6月1970日，IZ，德國總理勃蘭特訪問波蘭。當他在無名烈士墓和猶太烈士紀念碑前敬獻花圈時，在數千人面前撲通壹聲跪倒在地，感動了全世界。
與之形成鮮明對比的是，日本壹些政客不願正視歷史。1995年6月，日本眾議院通過的不戰決議，連最起碼的道歉和侵略都沒有提，只是對所謂“可能的”、“侵略性的類似行動”表示了所謂的反省。日本眾議院511名議員中，只有230人投票贊成這樣壹個無條件的“決議”；甚至有人胡說什麽亞洲各國都是“受了這場戰爭的福”。這種無恥的行為值得世人警惕。
分析:面對同壹段歷史，德國勇於承認錯誤，贏得了國際尊重。另壹方面，日本不僅不承認自己的罪行，還企圖篡改歷史教科書以掩蓋其罪行。結果只能是被國際社會孤立，被國際社會唾罵！
主題:“正視歷史”、“勇氣”和“歷史與現實”
2021高考議論文必備寫作材料:菠菜原理
日本人的飯桌上少不了菠菜，他們甚至把壹種企業組織原則叫做“菠菜原則”。這個原則包括三個基本點，即“報告”、“接觸”和“溝通”。“菠菜原則”是日本企業的基本原則，所有員工，從部長到社長，都需要執行這壹原則，無壹例外。所謂匯報，就是隨時向同事通報妳的工作進展。比如出差回公司，壹定要匯報自己的所見所聞。出去的收獲，壹定是所有同事共享的。聯系就是把妳目前的問題告知同事。如果妳在上班的路上遇到交通堵塞，妳必須給妳的同事打電話告訴他們妳什麽時候能到達公司。溝通就是工作中遇到問題，壹定要向同事或上級請教，用集體智慧解決。
“菠菜原則”指的是個人與組織之間的協調原則。日本的這種原則是其教育制度和教育思想的產物。在日本人的觀念中，教育的目的不是培養精英，而是培養能夠適應嚴酷的集體生活的和諧的人。這種教育貫穿壹個基本點，就是培養合格的公民。這種人有共同的教養，共同的信仰。
解析:個人生活在社會中，所以個人應該與整個社會和諧相處。這樣才能讓全體國民有壹個共同的向心力，這就是日本的教育。
主題:“教育的目的”和“個人與集體”
2021高考議論文寫作材料:自信
(1)簡介
要成就事業，必須要有自信。有了自信，妳才能產生勇氣、力量和毅力。有了這些，困難就能克服，目標就能實現。但是，自信絕不是自負，更不是妄想。自信只有建立在奉獻和自我完善的基礎上才有意義。
(2)事實論據
李四光不相信外國人相信自己。
李四光，鐘繇人，湖北黃岡人。卓是科學家，地質力學的創始人。
20世紀20年代以前，國際地質地理學界長期流行壹種觀點，認為中國沒有第四紀冰川。李四光認為:外國地質學家沒有做過認真的調查。為什麽說中國沒有第四紀冰川？他不相信外國人。1921年，李四光親自到河北太行山東麓進行地質調查。1933年至1934年，他先後到長江中下遊的廬山、九華山、天目山、黃山進行考察，然後寫了壹篇論文論證第四紀冰川在華北和長江流域廣泛存在。1939年，他在世界地質學會發表了《中國震旦紀冰川》，用大量實證證實了中國冰川遺跡的存在，這是對地質學、地理學和人類學的巨大貢獻。
20世紀初，美國美孚石油公司曾在中國西部打井找油，但壹無所獲。於是以美國布萊克威爾教授為首的壹批西方學者斷言，中國地下沒有石油，中國是“貧油國”。
年輕的地質學家李四光不信這個邪:美孚的失敗不能得出中國地下沒有石油的結論。他說:這個我不信。石油只在西方地下誕生嗎？在這種強烈的自信心支配下，他開始了長達30年的尋油生涯。他用地質沈降理論發現了大慶油田、大港油田、勝利油田、華北油田、江漢油田。他還預見到西北部有石油。今天正在開發的新疆大油田也充分證實了他的預測。
李四光以自信和自強徹底粉碎了“中國貧油論”。
困境中的自信者。
世界上有壹群人，他們充滿自信，自強不息，奮發向上，盡管身處逆境，最終還是取得了輝煌的成就。古希臘演說家狄摩西尼，年輕時就患有口吃，口吃，聲音微弱。他的演講經常遭到噓聲。他總是對自己有信心。為了戰勝病魔，他每天早上嘴裏含著鵝卵石，大喊練習。最後，他成了壹個能言善辯的演說家。
美國女作家海倫·克拉克童年時因病致聾、致盲。她自信自強。14歲的她，精通多門外語，熟悉德語、法語、古羅馬、希臘文學。20歲哈佛大學。後來他成了作家。
