女性通過個體社會化成為合格社會成員的過程，就是為扮演母親角色做準備，直到女性進入母親角色。根據《母親角色行為規範》的要求，培養合格的社會成員獲得適合自身身份和地位的社會角色。這就是母親角色的社會化。在中國，母親角色的社會化存在於社會和女性自身對母親角色的認識不足。明清以後，中國母親只有生理功能，沒有教育功能“五四運動可能是中國母親教育的轉折點；”"文化大革命是中國母教的典型片段；"“現代中國沒有家庭教育。”(引自王東華《母親的發現》)辛亥革命前，先賢們對母親教育的意義闡述得淋漓盡致。
梁啟超在《興辦女校》壹書的開篇就明確表示:“可以做夫婿，可以做老師，可以親近宜家，可以遠離善良。女德盛，千室好。難道不是真的嗎？不然呢？”為此，他為女校大聲疾呼:“所以，治天下的第二個原則，就是端正人心，廣納賢才。而這兩者的基礎是必須培養的。培養的基礎必須從母親的教導開始。母親教育的基礎必須從婦女研究開始。因此，女性研究是世界上生存和力量的巨大源泉。”“是女校最盛，其國最強。不戰而屈人之兵也是美好的。女學低人壹等者，強國也，英法德日亦然。婦女在學校裏失敗了，她們的母親失去了教育，她們失業了，很少有聰明人，而那些生活在農村的人是幸運的。印度、波斯尼亞和土耳其也是。”“為什麽梁啟超等幹部不提倡母親教育，反而在五四運動中銷聲匿跡？梁啟超的改革力弱嗎？五四運動是強大的革命力量嗎？歷史總是朝著其合力的方向前進。當我們擴大背景，發現五四只是誘因！中國之所以選擇沒有母親，不是壹時的激情，而是歷史的必然，是中國母親教育衰落的歷史必然，而中國否認母親的歷史必然。看似尊重母親的背後，是更強大的否定母親的心理。”(引自王東華的《母親的發現》)
回顧歷史可以發現，中國社會對母親角色的忽視有著歷史的弊端。
社會根本沒有意識到母親的責任。很多被執行死刑的罪犯，其實是在替父母受罰。咬掉母親乳頭的男人是源頭，母親把兒子送上了斷頭臺。他受到了法律的懲罰，而他的母親沒有受到任何懲罰。
當今社會，壹切都是審計的；壹切都有職稱；萬物皆有藝術；壹切都有文化；每樣東西都有壹顆星星...只有媽媽不會。社會會關註妓女有沒有領證，但孩子生過幾次，生過幾次大病都無所謂。至於怎麽養孩子，就更不自覺了。壹個不小心吐了痰的人會被罰款，而壹個隨意生孩子的母親，不會因為用藥不慎而讓孩子失聰而被追究責任。社會也把母親往另壹個方向拉，引誘母親上當，很多廣告轟炸母親和孩子。
壹位教育家曾經說過，社會上所有的角色都是要學習和訓練的，而只有我們的父母，每個人，才能在他們的生活中扮演好這個角色，但是他們沒有任何的角色學習和訓練就可以承受。其實和社會上所有其他角色學習壹樣，母親這個角色也需要角色學習。不僅僅是教育知識和方法的學習，更重要的是角色標準的學習，如何做壹個好媽媽。而我們的家長學校、培訓講座、各種各級指導書籍更多的是家庭教育方法、知識、問題的指導，缺乏這樣的相關指導。很多媽媽都想盡辦法學習養寵物的知識。他們事先沒有準備，事後也不研究養育孩子的方法——對待自己的寵物不如對待自己的孩子。為了壹條壹年才穿幾次的裙子，媽媽們會跑遍全城，求教，托人走關系。但是，他們不會在懷孕的時候咨詢醫生，也不會學習如何撫養孩子。即使有的媽媽去醫院，付出的是錢，得到的卻是欺騙。現在的大學沒有教會壹個女學生如何為中華民族的復興培養出高素質的後代，壹個個淪為街頭的輕佻少女。
