玉環(玉環)，2000年4月，經國務院批準，同意撤銷玉環縣，設立縣級玉環市。玉環縣原行政區域為玉環市。玉環市直屬浙江省管轄，由臺州市管理。地處浙江東南沿海，沿華中S黃金海岸線，長三角經濟圈南翼，東臨東海，南接洞頭洋，與溫州洞頭區接壤，西、西北隔樂清灣與樂清市相望，北、東北與溫嶺市接壤。
玉環城，它的名字來源於島上的奇跡。據古代記載，晨霧以環形環繞島嶼；有流水，潔白如玉，故名。截至2000年5月，玉環轄3個街道、6個鎮、2個鄉。該市由楚門半島、玉環島和135外圍島嶼組成。地勢北高南低，丘陵和平原相間。有兩個國家AAAA旅遊景點。
玉環市自然資源豐富。玉環市皮山漁場位於臺灣省暖流、浙江沿岸流和大陸徑流的交匯處，水溫適宜，水生生物豐富。是魚、蝦、蟹等水產種質資源。包含魚類、貝類、海蜇等400多種水產品。是大黃魚、三疣梭子蟹省級水產種質資源保護區。
玉環也是壹個多民族的城市。截至2013年7月，玉環外來少數民族約4萬人，常住少數民族65 438+0 000多人。玉環的主要民族有漢族、回族、滿族、蒙古族、錫伯族、高山族、畬族、土家族、壯族、佤族、朝鮮族、布依族、苗族、彜族、侗族、拉祜族、瑤族、傣族、仡佬族、納西族、黎族和哈尼族。
2010至2015，浙江省山區26個縣在整體脫貧的基礎上，正在走向* * *富裕。分別是春#039杭州的安縣、永嘉、平陽、蒼南、文成縣，溫州的泰順、武義、盤錦花，衢州的柯城、曲江、江山、常山、華凱、龍遊，臺州的三門、天臺。
2.龍遊畬村
武平縣，地處閩粵贛三省交界處，是革命老縣、中央蘇區縣、國家和省級商品糧基地縣、全國無公害蔬菜生產示範縣、國家生態旅遊縣，被稱為閩西金三角。客家聚居地武平有著獨特的姓氏文化。天下壹百鎮，由古佛定光、客家何仙姑的守護神和神奇的民間絕技，如上山、下火海、撈油等，組成了壹個神仙佛文化。
2009年，武平縣城區擴大到6平方公裏，轄6個鎮，11個鄉，214個村委會。
平川鎮:位於城南，轄三個居委會(河東、河西、南門)和五個村(七坊、洪通、西鄉、南星、城南)。
前鎮:位於靈巖，轄16個村(靈巖、大浦、將軍、東風、上墩、三河、寧陽、和安、龍井、雙坊、鳳桂、楊梅)。
什邡鎮:位於什邡市，轄19個村(什邡、黎明、裏社、三坑、白土、弗萊、中和、和平、初明、梅坑、仙南、秋坑、集賢、野坑、高屋、翟鵬、熊心、樂社、鮮水)。
鐘山鎮:位於老城區，轄11村(尚領、上峰、五溪、太平、三聯、老城、新城、城中、楊民、龍集、瓜坑)。
寶中鎮:位於朱芳，轄21個村(嶺頭、下村、楊坊、福園、嶽陽、互助、朱芳、寶中、天坑、大集、大坪、羅竹、無棣、林坑、潮嶺、張峰、新湖、新華、小嶺、上吉、烏石)。
桃溪鎮:位於桃溪，轄15個村(桃溪、新、亭頭、田巖、新田、江坑、蘆溪、新工、香坑、楊舍、李巷、小欖、新華、、香溪)。
湘鄉:位於七坊，
萬安鄉:位於下鎮，轄6個村(小米、文傑、仙溪、上鎮、五裏、下鎮)。
東鄉:位於大名，轄18個村(大名、蘇湖、桂坑、北寨、蘭舍、隴西、鐘芳、大聯、永福、新中、小溪、黃芳、風後、新聯、新撫、大洋、楊妮、南)。
朱民鎮:民主鎮駐地，轄6個村(民主鎮、夏玲、高樹、高峰、林榮、平攝)。
下壩鄉:位於下壩，轄9個村(下壩、大田、大成、石營、元豐、梅溪、鋪面、復興、桂陽)。
中池鄉:位於中池，轄7個村(玉屏、中池、上池、莊舍、萬英、夏穎、延平)。
湘東鄉:位於並轄11村(、洋北、東寨、官坑、展陽、涪陵、新港、中甸、秦、泰山)。
吳東祥:位於陳普，轄20個村(陳普、石三、張社、黃圃、新東、角文、梅河、劉家、豐田、元上、東興、上社、吳芳、方川、四維、安豐、陸坑、元明、田源、夏媛)。
永平鄉:位於茅村，轄15個村(茅村、程昕婷、中團、杭北、梁山、胡睿、田貝、天下、孔下、溝坑、崗北、唐舞、趙新、朝陽、歸龍)。
