第壹個起源源於姜姓，出自炎帝大臣吳權的後代，屬於族名或國名。武的人物早在炎黃時期就有了。炎帝的大臣之壹是吳權，他的後代是中國音樂的發明者。有壹個原始氏族叫“武”，因為它勇猛善戰，善於狩獵。在堯舜之前，《尚書》、《春秋》、《國語》、《史記》等經典史書都沒有記載這些活動。只有在宋代名將米羅所著的《全國浩如煙海的歷史》中，吳權家族才是第壹個吳氏家族。《道史》說吳權是炎帝的大臣。可見，吳人最初隸屬於和黃帝部落群。《山海經·海內經》記載了壹個有趣而奇特的故事:吳權的妻子叫阿女·傅園。她和顏地的孫子，當時是黃帝的大臣，通奸並懷孕。三年後，他們生了三個孩子，分別取名為鼓、延和死。鼓與延遲的傳說是鐘的發明者，也是最早的音樂發明者。馮伯苓是姜姓和祁姓的始祖。吳權屬於古吳氏。這條路的歷史已經表明了這壹點。其實吳權不僅僅是壹個名字，更是壹個宗族的名字。正因為如此，有的書上說吳權出自顓頊，傳說不壹，不必深究。陳鳴遠《中華諸姓》說:吳權子孫以吳為氏，成為吳的壹個分支。中華民族視黃帝為祖先神。據《魯明記》記載，黃帝的母親是古吳人的壹個女姓。當我到達顓頊帝時，還有壹個人叫吳回。他和哥哥李中先後擔任消防軍官——朱榮。吳回成為南方諸戎部落首領後，吳氏家族不斷發展壯大，逐漸分化為八大家族，昆吾氏就是其中之壹。在夏朝的少康，有壹個叫武赫的人，他以擅長射擊而聞名。他曾被與當時的弓箭手後羿相提並論，《史記·帝降》載有他的故事。《中國姓氏大全》說:“相傳夏朝少康王有武赫，後有武氏”。曾被比作易的武赫，在帝國世紀被看到。事實上，吳賀是古代吳人之壹。吳人建立的氏族政權，即吳，在夏商時期壹直存在。史書《道史》說:“商周有吳波。”古代吳人的後裔應該是吳的源頭。【1】第二起源出自姬姓，出自太伯(Taibo)，黃帝後裔古之父之子，屬國之名。黃帝是中華民族的人文始祖，也是歷史上記載的最早的吳姓始祖。他生活在汲水河流域(大約在今天的陜北)，以冀為姓。相傳黃帝娶了四個賢妻，生了25個兒子，其中姓14，後來又分為14部落。等到鞏留代代相傳到顧的父親時，中原已經進入了商朝。這時，周人受到戎、狄的騷擾，被迫離開故土，在顧父親的帶領下繼續遷徙。周人壹路南下。他們爬上梁山，越過淇水、曲水，到達岐山下的周元(今陜西省岐山縣)。周元可謂是周人的祖居地，這裏土地肥沃，適合多種農作物生長。顧的父親改變了被周人感染的戎狄遊牧民族的生活習慣，建立了城市和村落，讓百姓過上了定居的生活。他在周人氏族制度的基礎上，設置官職，建立了類似國家職能的行政管理制度。周人和周人的名字來自於定居在的古代公爵和他的父親及其部落。太伯和投奔吳後，順利繼位，後又傳給昌。周文王·常不負祖父顧公啟夫的厚望，嘔心瀝血，滅商朝，振興周家。雖然他死前未能滅商朝，但他被分為三部分，周是第二部分。其子吳繼位後，大舉進攻商朝。四年後，他壹舉滅了商朝，建立了周朝，終於完成了復興周家的大業。周初，太伯和鐘勇受到周朝的表彰，他們的後代被封在吳國，建立了強大的吳國。吳子孫後代視太伯、為祖先。據古史記載，太伯和鐘勇到達的滿靜地區，就是今天江蘇南部太湖流域的無錫和蘇州。太伯和的壹支，是古籍記載的朱姬(古時候居住在漢水北岸的周人的壹支)之壹。它們毗鄰楚國，是為五帝之壹顓頊的後代而建的。楚國強盛後，漢陽女眷受到楚人的威脅，被迫遷徙。其中的泰伯和鐘勇東移至江蘇無棣，征服了當地土著，建立了吳國。《史記·吳太伯世家》說:“太伯為吳以來，王殷第五，第二封。第壹，危險，在中國；二、吳，在蠻夷。”吳王與商朝交涉後，分封了太伯和的後裔，其中壹個分封到太伯和遷居的地方，即陜西，另壹個留在當時未開發的東南吳國。無論後人對這壹遷徙過程有多少種解釋，周太伯、紀氏家族最終到達江蘇古吳地區是沒有爭議的。