從這件事可以看出司馬懿的壹個特點——謹慎。他怕諸葛亮有埋伏，他和他的十五萬大軍只剩下兩千多人就被嚇跑了。這足以說明司馬懿的謹慎。如果他沒有100%的把握，他絕不會冒險去做任何事情。如果用現代的眼光來看，妳就是壹個整天靠死工資生活的普通小市民。他積攢的錢要麽存銀行，要麽買國債，連房子有時候都怕貶值。相反，有壹些人敢於投資。這些人占社會的壹小部分，他們寧願破產也不願冒險。這些人要麽跌入人生最低谷，要麽壹舉成為社會成功人士。這些人喜歡冒險。司馬懿現在是個小老百姓，膽小怕事。當他聽說諸葛亮的實力時，他就像壹個拒絕投資的小市民。當他聽說他拒絕投資的東西現在可以賺很多錢時，他的腸子都悔青了。
司馬懿的另壹個特點是他的耐心。《三國演義》裏的故事是這樣的:諸葛亮為了激勵司馬懿出征，送他女裝。司馬懿的手下紛紛要求出征，司馬懿卻忍住了，直到諸葛亮死了，司馬懿才松了口氣，大膽地調動軍隊進攻。
同樣，用現代的眼光來看，司馬懿是壹個能做大事的人。他可以伸展和收縮。有時候可以紳士，有時候可以裝孫子。等妳積蓄了足夠的力量，壹拳就把妳打倒在地，反咬壹口。用“無情”來形容這種人壹點也不為過，但正是這種像司馬懿壹樣無情靈活的人，才是當今社會能夠做大事的人。
《百家講壇》回顧10這幾天壹直在看央視《百家講壇》節目，於丹教授講的《論語》。在這裏，她講述了如何用道德觀念對待生活。善待身邊的壹切。聽著她的演講，我壹次又壹次的體會到。思考...所以我寫了自己對道德的看法。大家都知道《論語》講的是道德。
剛才看到央視播出的壹些對待中國遊客的建議和看法，讓大家遵守道德規範。其實這些建議都是《論語》裏說的，也是孔子小時候樹立的禮貌行為。如果我們小時候都能學《論語》，論語就是孔子弟子上課的課堂筆記，然後再由學生整理教材。其實這些好的品質如果從小就建立起來的話。那麽中國每個人的素質都會提高。不會有隨地吐痰和粗魯的言論。於丹教授說:學習《論語》對創建和諧社會有壹定的積極作用。這就是央視《百家講壇》節目播放學習《論語》的原因。
《論語》裏說的是要學會感恩。於丹教授說:如果妳學會感恩，妳將學會如何樂觀地生活。她還說:如果妳經常為小事哭泣，那麽妳就看不到星星和太陽。感恩世間的壹切，生活會更加美好而不是單調。壹個人應該學會感恩，這是壹個人應該樹立的美德。也是壹個人應該具備的素質。古人雲:滴水之恩，當湧泉相報，就是這個道理。
是的，我同意於丹教授的觀點和《論語》中的哲理。我認為:記住別人的好，忘記別人的錯，是壹種開放包容的表現。如果妳能做到這壹點，妳的心胸就會寬廣。
退壹步海闊天空。妳的胸懷無比寬廣。
人生是壹場戰鬥，需要妳有技巧，有智慧。