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劈掌的歷史起源與發展

古阿古阿拳在明代中期已經在民間流傳,明代軍事家戚繼光(1528-1587)在《寄銷舒心》中對古阿古阿拳有精辟的論述。他在姬曉的新書《拳經簡評》中寫道:“橫劈拳快。”這意味著劈鉤拳是快速和快速的。他說,“腿會飛,太棒了。”這是對劈掛拳中“抄手起腳”等招數的描述,展現了靈活腿法的妙用。戚繼光在他的長拳三十二勢中吸收了劈掛拳中的埋伏勢,向後騎龍,消滅蚯蚓,屈肘等單勢動作,足以說明劈掛拳在軍事武術中的地位很高。從戚繼光到清朝的百年間,沒有關於古阿古阿拳的詳細記載。清朝嘉慶年間(1796-1820),此拳在河北滄州再次流傳。此時的劈掛拳有燕山和南皮兩個流派。傳自左豹妹(1753—1818),清代硯山小左莊人。因武藝高尚,武功超群,被尊稱為“左八爺”。據說左德毅是壹個韓國姓的逃亡僧人。左也傳到潘(石奎)。潘主持燕山學堂時,他教學生文理。多年來,藝壇人才輩出,其中李(彪飾)和蕭鶴成(蕭鶴成飾)尤為突出。李中年時住在京都。曾教五營八旗,名聞京城。蕭鶴成年輕時學過劈掛拳,功夫爐火純青。因輕功出眾,人稱“飛蕭”。李和肖之後是黃、王正毅和。黃林彪(1831—1907),村名,體格健壯,思維敏捷,武功深厚。他的綽號是“蓋南京”和“黃劉燁大師”。他是李、蕭兩位大師的傳人,晚年又收馬逢圖、馬應圖為徒。

馬風圖(1886-1973),本名建壹,是將軍拳的傳人和開創者。馮途先生曾任甘肅、青海兩省武術副館長,建國後擔任甘肅省武術協會主席。他對劈吊、八極拳、人字拳、踢腳線、形意拳、螳螂拳等拳法都有深入的研究。,當時在中國北方流傳。他做官後遍訪各派高手,壹爐取各家之長,豐富了將軍拳的技術。馮圖先生在普通拳發展史上做出了最大的貢獻。

馬英圖(1989-1956),建國後中央國術館原武長,人稱“馬雄子”,他和哥哥馮圖都是分懸拳的高手。繼馬二姐之後,又有兒子、賢達、靈達、明大及弟子、沙子香、王、羅、馬承誌等,繼承了古阿古阿拳法的精髓。經過馬逢圖、馬應圖的傳播,這種劈掛拳在甘肅和西北各省流傳最廣。出自郭大發,清代南皮縣龐劉莊人。郭早年當過鏢師。因為武藝過硬,後來被皇室召見,在紫禁城擔任警衛官。晚年,他以傳授武術為生,並將技藝傳給兒子郭和孫子郭秀亭。他還在林村贊莊向趙傳教,趙的自傳延續三代至趙世奎。民國初年,趙世奎將劈掛拳傳到郭昌生。郭昌生(1896-1967),字子彥,民初曹錕大帥。因為不滿官場上的貪官汙吏,他憤然回到家鄉。中國美術館成立後,成為苗刀和武術指導老師。抗戰時期,他定居家鄉,致力於武術研究。王先生壹生弟子眾多,主要弟子有曹彥海、、、牛僧華、子芮林、瑞祥等。郭瑞祥的弟子、、郭桂然、郭、郭貴德、王、孫滿倉、馬(第七代)繼承了劈掛拳的精髓,在河北廣為流傳。中華人民共和國成立後,國家非常重視劈掛拳,劈掛拳也被列為全國武術比賽項目之壹,參加全國比賽的劈掛拳選手越來越多。經過多年的努力,世界各國的專家們在劈吊拳技術上取得了很大的進步。1995-1997國家體委還組織了郭瑞祥等部分專家對劈掛拳的規定套路進行了整理和編纂,從武術、健身、競技的角度來看,無疑是進步和有益的。古阿古阿拳與太極、形意拳、八卦拳、通背拳、八極拳、少林拳壹起被評為中國十大優秀傳統拳種之壹。

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