德國天文學家開普勒。我4歲的時候出了天花，給我留下了危險的後遺癥。後來得了猩紅熱，眼睛被高燒損傷，高度近視。他壹生飽受疾病之苦。但他從未失去信心，在0多年的貧病交加中無所畏懼，意氣風發。確立了行星運動三定律，為牛頓發現萬有引力奠定了基礎。重要著作有《宇宙之謎》、《哥白尼天文學概要》、《宇宙和諧》等。
塔哈·侯賽因，埃及作家和文學評論家，三歲時失明。他堅韌而自信，留學法國，成為埃及歷史上第壹位醫生。他的作品包括小說《鷓鴣的呼喚》、《不幸的樹》、《失戀》和《自傳體的日子》。他還撰寫了文學批評《前伊斯蘭時代的文學》、《阿拉伯文學史》等大量作品，被譽為“阿拉伯文學的支柱”。
逆境中失去信心的例子並不少見:張海迪童年因病截癱，她滿懷信心地努力成為作家和翻譯家；被譽為科技界“鐵人”的高士奇，在病情不斷惡化，從截癱到完全癱瘓、喪失言語能力的情況下，創作了60多萬字的科技隨筆和科普論文，2000多行詩歌和十幾本新書。屈原被流放，寫成《離騷》；孫子收模後寫《孫臏兵法》；司馬遷是宮狀寫史記；貝多芬失聰後創作了這部英雄交響曲。奧斯特洛夫斯基在寫《鋼鐵是怎樣煉成的》時，雙目失明，全身癱瘓。
(3)理論論證
不要自毀、自暴自棄、弄巧成拙。路松酒源的報價
堅守渠道自強不息——孔子家訓五解
還有壹口氣，希望壹直在。【古羅馬】西塞羅書信
世界上所有的光明都來自孤獨。李大釗對近代青年活動的指導
失望，無論大小，都是壹種苦澀的滋味。魯迅在墳墓後面的寫作
死亡是絕望者的醫生。【西班牙】拉蒙的《差異與屈辱的丈夫》
如果妳的信心像壹粒芥菜種，妳就對這座山說:“妳從這裏移到那裏，它就移動。”。新約中的馬太
自信是偉大行動的首要條件。約翰遜·塞繆爾的《教皇的壹生》
如果妳相信妳能贏，妳就會贏。自信是勝利的必要條件。[英語]卡茲裏的“文學珍品”
在困難的時候，要看到成績，看到光明，提高自己的勇氣。*“為人民服務”
先相信自己，別人才會相信妳。【俄羅斯】屠格涅夫筆下的羅亭
為了獲得前進的力量，我們必須抱著到達應許之地的希望。【俄羅斯】列夫·托爾斯泰《戰爭緊迫與和平》
2021高考議論文寫作素材:名人龍芯
導師:包拯清正廉潔，被世人譽為包青天。他擔心自己家的孩子會利用手中的權力去貪汙，所以他告訴自己家訓:“子孫後代的官吏和官員，凡犯了贓物的，不得釋放給自己的家人；疫情死亡後，不準埋在大屋裏。不是來自我的野心，不是我的後代。"
名教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁到太尉縣時，蘇軾送給他壹塊硯臺，上面有他自己刻的題詞:“入道常渴，求進常奇；這樣，妳就可以壹直給錢，妳就可以壹直拿著這本書思考人生。”
鞭刑:嶽雲12歲參軍。有壹次騎馬下山。我沒註意地形，我的人掉進溝裏了。嶽飛下令按照軍法鞭打嶽雲，但人民不允許，他被鞭打了壹百下。從那以後，嶽雲刻苦訓練，勇敢戰鬥。1134進攻隨州的時候，揮舞著壹把40公斤重的鐵錘。成為第壹個進城的人。嶽飛教子的原則是:苦難重於士卒，戰鬥在士卒之前，立功在士卒之後。
明嬌:1945年，革命前輩林6歲的兒子要上小學了。林老對兒子說:“妳上學要有個地道的名字。我看妳還是叫三吧！”"兒子不解，林老解釋道:"用三個，用三個。“就是用腦子思考，用手造機器，用腳踩地面！”
聯合教育:無產階級革命家吳曾題對聯掛在廳前。第壹部分:創業難，留業也難。明知物質資源困難，壹切都是莫爭的虛榮心。這樣可以教育子孫努力工作，勤儉持家，千萬不要浪費金錢，追求虛榮；壹句話:待在家裏容易，管理家庭不容易。想自己以身作則，就要以身作則。指出長輩要時刻以身作則，身教重於言教，處處做出好樣子，成為後輩效仿的榜樣。
憲章教學:老舍先生教子的憲章，壹條是考試必須得壹百分；第二，不用上大學；第三，要多玩，不要失去孩子的純真；第四是要有健全的身體。總之，老舍先生認為，孩子不必努力做“人民的主人”，虛榮是萬萬不能的。
分析:教育後代的方式多種多樣。不同的人有不同的特點，但都有壹個共同點，就是關註人性和道德，既嚴又愛。