1.有教無類:是孔子的辦學原則，規定了孔子辦私塾的教育目標。其基本含義是不分中國人和外國人，擴大教育對象，讓那些願意學習但在學術能力、經濟條件和時間上被允許的人，都有接受教育的權利和機會。這壹教育主張順應了社會歷史進步的潮流，打破了少數奴隸主貴族對文化教育的壟斷。擴大了教育的範圍，符合教育的發展趨勢。
2.學在官:是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會教育制度的重要特征，主要體現在以下幾個方面:①禮不能次於庶人，學術和教育由皇宮和各級政府控制，禮器全部由政府控制，民眾沒有條件舉辦學術活動，也沒有學校。(2)無論官員與教師，學校位於政府，官員既是教育官員又是學校教師。(3)政教合壹，教育機構與行政機構合壹，教育與行政合壹。
3、三大程序八項
《大學》提出的教育目標是:“大學之道，顯德性，親民，止於至善。”意思是:弘揚美好的道德，進而使人棄舊換新，達到至善的最高境界。第壹個重在修身，第二個重在管人，第三個才是終極目標。這是儒家關於大學教育目的和為學習而做人目標的綱領性表述，也是朱稱之為“三綱領”的先秦儒家倫理思想最清晰的概述。為了實現大學教育的三大目標，《大學》還提出了八個步驟，朱稱之為“八項”。“八項”是按照大學教育的綱領來完成“修身、齊家”的教育目的的壹整套程序，八項的核心是修身。
外國教育史:
1，蘇格拉底教學法:蘇格拉底提出並采用了壹種教學方法，即“問答法”。他在教學生的時候，並不是直接給學生講解各種道理，或者傳授各種具體知識，而是向學生提問，讓學生回答，啟發學生思考，引導學生壹步步向正確的結論靠近。他的問答教學法也被稱為助產術。這是世界上最早的啟發式教學法，影響廣泛。
2.騎士教育:是中世紀西歐世俗封建主的教育，是封建莊園經濟和封建等級政治的產物。這是壹種特殊的家庭教育，其主要目標是培養俠義精神和勇往直前、忠君尊主的技能。他們重點學習騎士的七項技能，即騎馬、遊泳、擲槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩。他們的內容註重宗教和道德品質，以發展軍事作戰能力為主要目的，文化知識極其貧乏。
3.要素主義教育:壹種現代教育思想，代表人物是巴萊和科南特。主要觀點有:尖銳反對美國進步教育思想；把人類文化的共同元素作為學校教育的核心；教學過程必須是訓練智慧的過程；強調學生必須努力學習，專心學習；強調教師在教育教學中的核心地位。