吳氏祖先的起源源於苗族，屬於漢化改姓。在中國的少數民族中，苗族最為突出。苗族吳氏主要分布在湖南、貴州苗族地區。大部分由漢字改姓為吳姓，也有壹部分是漢族吳姓融合同化形成的苗族吳姓。苗族吳氏最遲在元代就已存在。例如，元末至時期(公元1341 ~ 1368)湖南靖州苗族起義的首領是壹個叫的吳姓氏族。著名的理學大師、王陽明的得意門生吳赫，也出生在明代苗族的吳家。苗族本來沒有姓，很多苗族因為受漢文化的影響，借用了漢族的姓“吳”。清初實行“還鄉”政策時，大量苗族借用漢姓“吳”作為自己的姓氏，登記苗族戶籍。在今天湘西的苗族中，有“吳、龍、廖、石、馬”五個姓氏，吳居第壹位。在貴州苗族地區，吳也是七大姓氏之壹。黔西北苗族的漢語姓氏吳，是借用苗族“蒙恩路”家族的壹部分漢語姓氏而形成的。如貴州臺江縣，清末領導苗族起義失敗後，清政府強行戶籍，將“吳”族的“吳”譯為“吳”，其後裔成為人。這些與漢族的吳姓，即來自苗族不同地區的吳沒有血緣關系，有的同姓異族，相互之間沒有內部血緣關系。苗族吳氏家族在歷史上產生了大量優秀的後裔，為中華文化做出了不朽的貢獻。因此，吳氏家族的歷史不容忽視。這個特殊民族中的五彩吳姓起源於滿族，屬於漢文化，改姓為氏。據史料記載，如《清史誌》、《族譜》、《滿清八旗姓》、《清史誌》、《滿清八旗姓族譜》、《滿清名臣傳》等。、(1)滿族烏蘇氏，又稱烏蘇裏氏，起源於金代女真溫孤孫部(古武孫部，烏孫部)，以部為氏，以滿族為名。是滿族最古老的姓氏之壹，北至黑龍江下遊烏紮拉以南，東至俄羅斯沿海地區以南)、紐因(今吉林撫松松花江上遊)、長白山壹帶。清中葉以後，關漢的姓氏有吳、吳、蘇、關、穆、戴、白、吳、常。⑵.滿族五色家族，又稱五色家族，起源於金朝時期的女真五色部，其滿語為Use Hala，漢語意為“帶”。它生活在葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南)、福阿拉(今遼寧新賓永陵鎮二道村)、吉林烏拉(今吉林撫松松花江上遊)、長白山地區及松花江兩岸，是滿族最古老的姓氏之壹。清中葉以後，關漢姓為吳、吳。⑶.滿清烏拉氏，又稱烏拉氏、烏拉氏，隸屬於車易滿洲。滿語是烏拉哈拉語，中文意思是“江”。他們居住在鄭家堡(今吉林雙遼鄭家屯)、烏拉街(今吉林永吉烏拉街)、黑龍江兩岸等地。清康熙二十六年(公元1687年)隨軍駐守丹東鳳凰地區。清中葉以後，多官漢的姓氏有吳、謝等。(4)滿人吳亞士，又名吳亞士，祖籍兀顏姓部，唐末女真“將軍三十姓”之壹。金代是女真的燕部，滿語是烏雅哈拉，漢語是“豬”。居住在哈達(今遼寧省西豐小清河流域)、烏拉(今吉林省永吉烏拉街至輝發河口、拉法河流域、雙陽縣)、得爾貴木湖(今黑龍江省虎林市東北)、紐因(今吉林省撫松松花江上遊)、博頓(今吉林省松原市)、長白山等地的滿族姓氏最為古老。之後錫伯族被引為姓氏。清中葉以後，關漢姓有吳、吳、穆、鮑、鮑、黃、邵、朱、牛等。5.滿族的烏爾汗族，又稱烏爾汗族、烏拉爾汗族，起源於金代的女真五裏坦部，滿語為烏爾汗哈拉語，居住在遼河流域和烏魯特(今內蒙古東南部興安盟地區)。後來蒙古人被引為姓氏。清中葉以後，關漢姓為吳。[6].滿族人，又名吳氏，滿語叫烏爾西哈拉，漢語意思是“掌管牛羊飼養和祭祀的小官吏”，居住在長白山地區。清朝中葉以後，多官漢姓為吳。⑺.滿語武陵阿士，又稱武陵阿士，源於唐末女真“天下三十姓”之壹的武陵部，金代稱武部。滿語為烏林加哈拉，居住在巴林(今黑龍江勃利、俄國哈布羅夫斯克)，是滿族最古老的姓氏之壹。清中葉以後，多管漢姓有吳、蔡等。⑻.滿族烏魯裏，又名烏魯裏，滿語為烏魯裏哈拉，漢語意為“獼猴桃”，生活在占(今吉林雙陽河流域)和葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉南)。