綜上所述，母親的社會化首先要從改變社會意識入手，賦予母親這個角色非常嚴格、極高的社會期待，讓整個社會意識到:
孩子不屬於任何人，他們會成為社會的公民，他們是整個社會的財富。所以，全社會都要關心孩子，關心母親，關心母親的教育，倡導母親的教育。“就我國母親教育的現狀而言，提高母親的整體素質是母親教育的關鍵。”
其次，母親角色的社會化要從改變女性對母親角色的認知入手，讓母親有這樣的想法和認識:
(1)“孩子以媽媽為榜樣，媽媽所有的優點和缺點，長處和短處都會成為孩子學習的教材。所以，母親面對的不再是壹個疙瘩，而是壹個神。妳需要註意妳媽媽的壹舉壹動。妳面對的是壹個極其苛刻的行為檢察官。"
(2)“孩子是活著的，教育也應該是，它應該和孩子壹起成長。教育的主動權不應該交給別人，孩子成長的風箏線應該牢牢握在媽媽手裏！對孩子的教育，本質上是對孩子做人的教育。母親本身越成功、越完美，她的學歷就越有保障，孩子的成長也就越順利、越健康。”
(3)“母親能走多遠，孩子就能走多遠！”母親教育的這種特殊地位和作用，要求她們為社會輸送合格的人力資源，承擔起推動社會進步、提高民族素質的“社保醫生”的重要使命。
(4)“教育孩子是世界上最大最深的學問，尤其是在孩子生命的最初幾年。他生命中最本質最重要的東西都是他媽媽給的。這種教育不僅影響著孩子自己的壹生，也以社會傳承的方式強烈影響著下壹代的成長。沒有壹種教育比母親的教育更深遠、更持久。所以，母親不壹定是天才，但她可以是天才母親，母親是孩子的總設計師。”
(5)“母親是第壹生產力。縱觀人類歷史，壹個人才比拼的時代是女性地位更高的時代，母性是重視子女教育的時代。所以發展的硬道理就是教育，基礎教育，孩子教育，媽媽教育！我們必須進壹步提高對教育的認識。教育應該是所有問題的第壹位。”
(6)“母親教育的特點和現實責任，要求壹個稱職的母親不僅要有壹定的文化素養，還要既是教育者，又是受教育者。”
再次，母親角色的社會化要求母親學習知識，培養完成其自然和社會功能的能力。所以母親這個角色作為壹個復雜的角色，單純的隔代學習是不夠的，應該進行更好的角色學習。以下采訪列舉了壹些媽媽們必須完成學業的社會內容:
(1)“如果壹個母親不能拿出科學正確的教育方法來教育孩子，對於每個孩子的成長，教育的錯誤影響都會伴隨他壹生，可能壹輩子都難以洗刷。”
(2)“母親要從只有愛和責任的開發孩子自身人力資源的傳統模式中跳出來，從根本上了解孩子在成長中可能會遇到哪些問題，通過教育促進自身的完善，盡快掌握如何引導孩子科學開發潛能的教育原則和規律。”
(3)前蘇聯教育家馬卡連柯說過，“不要以為和孩子說話就只能進行教育工作。妳生命中的每壹刻，妳都在教育孩子，即使妳不在家...妳怎麽穿衣服，妳怎麽和別人說話，妳怎麽開心不開心，妳怎麽對待朋友和敵人，妳怎麽笑，妳怎麽看報紙等等。這些對孩子來說都意義重大。”
(4)母親在提高自身文化素質和各方面素質的過程中，也要從自己的壹些細節做起，比如克服自己的壹些不良習慣，努力培養壹些良好的生活態度，比如與人交往，積極工作生活，這些都足以讓母親影響孩子的未來。