第壹單元？中國傳統文化主流思想的演變
易錯點
1、?老子是道家學派的創始人，但不是興起於東漢的道教的創始人。
2、?孟子的“仁政”不是對孔子“仁”的簡單繼承。從縱向看，孟子的政治思想與孔子相反。
子“以德治國”思想的繼承與發展。孔子的“仁”是壹個含義廣泛的倫理概念，其最
基本精神是“愛”。孟子從孔子的“仁”的思想出發，
政治、經濟、文化等方面的施政綱領，即“仁政”。
3、?註意，墨家是不受統治者重視的，因為它代表小生產者的利益。
4、?軍校的孫臏寫了《孫臏兵法》，但孫臏並不提倡好戰。
5、?“罷黜百家，獨尊儒術”並不意味著只有儒術被繼承和發揚光大，因為在這個時候，
期間還吸收了法家、道家、陰陽家的思想。
困惑點
1、?孟子民本思想與社會主義民主之比較
古代民本思想以“君”為本位，維護君主專制；社會主義民主政治的出發點和目的是維護和實現人民的根本利益。
2、?心理學和理學有明顯的區別。
從哲學上看，朱成的理學秉承“自然即理”的根本理念，建立了壹套以“理”為本體，以“理窮”為方法的理學體系，屬於客觀唯心主義；王陸的心性論堅持“心即理”的根本理念，建立了壹套以“心”(道德仁)或“良知”為本體，以“心之發明”或“良知”為方法的心性體系，屬於主觀唯心主義。
從道德上看，理學主張人要以外在正義為行為準則；但心學主張良知要靠“心”的自省自省來達到，這樣才是善。
第二單元？中國古代的科學、技術和文化
易錯點
1、?我們不能說甲骨文是中國最早的漢字，只是已知最早的漢字。
2、?對於秦朝來說，政治統壹既是原因，也是結果。
3、?中國“文人畫”的突出特點不是畫風景，而是寫意。
4、?中國古代小說的發展不僅僅是小說，還有唐代的傳奇小說、宋代的評書小說，以及
短篇小說。
5、?中國的科技在明清時期持續發展，而西方的科技在文藝復興之後也發展迅速，但兩者並不相同。
中國明清時期的科技屬於傳統科技，西方科技屬於現代科技。
6、?中國的四大發明在中國古代沒多大作用，不代表沒多大作用。
說明任何重大的科技發明創造，只有符合社會發展的需要，才會改造社會。
效果很大。
困惑點
中國古代文學藝術具有鮮明的時代特征。
春秋戰國時期，中國社會處於變革時代，思想領域百家爭鳴。孔子把《詩經》編為德育文本，屈原寫《離騷》表達愛國情懷。
秦漢時期，大壹統的局面形成，漢賦用華麗的辭藻描繪了那個波瀾壯闊的時代。
魏晉南北朝時期，社會動蕩，建安文學壹掃文風之美。陶淵明的田園詩表達了他對黑暗現實的不滿和對理想生活的向往。
唐朝的繁榮和科舉制度的最終形成促成了唐詩的繁榮；唐代以來，商品經濟的發展和市民階層的形成，使傳奇小說、詞、戲劇、風俗畫等世俗文學藝術得到發展。
明清時期，封建社會的衰落和資本主義的萌芽，使得反封建的小說和戲劇蓬勃發展。
第三單元？現代中國的思想解放
易錯點
1、?林則徐是近代中國“第壹個睜眼看世界的人”，但他對西方的了解並不深刻，只是第壹個向西方學習和借鑒的人。
2、?堅持“中體西用”的不僅是地主階級洋務派，還有早期的資產階級改良派。
3、?康有為借用孔子的權威推動變法，新文化運動則高喊“打倒孔家店”，但兩者的實質都是宣揚資產階級思想文化。
困惑點
1、?近代史上幾次不同的思想解放運動
“思想解放”在舊民主主義革命時期，用資產階級思想文化來批判和反對當時仍在社會上占統治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運動等。
