表演時，伴著鼓樂，壹人扮演坐船的女子，肩上綁著彩帶，假腳坐在“船”上，走起路來像船壹樣。另壹個人打扮成船夫，在前面劃槳。
高蹺是用兩根木棍做成的，壹般6尺高，1.2尺高。木棍的上端水平安裝有踏板。表演時，演員的小腿被綁在木棍上端，踩在木板上，按照各種舞步走來走去。
技術好的人可以跳過板凳、桌子等障礙物，也可以摔八叉，“金雞獨立”，彎腰。傳統內容有白蛇傳、慶祝定珠、狐貍冤獄、唐僧取經等。
中華人民共和國成立後，中國增加了反映現實生活的內容，如送孩子參軍、計劃生育、紅燈記、虎牢山外移等。這個縣的北城村和甘坑村的高蹺表演很有名。
擡亭將鐵棒固定在擡桿上端，用荷花、彩雲等各種道具裝飾擡桿周邊，再將三四個扮演各種戲劇人物、童話故事的少男少女固定在鐵棒上，由成年男子背著，在行進中表演。有50多種內容，包括孫悟空三打白骨精，富貴圖，火駒，斷橋，彩虹關，解釋，百花亭，偷靈芝，下河東，挑柴火，蘇陪侍女，雙喪，黃河陣。
龍燈是用竹、木、布等材料做成精制的龍頭，再用竹圈做成若幹龍身。長20多米的龍身、龍尾用布包起來，上面畫著龍林、龍爪。表演時，壹人用木桿托住龍頭，十幾個人用木桿分段托住龍身和龍尾。在他前面，壹個人玩彩珠和火球帶路。
伴隨著打擊樂，舞動龍頭，龍身隨著龍頭滾動擺動。表演形式有“二龍戲珠”、“調四角”、“八調”、“蛇蛻皮”、“鑲珠”等。
龍頭內置蠟燭，日夜皆可表演。晚上表演時，龍燈通明，氣勢磅礴。
竹馬是用竹皮或竹條做成的，外面糊上絲紗，再塗上顏料。竹馬分為前後兩部分，分別固定在12歲男孩的前胸和後腰上。
戴著許多小銅鈴。壹般竹馬隊都是14的小朋友玩，12的馬代表十二生肖。第壹個叫馬頭，是話劇表演中佛塵指揮的，最後壹個是馬尾。
其余的表演者手持鞭子，像馬壹樣奔跑，伴隨著鐘聲的響起，就只有馬立克·奔騰。晚上竹馬上放燈籠蠟燭，表演起來特別好看。
表演形式有蛇蛻皮、翻身、雙八音、單八音、剪刀、八音、對馬竹、無頭、三環帶耳等。表面上看像是背棍，實際表演難度更大。
表演者多為7歲左右的少男少女，裝扮成各種戲劇人物，不打任何領帶，站在成人表演者的肩膀上，依靠兒童的膝蓋靠在成人的後腦上，用力站立，類似雜技表演。大人跟著音樂節奏表演，肩上的孩子也跟著跳各種動作，真的很美。
西遊記和八仙過海是最受歡迎的戲劇。秧歌秧歌有舞有唱，樂器有腰鼓兩面，鈸釵壹對，鑼兩面，口刮四面。在條件允許的情況下，可以增加樂器的數量，演奏者的數量也會相應增加。
壹個手打鼓的表演者，思維敏捷，口若懸河，抒情有致，用平遙方言即興表演吉祥滑稽的“四六句”。句子之間，各種樂器突然敲擊在壹起，密集的間奏鏗鏘悅耳。
腰鼓手是樂隊的核心。他在隊裏玩姿勢、跳舞、走動都很積極。其他音樂人既打又表演，形式都是自由的。
《地陽歌》中廣為流傳的傳統歌曲有《看五經》、《十盞燈》、《王的母親》等。康熙年間，樊村人宋忠元背著壹把大傘去平遙城看病。他走到洛依村南邊，壹個人慌慌張張地從後面跑過來。宋中原認出了這個人，他是鄰居。
烏雲密布，電閃雷鳴，天要下雨了。過了壹會兒，雨真的下大了。
宋中原背上撐起壹把大傘，邀請吳蓮池壹起去。吳蓮池趕緊俯下身去借傘避雨。兩個人同甘共苦，互相幫助，有說有笑地去高林村旅遊。
風太大了，鐘松累得汗流浹背，拿了宋中原的傘，來到南門外的孔家酒店。這時，風已經停了，雨也放晴了。
宋中原向吳蓮池要了壹把傘。不僅不還宋中原，還謊稱傘是他的。他們吵了起來，聚集了壹大群觀眾。
他毫不遲疑地說:“傘是我的！”宋中原說:“傘是我的！”宋和吳搶傘，觀眾分不清是誰的傘。看他們吵吵鬧鬧，直到到了平遙縣部。宋忠元擊鼓告狀，知縣王傑趕到朝廷。原告宋中原陳述了事情的經過。
被告堅稱雨傘是他的。兩人各抒己見，當時的知縣王傑，不好判斷。
短暫的沈默之後，王傑突然拍了壹下小木槌，說道:“淘氣的人們！屁事大到縣政府打鼓！我想考驗壹下軍官的智慧和愚蠢……”然後我把傘撕成碎片，扔到大廳裏，命令他離開大廳。原告宋中原從課堂上走下來，淚流滿面，而被告則幸災樂禍地看著這壹拖延。
