事實上，不僅是何，古代大多數官員退休後都要回鄉。既有“京城貴”等經濟原因，也有“詔令”等政治因素。
現在“北上廣”的房價經常讓人失望。其實古代也是壹樣的。大城市的房價讓人承受不起。即使科舉成功，成為高薪公務員，也沒有深厚的家庭背景。在北京買房很難。更何況當了官，自己都洗不幹凈。當妳出去的時候，妳必須有壹個隨從跟著妳。在古代，沒有鐘點工。這些人當時是“住家保姆”，所以買壹套壹居室顯然不夠！
據說唐代大詩人白居易年輕時是個“京漂”。第壹次在長安拜訪前任顧匡時，老先生就提醒他“京城貴，住的難”。看了白居易的“野火燒不盡，春風吹又高”，我不禁贊嘆:“懂壹個字，活得輕松。”意思是，如果能寫出這樣的詩，就不怕貴長安了，在這個大城市也能過上好日子。
白居易確實是憑借自己的才華中了科舉，但他並沒有“居易”！29歲考中進士。32歲參加工作。中辦負責校對紅頭文件的工作人員，月薪壹萬六千元，只夠白居易在長安郊區租幾間茅屋。省吃儉用，攢了些錢，白居易在衛星城長安買了房子。但房子離單位太遠，他只能像“候鳥”壹樣生活，平日在單位湊合著住，逢年過節再回渭南老家調劑。
就這樣，我堅持了三年，我做的很好。我升官了，工資也上去了。終於在城裏租得起房了，不用再像“候鳥”壹樣東奔西跑了。後來放了十幾年，工資越來越高。終於，我攢夠了錢，五十歲的時候在長安買了第壹套房子。
有人可能會說，白居易工作小，工資低，買不起房子。唐宋八大家之首韓愈，不是小官。他做過首都市長，還兼任過中組部副部長。我覺得他的工資比白居易高了不止壹個層次，所以工作30年後買了個小戶型。有壹首詩為證:“初來京師，帶著壹堆書駐足。我努力了30年才擁有這棟房子。這房子是不是中國的，都是我自己備用的。”"
宋朝官員的薪水在歷代都很豐厚，但在北京還是很難解決壹大家子的住房問題。蘇洵，蘇家有名的父子，做官十幾年都沒能在北京買房。好在當時實行官住制，政府提供住房，但只有居住權沒有所有權。蘇轍和蘇軾去北京投奔父親時，蘇洵讓兒子留在官邸。後來兩個媳婦也帶著孩子來了北京，官邸也住不下去了，才在外面租了房子。
蘇軾26歲開始做公務員，但是家庭壓力太大，又經常做慈善，以至於壹直沒有攢夠買房子的錢。兒子在開封結婚沒有新房，最後借了朋友的房子結婚。年紀大了，想有壹個穩定的住所，但還是沒有足夠的錢。我不得不向我哥哥蘇哲借錢來買我的第壹套房子。
弟弟蘇哲雖然比哥哥強，但還是買不到開封的房子。到了六七十歲，我覺得自己已經活了半輩子，沒有立足之地。“我壹直沒有房子，我兒子也是這麽想的。”甚至我的兒子也總是抱怨。壹狠心，決定蓋房子，開封的房子買不起，就買遠壹點的，於是在開封南邊的許昌蓋了大房子。“我這輩子沒有過三套房子，但我很高興有壹套房子”，但我覺得我為房子耗盡了壹生的積蓄，責怪自己“總是不量力”！
弟弟蘇哲雖然比哥哥強，但還是買不到開封的房子。到了六七十歲，我覺得自己已經活了半輩子，沒有立足之地。“我壹直沒有房子，我兒子也是這麽想的。”甚至我的兒子也總是抱怨。壹狠心，決定蓋房子，開封的房子買不起，就買遠壹點的，於是在開封南邊的許昌蓋了大房子。“我這輩子沒有過三套房子，但我很高興有壹套房子”，但我覺得我為房子耗盡了壹生的積蓄，責怪自己“總是不量力”！
我們知道，古人要想通過科舉考試，得苦讀幾十年，不用生產也能支撐壹個人專心讀書。這是壹個怎樣的家庭！很多人本身就是官二代甚至第三代，比如白居易，他的祖父和父親都是縣令；杜牧的祖父是宰相；柳宗元出生於河東柳市的壹個貴族家庭，母親是楊帆盧氏人...
