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清代皇家歷史酒吧

皇帝在皇帝護國、國王駕崩的時候,被視為明朝皇帝的行為準則。前者是燕王朱迪在靖南之戰後奪取皇位,遷都順天府。後者是,即使在崇禎時期,即使國家處境艱難,皇帝依然堅守自己的位置,從未想過逃跑。這也成為了後人津津樂道、贊不絕口的優點。

相比之下,到了清朝,面對帝都的危機,鹹豐和慈禧首先想到的都是棄城而逃,於是帝都兩度淪陷,損失無法估量。英法聯軍火燒圓明園,後來八國聯軍燒殺搶掠。但逃亡的鹹豐和慈禧站穩腳跟後,立即以朝廷名義集結軍隊,重新集結兵力。因為皇帝的存在,他們名義上還是統壹的,後來又卷土重來。即使首都淪陷,也沒有造成其他連帶災難。從某種意義上說,是有意義的。

另壹方面,崇禎在李自成侵都時,雖然有遷都的想法,但也要堅守政治正確的界限,堅守北京。最終被李自成給了壹個圓豹紋,皇帝大臣太子無壹漏網。接下來的結果就是很多不親近皇位的皇族繼續爭奪正統皇位。

、桂王、、、靖江王等皇族相繼崛起,與崇禎的淵源越來越遠。壹方面,他們意圖不同,清軍南下,不費吹灰之力就被打敗了。假設當時崇禎南遷,至少皇權還在,朝廷還在,就不會有那麽多亂七八糟的事情了。至少大明還是有向心力的,不會像沙子壹樣散開。

所以在明清兩代,面對同樣的問題,壹個竭力自保,壹個落荒而逃,兩個朝代給人兩種完全不同的感覺。面對生與死,他們選擇了兩種結果。清朝鹹豐在北方投靠熱河,甚至獲得同光中興的榮耀,而崇禎殉難,明朝覆滅。崇禎死後五年,大明江山已經面目全非,位列兩廣桂第二。這就是因循守舊和靈活運用的區別。

歷史上,有很多死而茍且偷生的例子。唐朝時,都城長安多次淪陷,但皇帝帶著朝臣避之不及,積蓄力量後,又帶兵反擊,就這樣斷斷續續地延續了100多年。宋朝靖康難,晉人南下。欽宗不肯讓惠宗離開去集結軍隊,最後被晉人抓住了。如果趙不是漏網之魚,那麽大宋也會像明朝壹樣提前報銷。

至於崇禎事件,南方還是保留了應天府的壹套下屬機構,三省六部,應有盡有。只需要皇帝南下,甚至假設以後不會有亂七八糟的事情。就像鹹豐壹路逃到承德,慈禧也壹路逃到xi安,甚至去乞討。最終朝廷核心不變,這樣才有了完整的武力和統壹。

同樣的困難,不同的選擇,最終導致了不同的結果,歪歪扭扭的歷史以為,在國家計劃之前,保存實力,不打壹會兒,死的時間多的是,而不是墨守成規,所以清朝相對聰明壹些。雖然看起來不怎麽光彩,但是沒有柴火也不怕綠啊!

都城的陷落或許不可避免,但明朝的滅亡是註定的。如果崇禎或者太子選擇南下,情況會比趙構好很多。制度完備的明朝肯定會有不壹樣的結果,歷史可能會改變!最起碼會維持南宋的局面。?

皇帝出逃不是好事,但皇帝的象征作用是不可替代的。皇帝代表當時的朝廷和國家。只要他有平安,就說明這個法庭和國家還有希望。如果皇帝自吹自擂,死了,士氣和希望就會突然消失。尤其是在古代法制和正統觀念的長期宣傳和維護下,只要是皇帝的血自然就有神秘的力量和無形的號召力和凝聚力,但前提是要活著。

他和崇禎壹樣,不僅死在北京,還和兒子壹起死了。看起來很有骨氣,但對大明不負責任。那時候還沒到真正滅絕的時候,把命搭上就等於白送人了。

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