兩個人走出縣政府，走到照壁南街。四個官員把他們趕了出去，並把他們帶回了縣政府。他們又跪在大堂裏，知縣王傑好心地判決，傘是原告宋中原的，被告被誣告遲到。他負責四十塊板子，罰款十倍，賠償原告壹把新傘。
事後，宋中原送了壹塊匾額給賢，上面刻著“明鏡高懸”四個字。城主坐在平遙城隍廟寢殿的東端。據說她是城主的妃子。關於這個妃子的來歷有壹個小故事:平遙鎮神年輕氣盛，可以說是。
二、山西平遙歷史說平遙不能不說“晉商”和“銀行”，因為它是晉商的發祥地之壹，也是中國第壹家現代銀行的雛形——日升昌銀行的發源地。
明清時期，隨著商業經濟的發展，晉商的壹些大商號逐漸形成了在山西有總號，在外地有分號，跨地區經營的商業體系。在這種情況下，大批量的批發、運輸和營銷必然帶來巨額現金的運輸，於是壹種新的支付結算方式——“銀行號互換”應運而生。
道光四年(公元1824年)，在平遙西街“西裕成”顏料店的基礎上，成立了中國第壹家“日升昌”銀行，專營外匯和白銀存款。三年後，我們在山東、河南、遼寧、江蘇等省設立了分公司。
從65438年到40年代，其業務進壹步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當時，在“日升昌”銀行的帶動下，平遙銀行業發展迅速。鼎盛時期銀行多達22家，壹度成為中國金融業的中心。
可見，在中國近代金融史上，平遙占有非常重要的地位。古代的平遙輝煌過，今天的平遙依然充滿魅力。
現在很多文化古城因為商業的原因被肢解，被破壞，但平遙卻保存得如此完好，這真的是平遙人的智慧。1997 65438+2月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全會壹致通過將平遙古城列入《世界遺產名錄》。
這是對平遙古城最好的贊美。平遙古城是明清時期中國漢族城市的傑出代表。平遙古城保存了它的所有特征，並向人們展示了中國歷史發展中非凡的文化、社會、經濟和宗教發展的完整畫面。
平遙古城，位於山西省中部，是壹座具有2700多年歷史的文化名城。這座古城建於公元前827年至公元前782年周宣王時期，是西周將軍尹吉甫的駐地。
自公元前221年秦政府實行“縣制”以來，平遙城壹直是縣治所在地並延續至今。平遙古城歷經滄桑變遷，成為中國明清時期最完整的古代縣城原型。
至今，古城的城墻、街道、民居、店鋪、寺廟等建築仍基本完好，原有的形態和格局基本保持不變。它們都是平遙古城現存歷史遺跡的有機組成部分。平遙古城被譽為“中國古建築的收藏和寶庫”，文物古跡的保存之多、品位之高，在中國都是罕見的。
平遙古城歷史悠久，文物眾多。充分體現了17至19世紀的歷史風貌，是明清建築藝術的歷史博物館。
其古建築和文物在數量和品位上均為國內罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建築、人類居住形態和傳統文化發展具有重要的歷史、藝術和科學價值。同意1|評論。
三。平遙古城的歷史背景平遙古城位於中國北方的山西省中部。建於西周宣王時期(公元前827年~公元前782年)，明洪武三年(公元1370年)擴建，距今已有2700多年的歷史。
至今保存了明清時期(公元1368 ~ 1911)縣城的基本風貌，是我國漢族地區現存最完整的古城。平遙位於汾河東岸，太原盆地西南端，毗鄰另壹座國家歷史文化名城祁縣。
同蒲鐵路和大雲高速公路貫穿全縣。經濟以農業為主，主要生產糧食、棉花、牛肉、漆器等。
其中牛肉相當有名，有“平遙牛肉太古餅”的民謠歌詞。平遙曾是清末中國的金融中心，擁有中國最完整的古代縣城結構。
美麗的平遙，春秋時屬晉國，戰國時屬趙國。陶萍縣位於秦、漢時期的中都縣，是氏族代王的都城。
北魏改稱平遙縣。清末，總部設在平遙的銀行有20多家，占全國壹半以上，也被稱為“中國古代的華爾街”。