香店鄉:位於瑤山，轄6個村(胡翔、向陽、三合、七裏、店下、瑤山)。
大河鄉:位於大河，轄13個村(大河、山頭、平坑、毛埠、仙坑、上湖、鄧坑、吳尚、源頭、龍坑、汀村、大河大北)。
從010到1010，農歷三月初二開始了畬族的壹系列表演。3月3日，畬族民間舞蹈表演、客家山歌、篝火晚會、舞龍等活動精彩紛呈。許多遊客還參加了竹竿舞，品嘗了畬族的特殊宴會，非常愉快。
陽炎旗畬族村有600多名村民，其中畬族421人，大部分姓藍。據蘭說，他們是從福建上杭出發，經江西吉州永寧縣，於康熙四十八年(公元1709-1710)遷到杜石羊岐村的。2001年，該村正式成立為楊旗畬村。
3.楊舍村在哪裏？
上饒有壹座鉛山，但不隨山。硯山縣(獨山)位於上饒東南部，與福建南平的武夷山相連，以華東六省壹市最高峰黃崗山為武夷山最高點。這裏有著名的道教名山葛仙山，新冠肺炎疫情就是在這裏爆發的。這裏是江西畬族最集中的聚集地。古鎮數以千計，如河口鎮、石塘鎮、宋代名人辛棄疾墓等。
4.楊琪畬村
福建潮汕和閩南自古以來就是兩個不同的地理概念。可以說在秦朝之前有兩個不同的國家(當然在古代，他們各自有自己的文化和語言。比如從出土的文物來看，它們與中國五千年的文明同步發展。比如南澳島，8000年前就有人類活動的痕跡。秦漢時期，壹個屬於南越，壹個屬於福建越南。那麽兩個地方說的幾乎壹樣的原因是什麽呢？這壹切都要從閩南語起源的歷史說起。閩南語，古稱河洛話，是古代中原的壹種語言。事實上，福建、廣東說閩南語的先民，古時候都來自中原之南。形成於晉代後期(三國時期福建、廣東兩省由孫權統治)、唐末、宋末。先遷到福建泉州(西漢時，閩越國被滅，殘余勢力被強行清除。後來閩南人不是當地的古閩越人，也就是原始部落)，這個泉州也不是今天的泉州，而是福州(漢唐歷史上的福州也叫泉州)。因此，泉州(今福州，自古以來福建的政治文化中心)被認為是閩南語(閩江以南的方言)的發源地。由此可見，潮汕方言的起源始於陳元光張凱。這壹時期，福建人開始進入廣東。宋代的大規模移民，由於宋的南遷，帶來了大量的閩南人。南方是軍民聚居地，莆田人幾乎都住在自己的窩裏，史書上都有記載(大部分潮汕閩人的族譜都屬於福建莆田，說白了就是古代莆田人的後代。今天的莆田，物是人非，今昔難比。所以莆田人的習俗和潮汕人不壹樣。然後是古代粵東的漳州、潮汕等地的原始部落。古代在中原叫那蠻，現代叫畬族(為什麽有些潮汕人不承認和閩南人的關系，大部分都說客家話。因為潮汕是由兩個漢族組成，而畬族有自己的習俗和姓氏，壹般以姓氏來識別，如雷、鐘、蘭、潘等。所以泉州人和潮汕漳州人既有相同點也有不同點。現在漳州南部(現在漳州的壹部分屬於南越南海郡，看看南越的地圖就知道了)的人和潮汕的風俗是壹樣的，這就是最好的見證(這也是陳元光開漳州的壹個很好的指示，以至於漳州很多老壹輩的人還是認同潮汕的，比如汕頭的虎王，胡福建的胡雯兄弟)。除了廣東潮汕地區所說的泛閩南語(因為福州被認為是閩南語的發源地，所以離福建遠的都得叫泛閩南語)，其實還有雷州半島(雷州半島在古代也有原始部落群，古稱黎族)。他們也有自己的文化和姓氏，如Xi安姓和拜狗習俗。其語言的形成後來也發生了變化。壹般認為是宋以後的明清時期定型的(比如瓊島所說的閩語基本上只有清代才有。潮汕方言和雷州方言的區別是閩南語第二次和第三次遷移的關系。當然，在雷州，除了福建，所有的祖先都是用潮汕話創作的。臺灣省也是像潮汕壹樣形成的，古代非福建屬地。
綜合來看，潮汕和閩南雖然語言相近，風俗習慣相近，有地緣和宗族關系，但自古就有省界。因此，歷史上有壹兩次(主要是隋唐時期)，潮汕曾短暫歸福建管轄。到了元代，整個南海縣都屬於江西省中書省。公元後歸還廣東。