村頭村原名靈溪村，又名桂埔村，位於金奎大鄉東部，是壹個革命老村。該村距大安鄉3.6公裏，海拔724米，總面積8.17平方公裏，260余戶，共1400余人。轄楊迪、外洋、山邊、張家山、九鬥雀、野豬籠六個自然村。村裏有金、葉、陳、李等姓氏，其中以金姓最為流行。據考證，金姓始祖生於宋(1174？1189)開村，壹直傳承到28世紀。
？溪水潺潺，山邊月競燈，海洋中的虎龜泊岸，船停村底河？是村頭村獨特的景觀。村頭村就像壹幅小橋流水的水墨畫。兩座長滿黑色青苔的石橋，壹條清澈流淌的小溪，還有黃墻黑瓦的錯落房屋，都是那麽的樸素、大方，非常的平靜。沒有蜿蜒幽深的小巷，沒有神秘幽深的門楣，有著800多年歷史的村莊給人親切、熟悉、安靜的感覺，帶著清新的鄉土氣息。它就像壹個精神矍鑠的老人，總是盯著時間的流逝。
這個村莊非常安靜。我遇到村民，站在路邊，給我們壹個憨厚的微笑。他們臉上深深鐫刻的皺紋，記錄著村裏的滄桑和發展變化。走在村子裏，到處都有壹種似曾相識的感覺。放眼望去，民居、祠堂、寺廟、曬臺、溪流，壹應俱全，錯落有致，布局協調。站在村口對面的石橋上，看著青山為屏，青竹為背景，他們就像多年的老朋友，靜靜地守護著眼前的小村莊。沿著橋下流淌的小溪，視線被引到遠處溪面上的另壹座石橋。橋邊的房屋婀娜錯落，炊煙裊裊，隱約的身影在行走，鄉村的淳樸氣息是如此彌漫。
村頭村原有民居已無處可尋，現存房屋多為土木結構的舊式房屋，保持著清末風格。兩進的房子，朝南，大門莊嚴，小門擋風水，東西廂房，前後天井，正殿前有主宮墻，屋頂有吉祥雕刻，屋檐下掛魚，外墻有雕洞，顯示了南方房屋的特點。
高墻、破瓦、暗洞，這些古宅掩埋了壹個村莊的傷痕。民國年間，各地盜匪猖獗。土匪進村搶劫財物，並放火焚燒房屋。在壹片火海中，村頭村壹片廢墟，滿目瘡痍。被洗劫壹空的村民並沒有失去對生活的熱愛。他們重建家園，建造瞭望塔，用頑強的信念抵抗入侵者，保衛家園，讓村莊得以生存。這就成了現在的村長村，村裏還留著三座瞭望塔，見證著這段多事之秋。
村頭村雖然地處山中壹隅，但開闊而靈氣，山野少有的狹狹村落，得益於石橋下清澈流淌的小溪？蔡溪。據村民介紹，它是由上遊的靈溪河和汀溪河交匯而成，穿過村莊，流經潘陽，下山，最後流向西埔村。村頭村學風濃厚。在古代，有許多才華橫溢的人獲得了名利，他們的壹代又壹代的人才仍然留在村裏，所以這條小溪被村民們稱為蔡溪。村頭村明顯辜負了老祖宗的期望？從古到今，人才走出村莊，走向廣闊天地。在古樹掩映的大王廟和臨水宮附近，有兩根長滿黑苔的旗桿，其中壹根還留著？附進貢金存款？碑文。根據明清科舉制度，取得進貢生資格的人，可以在祠堂外立壹根石旗桿，以示科舉的功名和榮耀，激勵後人讀書做官。可想而知，當年高高聳立的旗桿，接受的是村民們崇尚名利的目光！
不遠處的石旗桿上還留有清代同治年間的記載(1662？1874)和光緒年間(1875？1907)古建築:王廟、臨水宮。蔡溪河在這裏繞了壹個彎，但它在樹蔭下徘徊。大王廟有牌匾嗎？靈犀安防？吳康？寺內黃色八角簾繪有八仙渡海、牛郎織女、三顧茅廬等古老傳說。臨水宮前的李安運？碧波與舟迎勝，龜山在水。，門記憶牌匾？如果聖潔是善良的？擡頭望去，八角墻上仍有清代秦娥望月賞梅的工筆木畫。歲月的紙錢香燭把窗簾熏得又黃又舊，花紋上糊滿了漿糊。在過去的100年裏，無數善良的男男女女在煙霧繚繞中虔誠地向看不見的神靈祈禱，尋求名譽、和平、豐收和幸福？
穿過龔賢大橋，對嗎？馬歇爾之家？。妳家門前的對聯？學生稱號富友元帥獲金質獎章，書屋慧澤賢士翰林顯宏圖？。這從建設者們對教育發展的期望，對家鄉人才期待的良苦用心就可見壹斑。
有壹個村長廟(原名？是真的嗎？，又稱？石碣？)，原為南宋大安金氏家族家廟，由太祖絕味、絕魁、絕和、絕慧於明朝三年(1438)創建，清朝康熙(1662？1722)、鹹豐(1851年？1861年重建兩次，1989年又重建壹次。尼姑庵的天花板上掛滿了精美的畫，充滿了人間和天上的傳說。尼姑庵裏有壹個洞，是革命領袖用來療養和儲存糧食的地方，村民們都在循環使用。村頭的棋洞在洋坑裏，高聳的石祭足有數百尺高。我更喜歡昭隆生湖，是民國西藏的救世主。。村民們還親切地稱之為？董紅軍？。尼姑庵旁邊有壹個落差50多米的石祭瀑布，飛流直下，噪音震耳欲聾。
不知不覺，太陽落山了，帶著滿滿的收獲，我踏上了回家的路。睡夢中，我仿佛看見炮塔前的空地上，人群中有年幼的孩子在玩耍。村子呢？舞獅隊？壹場舞獅表演正在上演，村裏的歲月正在演繹。(閩東日報向)據