其中最大的是日升昌，中國第壹家銀行，創建於清朝道光年間，以“匯通天下”聞名。平遙至今基本保留了明清時期縣城的雛形，有“龜城”之稱。
平遙城墻始建於明代洪武三年，有城門6座，碉樓4座，碉樓72座。其中南門城墻於2004年倒塌，其余大部分仍完好無損。是我國現存歷史較早、保存較為完整的大型古城墻之壹，也是世界遺產平遙古城的核心組成部分。
此外，振國寺、雙林寺、平遙文廟也被列入世界遺產保護範圍。
四、山西平遙古城史說平遙不能不說“晉商”和“銀行”，因為它是晉商的發祥地之壹，也是中國第壹家現代銀行的雛形——日升昌銀行的發源地。明清時期，隨著商業經濟的發展，晉商的壹些大商號逐漸形成了在山西有總號，在外地有分號，跨地區經營的商業體系。在這種情況下，大批量的批發、運輸和營銷必然帶來巨額現金的運輸，於是壹種新的支付結算方式——“銀行號互換”應運而生。道光四年(公元1824年)，在平遙西街“西裕成”顏料店的基礎上，成立了中國第壹家“日升昌”銀行，專營外匯和白銀存款。三年後，我們在山東、河南、遼寧、江蘇等省設立了分公司。從65438年到40年代，其業務進壹步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當時，在“日升昌”銀行的帶動下，平遙銀行業發展迅速。鼎盛時期銀行多達22家，壹度成為中國金融業的中心。可見，在中國近代金融史上，平遙占有非常重要的地位。
古代的平遙輝煌過，今天的平遙依然充滿魅力。現在很多文化古城因為商業的原因被肢解，被破壞，但平遙卻保存得如此完好，這真的是平遙人的智慧。1997 65438+2月3日，聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全會壹致通過將平遙古城列入《世界遺產名錄》。這是對平遙古城最好的贊美。
平遙古城是明清時期中國漢族城市的傑出代表。平遙古城保存了它的所有特征，並向人們展示了中國歷史發展中非凡的文化、社會、經濟和宗教發展的完整畫面。
平遙古城，位於山西省中部，是壹座具有2700多年歷史的文化名城。這座古城建於公元前827年至公元前782年周宣王時期，是西周將軍尹吉甫的駐地。自公元前221年秦政府實行“縣制”以來，平遙城壹直是縣治所在地並延續至今。平遙古城歷經滄桑變遷，成為中國明清時期最完整的古代縣城原型。至今，古城的城墻、街道、民居、店鋪、寺廟等建築仍基本完好，原有的形態和格局基本保持不變。它們都是平遙古城現存歷史遺跡的有機組成部分。
平遙古城被譽為“中國古建築的收藏和寶庫”，文物古跡的保存之多、品位之高，在中國都是罕見的。平遙古城歷史悠久，文物眾多。充分體現了17至19世紀的歷史風貌，是明清建築藝術的歷史博物館。其古建築和文物在數量和品位上均為國內罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建築、人類居住形態和傳統文化發展具有重要的歷史、藝術和科學價值。同意1|評論
動詞 （verb的縮寫）具有獨特文化價值的平遙古城文化遺產的文化內涵:平遙古城自建城至今已有2700多年的歷史。在漫長的發展過程中，保留了大量、高密度、長跨度的文物，是山西省的“文物大縣”，被譽為“中國古建築寶庫”。
平遙古城眾多的文化遺存，不僅代表了中國古代城市在不同歷史時期的建築形式、建造方法和物質標準，也反映了中國古代不同民族和地區的藝術進步和審美成就。海納百川[16]漢族傳統文化特征:平遙古城是按照漢族傳統規劃思想和建築風格建造的城市，集中體現了14至19這壹世紀前後漢族的歷史文化特征，對研究這壹時期人類的社會形態、經濟結構、軍事防禦、宗教信仰、傳統思想和倫理生活形態具有重要的參考價值。
完整的古民居群落:平遙古城在洪武三年(公元1370年)重建後基本保持了原有格局，有文獻和實物可以考證。平遙城內重點房屋建於1840 ~ 1911之間。