新民主主義革命時期的“思想解放”，就是要用馬克思主義從根本上改變中國的社會問題，把馬克思主義原理同中國革命的具體實際相結合，走壹條符合中國國情的革命道路。
在社會主義建設時期，“思想解放”就是堅持馬克思主義的實事求是的思想路線，從實際出發，勇於探索和創新，為建設有中國特色的社會主義而奮鬥。
2、?地主階級反抗與洋務之比較
抵抗派以林則徐為代表，洋務派以易信、曾國藩、李鴻章為代表。雖然兩個派別都屬於地主階級，但他們的目的是不同的。抵抗派主張“師夷長技以制夷”，即抵禦外侮；洋務派則主張“師夷長技以制夷”，即維護清朝的統治，鎮壓人民反抗外來侵略的鬥爭。
3、?雖然改良派和西化派都主張向西方學習，但他們的意見明顯不同。西化維護了封建制度和思想。
思考文化，提倡“中學為體，西學為用”；維新派主張學習西方思想文化，實行君主立憲制。
改革教育制度，鼓勵民族工商業的發展。他們的根本區別在於“向西方學什麽”。兩派
主張差異的根源在於所代表的階級利益不同。
4、?改良派(改革派)和革命派同屬資產階級政治派別，但具體主張不同。
新派(改良派)都要求保留清朝，實行君主立憲制，革命派則要求推翻清朝，建立
資產階級民主共和制；改革派(改革派)反對使用革命的手段和方法，革命派則堅持使用武力。
假裝起義的手段。
5、?研究中國近代以來的思想解放思潮，要把握三個特點和四個階段。
三個特點:第壹，近代中國人向西方學習、求變的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強，向西方學習與抵抗侵略、啟蒙和救國聯系在壹起，體現了強烈的反封建、反侵略性質；第二，近代中國人向西方學習是壹個由淺入深、由淺入深、由“器物”到“制度”再到“思想文化”的過程。第三，中國人對西方文化的認識經歷了壹個從被動接受(如新思想的萌發和洋務運動)到主動選擇(如辛亥革命)的過程。最後，中國選擇了馬克思主義作為救國和改造社會的思想武器。
四個階段:從鴉片戰爭到甲午戰爭，地主階級學會了“神器”；從戊戌變法到20世紀初，資產階級研究的是“制度”；1915到1919，資產階級研究《思想文化》；從五四運動到新中國成立，中國由“走俄國路”轉變為“走自己的路”。
20世紀以來中國重要的思想理論成就
易錯點
1、?三民主義中的民族主義反對滿清貴族的統治；直到新三民主義才提出反對帝國主義。
2、?毛澤東思想不是毛澤東個人的思想，而是以毛澤東為主要代表的中國* * *人民的基礎。
馬克思主義的基本原理是在中國長期革命實踐中總結壹系列獨創經驗而形成的科學。
思想體系。實踐證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展。
中國革命和建設的正確理論原則和經驗總結，是中國集體智慧的結晶。
困惑點
1、?三民主義的立場:民族主義是革命(國民革命)的前提；民主是革命的核心(政治
革命)；民生是革命(社會革命)的補充。
2、?新三民主義和三大政策:新三民主義是革命綱領和具體目標；三大政策是引導。
思路、方法、途徑和具體政策。兩者都是新民主主義資產階級革命派的指導思想和政治綱領。
衣領。三大政策是新三民主義的標誌和靈魂。新三民主義充分體現了三大政策的精神；三巨頭
政策是新三民主義的精髓，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實際。
要求。
3、?四大理論成果解決的是不同的問題:三民主義著重解決推翻帝國主義和封建軍閥統治後的問題，