壹般這些官僚家族在祖屋買了很多土地，靠莊子的收入生活。田莊的收入非常昂貴。《紅樓夢》中，吳在寧國府經營壹座田莊。據賈珍估算，年收入五千兩，而賈政從五品員外郎得來的俸祿只有八十兩。
即使有些官員出身貧寒，但他們當官的工資足以養家糊口。即使在北京買不起房買不起地，他們依然可以在家鄉輕松地買田。宋代詩人王政曾說:“依我看，官遊歸來的人，很少買田。”
而且為了防止家庭腐敗，官員的父母和成年子女都不允許留在家裏。只有少數功勛大臣年老時需要子女照顧，朝廷才會授權壹個成年的兒子接任。在這種情況下，即使妳在北京買得起房，但與家人分離也享受不到天倫之樂。壹個人有什麽樂趣？還不如回國！
對於退休官員的去向，歷代都鼓勵他們回原籍，甚至制定法律加以限制。有的官員在某地工作，感覺當地空氣質量好，國民素質高，教育資源強。退休後，他們想繼續在當地生活。然而，這在法律上是不可能的。從南宋開始，就明文規定地方各級政府官員離職後三年內不得在崗位上居住。如果在當地有親戚，三年後不準居住，違反命令判壹年有期徒刑。此舉是為了防止被釋放到國外的官員在當地腐敗，形成自己的影響力網絡，威脅中央政府對當地的控制，因為這對後世王朝效仿是有效的！
明清兩代，朝廷明令禁止所有官員在任職地買房。《明律集》、《萬歷討刑條例》、《在任何地方購買田產房》:“凡有司之官，不得在所遇之地購買田產房。違者五十，革職，田宅為官。”如果妳違反規定買房，不僅會挨壹巴掌，還會被開除公職，甚至連妳買的房子也會被沒收。清朝給旗手各種優待，但也禁止在他工作的地方買房，並命令旗手退休後回旗。
另外，古代有嚴格的戶籍制度。皇室有玉諜，官員有書生身份。當了公務員，戶口就改不了了。東漢名將張桓，正部級掌管北方邊境軍事，監督地方高官。東漢末年叱咤風雲的董卓，當時還只是張桓的弟弟。打敗入侵邊境的遊牧民族後，朝廷賞賜他20萬元，並封他壹家為官。張桓推掉了所有的賞賜，只希望皇帝把戶口從敦煌袁泉遷到弘農。“舊制度不允許邊民內遷，只因為聽其功德，所以開始當農民。”說明遷戶口太難了。
讓退休官員回到原來的地方，主要目的是防止官員卸任後繼續幹預政治事務。宋朝對文人管理松散，從仁宗到宗申，圍繞著兩次變法，形成了支持和反對兩派，每天都在朝廷上交換意見。戰敗後，很多官員沒有回老家，而是聚集在西京洛陽。有壹段時間，洛陽官僚雲集，壹些政見相同的人打著文學圈朋友的旗號組成政治小集團。比如以杜炎為首的“五老社”，李雲組織的“九老社”，溫彥博組織的“童嘉社”，司馬光組織的“坦率社”...
這些人在做官之前，大多身居高位，門生故吏遍布朝野。他們雖然離開了京城，卻聚集在離峰峰不遠的洛陽，密切關註著朝鮮局勢，壹有機會就會逆風翻臉，攪動時局！比如宋神宗死後，以司馬光為首的反對派，很快從洛陽各種“會”上找了壹批人，很快就廢除了王安石新法，其政權之大不得不引起統治者的敬畏！
後來朝廷吸取了教訓。除了少數受皇帝信任的官員外，都被“賜首資”供皇帝商議。其他被“賜”了官位的官員，尤其是失去皇帝信任的官員，可能壹直想挽回面子，讓妳回老家做個有錢人。但如果留在北京，會引起皇帝更深的懷疑，隨時會被翻案。
所以被“做了官”的大臣們也很懂事。比如明代嘉靖年間的內閣記錄楊廷和，就強烈反對嘉靖追贈生父為“皇帝”，引起皇帝的反感。楊廷和忠言逆耳，“又累又累”，皇帝壹看還挺懂事的。“例如，妳給了我壹本保護魚雨郵政的印章”，他被以特殊的優待送到了他的家鄉。
可見古人退休後並不想在北京生活，只是和我們壹樣“活不下去”或者“不敢活下去”。退休後，官邸還給朝廷，他在北京買不起房。就算買得起房，皇帝也時不時想起問壹句“XX怎麽還不走？”它可能有大麻煩了！與其在北京靠當“黑戶”，不如回家享受天倫之樂！
江南很多園林都是古代官員退休後修建的宅邸。比如蘇州留園，是明朝嘉靖年間太仆寺大臣徐士泰修建的。