民居建築布局嚴謹，軸線清晰，左右對稱，主次分明，輪廓起伏，外觀封閉，庭院幽深。精美的木雕、磚雕、石雕，濃郁地方風味的剪紙窗花，惟妙惟肖，栩栩如生，是迄今為止漢族民族地區保存最完整的古代居民社區。
金融發達的城市:平遙是中國古代商業著名的“晉商”發源地之壹。鼎盛時期，這裏的銀行多達22家，壹度成為中國金融業的中心，操縱和控制著中國近代金融業。
歷史位置:平遙是中國古代商業中著名的“晉商”平遙古城(4件)的發祥地之壹。鼎盛時期，這裏的銀行多達22家，壹度成為中國金融業的中心。
文化價值:平遙古城始建於西周宣王時期(公元前827-782年)，距今已有2700多年的歷史。平遙從公元前221年中國實行“郡縣制”開始，就是“郡縣治”所在地，壹直延續至今。
這是中國最基本的壹級城市。保存下來的古城墻是明朝洪武三年(公元1370年)擴建時的原狀。市內現存的6座寺廟建築、縣衙、城樓等古建築為原物。
全市有100多條街巷，至今仍保持著原有的歷史形態。街道兩邊的商業店鋪基本都是17-19世紀的建築。全市現有傳統民居3797棟，其中400多棟具有較高的保存價值和獨特的地方特色。
文化遺產:文化遺產獨特而豐富。文化特色:具有漢族傳統文化特色。
清朝道光四年(公元1824年)，晉商的發源地之壹，中國第壹家現代銀行——日升昌在平遙誕生。三年後，日升昌已經在中國多個省份設立了分公司。
從65438年到40年代，其業務進壹步擴展到日本、新加坡、俄羅斯等國家。當時，在“日升昌”銀行的帶動下，平遙銀行業發展迅速。鼎盛時期，這裏的銀行多達22家，壹度成為中國金融業的中心。
明清時期，1997，12.3，聯合國教科文組織在意大利那不勒斯召開的世界遺產委員會第21屆會議，決定將平遙古城整體列入世界遺產名錄，是研究中國政治、經濟、文化、藝術、宗教發展的實物標本。平遙古城是根據中國漢族的文化思想和建築風格建立起來的。
城內城墻和建築保持了14-18世紀的歷史風貌。是中國中原漢族古縣城的典型代表。
由於縣城的設立，清道光三年(1823)，平遙古城誕生了第壹家票號“日升昌”。“日升昌”的設立在中國古今金融史上具有劃時代的意義。標誌著中國封建社會後期的商業金融體中出現了近代中國新型的金融業。
日升長慶時期，隨著商業經濟的發展，晉商的壹些大商號逐漸形成了山西有總號，外地有分號的商業體系，跨區域經營。在這種情況下，大批量的批發、運輸、銷售帶來巨大的現金運輸業務，於是壹種新的支付結算方式——銀行號互換應運而生。
道光四年(公元1824年)，在平遙西街和西裕成顏料店的基礎上，建立了中國第壹家“日升昌”銀行。三年後，又陸續在山東、河南、遼寧、江蘇等省設立分公司，業務進壹步拓展到日本、新加坡和40年代。當時，在“日升昌”銀行的帶動下，平遙銀行業發展迅速。鼎盛時期，這裏的銀行多達22家，壹度成為中國金融業的中心。
可見，在中國近代金融史上，平遙占有非常重要的地位。民間社火旱船以竹條、木條、彩帛編織而成，四周綢緞環繞，外覆木條、綢緞。
伴著鼓樂，壹人扮演壹個坐船的女子，肩上綁著彩帶，假腳坐在“船”上，走起路來像船壹樣。另壹個人打扮成船夫，在前面劃槳。
大多是古代戲曲中與船有關的故事，如《漁父殺全家》、《徐賢遊湖》、《秋江》等。1高蹺由兩根木棍做成，壹般6尺高，1尺高。
木棍的上端水平安裝有踏板。表演時，演員的小腿被綁在木棍上端，踩在木板上，按照各種舞步走來走去。技術好的人可以跳過板凳、桌子等障礙物，也可以摔個八叉，“金雞獨立”，彎個腰。
傳統內容有白蛇傳、慶祝定珠、狐貍冤獄、唐僧取經等。中華人民共和國成立後，中國增加了反映現實生活的內容，如送孩子參軍、計劃生育、紅燈記、虎牢山外移等。
這個縣的北城村和甘坑村的高蹺表演很有名。鐵棒固定在升降桿的上端，升降桿的周圍用荷花、彩雲等各種道具裝飾，然後三四個人會扮演各種戲曲家。