三星堆的發現把古蜀的歷史推到了5000年前。三星堆大量的青銅人物和動物不屬於中原青銅器的任何壹個門類，青銅器上壹個字也沒有留下。出土的“三星堆人”高鼻深目，顴骨面突出，口闊耳大，耳洞多。
2.未解之謎二:古蜀國是如何消失的？
古蜀王國的繁榮持續了1500多年，然後像它的出現壹樣突然消失。當歷史再次連接起來，中間出現了2000多年的神秘鴻溝。
3.未解之謎三:與古瑪雅和古埃及文化有什麽聯系？
三星堆出土的大量青銅器中基本沒有生活用品，大部分是祭祀用品。說明古蜀的原始宗教體系已經比較完整。這些祭祀物品具有不同的地域文化特征，尤其是銅像和金杖，與舉世聞名的瑪雅文化和古埃及文化非常接近。
4.未解之謎三星堆出土陶器的象征意義。
(1)三星堆遺址出土了上億件陶器，可見當時陶器的種類相當豐富。通過多年的考古發掘，證明三星堆古蜀國已經廣泛使用了炊具、酒器、飲器、食器等家用器具以及少量的禮器和生產工具。
(2)古蜀陶器向我們展示了古蜀先民日常生活的生動畫面。在這些陶器上可以發現壹些不規則的圖形符號，即所謂的“巴蜀於菟”。
5.未解之謎五:為什麽沒有發現任何文字記錄？
(1)在祭祀坑裏發現了壹件無價之寶——世界上最早的金杖。其權杖理論早已得到學術界的認可，但魚箭等雕刻圖案卻引發了壹場風波。三星堆擁有壹個民族所有必要的文明元素，除了文字。
(2)學者們已經為此爭論了壹段時間。《蜀王書》認為古蜀人“不識文字，無禮樂”，華陽國誌則說蜀人“文章華美”。至於金杖上的圖案是圖畫還是文字，人們眾說紛紜。有人壹直試圖破譯，有人認為描繪的符號基本上是單獨存在的，無法表達語言。
6.未解之謎6:三星堆金杖之謎
(1)金杖的來歷引起了人們的種種猜測，是三星堆永恒的謎。有學者認為金杖是外來文化，起源於西亞或埃及，從遙遠的西亞和北非傳播而來，但大多數學者否認這種推測，認為金杖是權力的象征。
(2)學者認為，中國原始社會末期，氏族首領就有使用棍棒的習慣。在江浙地區的史前良渚文化墓葬中，出土了用於祭祀目的的玉器。蜀山家來自山區，壹棒子幫是必備器械。從金杖上的圖案來看，魚和鳥象征著吉祥，而箭羽則象征著力量，這是金杖作為力量象征的應有之義。
7.未解之謎7:金蛙造型對象是傳說中的余強嗎？
(1)在金沙遺址，出土了壹件獨特的金蛙形器物。在中國古代神話傳說中，青蛙是生殖崇拜和月亮崇拜的代表。中國古代文獻中有許多關於月蟾的記載。同時，祭蛙求雨也是壹種古老的祭祀習俗。
(2)這種金器是金沙遺址特有的。有學者推測，這種金器很可能與金沙“太陽鳥”金飾結合，附著在漆器上。其構成是“太陽鳥”金飾居於漆器中央，金蛙形器物等間距呈放射狀或旋轉狀排列在其周圍。
(3)有專家認為，金沙的金蛙從口形上看不像鳥嘴的蛙嘴，還長著螺旋狀的翅膀，所以很有可能也是由鳥形變化而來。有些人甚至推測它們可能是沈峰和水神余強的化身。
8.未解之謎八:三星堆出土的象牙來自哪裏？
(1)金沙出土的象牙引起了“土象牙”和“洋象牙”的爭議。有專家推斷可能是附屬小國的貢品，有人認為是土產，也有人說是貿易的結果。
(2)成都市文物考古研究所所長、金沙博物館館長王毅表示，“目前出土的象牙經過鑒定，基本屬於亞洲象。但目前亞洲象主要分布在印度、孟加拉等地。四川的交通壹直不方便，不太可能從外地進口。比較合理的解釋是，古蜀國當時就產生了大象。”
(3)但從金沙出土的象牙來看，最長的超過1.8米，壹般在1.6米左右。這樣的長度現在連大型的非洲象都難以企及，更不用說象牙對於矮小的亞洲象的神秘了。
9.未解之謎9:為什麽會有裸體畫像？
(1)這是金沙遺址最有特色的文物之壹。目前已出土12尊形制相似的造像。表演基本上就是壹個被綁的裸男跪像。大多雕刻精美，面部表情也很豐富。有的與石蛇合葬，有的與石虎、石碧有規律地放在壹起，都表明是特殊的祭祀用品。
(2)然而怪異的發型，雙手反綁在背後，赤裸的形象，都令人費解。在中原地區的古遺址中，如殷墟，不時有跪玉像出土。這些跪著的玉像都披著衣服，可見其地位相對高貴。這種裸體畫像在中原文明中從未發現過。
10，未解之謎10:這麽多精美的玉器和青銅器是怎麽制作出來的？
(1)三星堆出土了許多精美的玉器和青銅器。如此精湛的技術，以現在的水平不是壹朝壹夕可以完成的。我們不得不驚嘆三星堆地區千年前能工巧匠的手藝。
(2)更多的學者認為三星堆青銅器群受到中原等地區文化的影響，但更重要的是屬於自身的特點，即本土因素。從當時的技術水平來看，工匠們用什麽工具和器皿來加工玉器和青銅器，至今仍是壹個未解之謎。
11，未解之謎11:三星堆古蜀國的政治性質和宗教形式是怎樣的？
三星堆古蜀國是依附於中原王朝的部落軍事聯盟，或者是建立了統壹王朝的相對獨立的早期國家。它的宗教形式是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜，或者兩者兼而有之，至今還是壹個謎。
12.未解之謎十二:三星堆祭祀坑的年代和性質
關於三星堆祭祀坑年代的爭論，有不同的推論，最具代表性的是祭祀坑說。這個觀點最早是由挖掘者提出的，他認為這兩個坑是壹次大型祭祀活動的遺跡，坑裏的東西都是祭品，經過“燒”等各種祭祀活動後才被“埋葬”。
13，未解之謎十三:三星堆之謎何時能解密？
三星堆博物館展出的文物是70年考古發掘的成果。目前已經出土了涉及幾十個朝代的陶器殘片。在12平方公裏的重點文物保護範圍內，僅發掘了7000平方米。
擴展數據:
三星堆文化發展:
1.三星堆文化是夏人的壹支從長江中遊經三峽向西遷移到成都平原，征服了當地土著文化後形成的。同時，鄂西東峽地區也有西遷的土著民族。三星堆文化可以說是以鄂西、川東峽谷地區的夏文化和土著文化聯盟為主體的考古學文化。
2.經鄂西、三峽等傳遞路線進入四川盆地中心的成都平原，在當地土著文化發達的基礎上形成三星堆文化。後來二裏崗時期的商文化也是通過這樣壹條交流路線與三星堆文化聯系在壹起的。
3.在三星堆文化的構成中，除了夏文化因素占據主要地位外，來自鄂西西夏地區的文化傳統也占據著非常重要的地位，這尤其體現在陶器文化上。