最後，在中國建立資產階級民主共和國；毛澤東思想集中於如何在中國實現民主革命。
勝利，建立了人民民主專政；鄧小平理論集中解決了“什麽是社會主義，怎樣建設社會主義？”
建設社會主義”；“三個代表”重要思想的核心是“建設壹個什麽樣的黨，怎樣建設黨”
成立黨的問題。
4、?中國理論的成熟過程可以概括為壹、二、三。
壹個真理是馬列主義的中國，即馬列主義的普遍原理和中國革命的具體實際相結合。
兩次歷史性飛躍，第壹次飛躍是新民主主義革命，以毛澤東為核心的第壹代中央領導集體，找到了中國自己的革命道路，創立了毛澤東思想；第二次飛躍發生在黨的十壹屆三中全會以後。以鄧小平為核心的第二代中央領導集體找到了中國自己的建設道路，創立了鄧小平理論。
三次大變革，從半殖民地半封建社會到新民主主義；從新民主主義到社會主義的轉變；從建設社會主義到建設有中國特色的社會主義道路的轉變。
第五單元？現代中國的科學、技術和文化
易錯點
1，“兩彈壹星”是指原子彈、導彈和人造地球衛星，其中“兩彈”不是原子彈，也不是氫彈。
2.改革開放後水稻產量的提高主要靠科技，其次是政策。
困惑點
“百花齊放”和“百家爭鳴”的含義是不同的。
“百花齊放”是指文藝的不同形式和風格，可以自由發展；“百家爭鳴”指的是科學上的不同派別，他們可以自由辯論。具體來說，“百花齊放”的方針就是在文學藝術和科學研究領域提倡獨立思考和辯論的自由，創作和批評的自由，發表意見和保留意見的自由。
第六單元西方人文精神的起源和發展
易錯點
1、?文藝復興和宗教改革反對封建教會和宗教思想，而不是放棄基督教。
2、?啟蒙運動的高潮出現在法國，而不是英國，因為這是封建專制阻礙資本主義發展的思想反映。
困惑點
人文精神在西方不同時期的含義
(1)古希臘的人文精神:智者派對雅典人民的思想啟蒙和解放起到了積極的作用。
促進作用。他們的壹些思想是西方思想史上人文精神的最初體現。比如“人就是壹切。
“尺度”的觀念壹下子把人放在了世界和社會的中心。這是在原始宗教和自然的統治下。
人類自我意識的第壹次覺醒。我們有理由將閃耀著人文精神光芒的智者派思想視為西方人文主義。
普羅泰戈拉被認為是西方思想解放運動的先驅。
(2)文藝復興和宗教改革時期人文主義的意義:批判神權政治，倡導人的解放和思考。
想要自由；崇尚理性和科學，追求知識。
(3)啟蒙運動對人文主義的發展:啟蒙運動在人、自然、國家、宗教和科學之間的互動。
這種關系對人文主義思想的發展做出了重要貢獻。啟蒙豐富和發展了人文精神的內涵，
推進反封建和反封建專制的宗教神學鬥爭，建立資產階級“理性王國”，並按
按照資產階級的利益來構建政治制度的高度，比文藝復興更徹底，具有鮮明的政治革命色彩。
生命的本質。
第七單元？近代以來的世界科技與歷史足跡
易錯點
愛因斯坦的相對論只是否定了牛頓的絕對時空觀，而不是整個牛頓力學。牛頓力學是低速相對論力學的特例。牛頓力學是整個力學的基礎，牛頓創造的概念仍然指導著我們的物理學思想。相對論發展了牛頓力學，打破了傳統的絕對時空觀。
困惑點
1、?在人類起源問題上，科學和宗教有著明顯的區別:在世界觀上，宗教是基於唯心主義的世界觀，而科學是基於唯物主義的世界觀。從方法論上講，宗教理論沒有經過實踐的檢驗，科學是建立在實驗和觀察的基礎上的。從政治上講，宗教其實是統治階級維護特權的工具，而科學追求的是民主和平等。
2、?蒸汽機的發明推動了第壹次工業革命，人類社會進入了蒸汽時代。發電機等電力技術發明的出現，推動了第二次工業革命的到來，人類社會進入電氣時代；以互聯網為代表的信息技術飛速發展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入了信息時代。
第八單元？19世紀以來的世界文學藝術
易錯點
1、?在中國畫中，印象派和寫意派相似。在表現手法上，印象中是油畫，國畫是水。
水墨
2、?現實主義藝術不是現代主義藝術，雖然兩者有壹字之差，但差別很大。
困惑點
1、?現代主義文學與現實主義文學的區別
從其產生和繁榮的時間來看，現實主義文學在西方有著悠久的歷史，並自20世紀30年代以來成為文學的主流。現代主義文學興起於19世紀後期，在20世紀二三十年代達到頂峰。
從興起的社會淵源來看，現實主義文學的發展是由於資本主義社會日益暴露的矛盾和工業革命後日益突出的社會問題。現代主義文學的發展是因為第二次工業革命後的經濟危機、世界大戰等社會問題，使人們對資本主義產生了恐懼，從而使他們迷茫痛苦，找不到出路。
從創作特點來看，現實主義文學強調真實，具體描述現實生活，細致分析人類行為的沖突傾向，再現特殊環境中的典型人物。現代主義文學是壹種多元化的文學，具有各種流派和風格，其特點是集中表現自我，在藝術手法上反傳統。
2、?在近代史上，各種文學流派的盛行與當時的歷史條件密切相關。
從18年底到19的30年代，浪漫主義文學反映了社會各階層對啟蒙思想家提出的“理性王國”的失望。它追求主觀理想，不再突出人的理性，註重表達個人情感。
從20世紀30年代到20世紀初，現實主義文學隨著資本主義社會矛盾的復雜化和尖銳化而發展。它壹方面試圖真實地表現現實生活，另壹方面又無情地揭露和強烈批判現存的社會秩序。
中國近代史中幾個容易混淆的知識點
1.中國近代社會的主要矛盾:在外國資本主義侵略中國的時期，比如抗日戰爭時期，中國近代的主要矛盾是外國資本主義和中華民族的矛盾，民族矛盾占主導地位。當外國列強相對放松侵略，或者當外國列強實行“以華制華”作為替代工具時，近代中國的主要矛盾是封建主義和人民大眾，階級矛盾占主導地位。
2.洋務運動中企業與民族資本主義企業的關系。民族資本主義不是在洋務企業的基礎上發展起來的。洋務運動在引進先進技術、培養人才、創辦現代企業等方面起到了誘導和示範作用。
3.《馬關條約》的內容表明外國資本主義對中國的侵略進入了壹個新階段，主要是指允許日本人在通商口岸設廠。資本輸出已經取代商品輸出成為經濟侵略的主要形式，反映了帝國主義國家對資本輸出和世界劃分的要求。
4.新三民主義和三大政策:新三民主義和三大政策是相輔相成，缺壹不可的。“聯俄、聯共、助農工”三大政策是新三民主義所包含的，不是新三民主義的內容，而是實現新三民主義的鬥爭方式和方法。
5.聯盟的意義。同盟會的成立，標誌著中國資產階級民主革命進入了壹個新階段，這個新階段主要是以資產階級民主革命的統壹領導和綱領為基礎的。
6.1927大革命失敗的原因。大革命失敗的“失敗”，主要是指反帝反封建革命任務的失敗。
7、第二次國內革命戰爭的基本任務。它的基本任務是土地革命。土地革命的中心問題是解決農民的土地問題，而不是急於推翻國民黨的統治。
8.家庭聯產承包責任制的土地所有權:家庭聯產承包責任制的基礎是土地公有制，而不是農民土地私有制。家庭聯產承包責任制的實行並沒有改變土地的公有制形式，而是改變了農業生產的經營方式和產品的分配形式。因此，中國的經濟體制改革是在堅持社會主義制度的前提下，以發展社會主義生產力為根本目的，改革生產關系中壹系列不適應生產力發展的環節。