清中葉以後，多管漢族姓氏有吳、那、石、趙等。⑼.滿族的烏蘇裏族，又稱烏蘇拉族，以土地為氏，滿語為烏蘇裏哈拉語，居住在德爾吉斯琴(今黑龍江省虎林東北)、紐因(今吉林省撫松松花江上遊)、輝發(今吉林省六合、輝發河及沙河下遊、樺甸、輝南)等地。清中葉以後，多關漢族姓氏有吳、吳、吳。⑽.滿族烏蘇詹氏，源於遼代女真烏薩紮部，以布(姓)為氏，滿語使用烏蘇詹哈拉語。他居住在瓦爾卡(今長白山南至圖們江以北，北至黑龍江下遊的烏紮拉，東至俄羅斯沿海地區以南)和石海蘭河(今俄羅斯沿海地區)，是滿族最古老的姓氏之壹。清朝中葉以後，多官漢姓為吳。⑾.滿族的烏紮庫族，又稱烏紮庫族，滿語為烏加庫哈拉，居住在嘎哈日族、窩基族、綏芬族。清朝中葉以後，多關的漢族姓氏有阿士和吳士。⑿.滿族吳佳，又稱吳佳家族、吳佳家族，滿語為烏吉亞哈拉。她們的祖先原是漢族，東漢末年被遼東鮮卑烏桓部俘虜，後逐漸演變為遼東女真人，居住在烏拉(今吉林永吉烏拉街至輝發河口、拉法河流域、雙陽縣)和索倫(今黑龍江嫩江市以西的廣大地區)。清中葉以後，多關漢族姓氏有吳、吳、吳。[13].滿族烏爾古陳氏，又稱吾爾古禪氏、吾爾古查氏，滿語為烏爾根查拉，居住在內陰(今吉林省撫松松花江上遊)、瓦爾卡(今南至長白山北至圖們江，北至黑龍江省下遊烏紮拉，東至俄羅斯沿海地區南部)和木楞(今黑龍江省穆棱、雞東、密山)。清朝中葉以後，多官漢姓為吳。[14].滿族的烏爾胡吉族，又稱烏尼呼欽族，滿語為烏爾胡吉哈拉，居住在松花江兩岸、烏蘇裏(今烏蘇裏江流域)、察哈爾(今河北張家口，包括河北、內蒙古烏蘭察布盟、錫林郭勒盟部分地區、山西部分地區)。清朝中葉以後，多官漢的姓氏有吳、吳。⒂.滿族吳木石，滿語為烏木哈拉，漢語意為“不要、不要、不可以”，居住在長白山地區，是滿族離譜姓氏之壹。清朝中葉以後，多官漢姓為吳。[14].滿族吳努其家族:滿語為烏努其哈拉，家住尤菲(今吉林琿春三家子鄉高裏城村)。清中葉以後，關漢姓為吳。⒄.滿語為烏吉凱特哈拉的滿人烏特什，生活在壹個有待考驗的世界。清中葉以後，關漢姓為吳。⒅.滿族烏紮拉族，又稱烏紮拉族、烏紮拉族、烏紮拉族、烏紮拉族，滿語以漢字“烏”為聲母，居住在烏拉(今吉林省永吉烏拉街至輝發河口、拉法河流域、雙陽縣)、薩哈爾察(今黑龍江省北岸俄羅斯境內布列亞河、輝南地區)、葉赫(今吉林省梨樹葉赫鄉南)， 白石(今黑龍江省牡丹江鏡泊湖)、薩爾河(今俄羅斯慶城市南)、瓦當(今黑龍江省牡丹江寧安)、苗嘎山(今黑龍江省湯原，說在黑龍江省口廟街)、黑龍江省沿海地區。 祖師烏拉特秋及其子烏紮拉敦力於清康熙二十六年(公元1687年)奉命駐鳳凰，住在子嬰村岔溝前白旗鄉烏家堡子，民主二隊。岫巖滿族自治縣黃花甸子鄉關門村的吳也是被吳家堡子感動的。清中葉以後，多關漢族姓氏有吳、吳、吳。[2]五原源於俞氏，出自俞在的封地，以國命名。據有關記載，禹的後裔在時曾被封在禹國(今陜西平陸)，公元前658年被金滅。部分後人後來以國名為姓。相傳上古有壹個部落，名叫禹，部落首領叫堯，住在蒲阪(今陜西永濟鎮)。青銅器銘文中的禹和吳是相通的，後來又有了吳，山西吳氏。舜的三個妃子，第壹個妃子娥皇沒有孩子。他的第二任妻子英生了壹個兒子叫，他的第三任妻子鄧碧生了兩個女人和八個孩子，但他們的孩子都是敗家子。只有商人才能繼承父親的事業。舜死後，中原的形勢發生了很大的變化。於霞奪取了右玉部落首領的位置，建立了中國歷史上最早的民族夏朝。虞芬芳舜的長子尚軍去了右玉地區，繼續當右玉的首領。遊虞在夏朝成為小國，當時已從陜西東部遷到河南虞城縣北部，名“虞”。初夏，國有於斯幫助已經滅亡的邵康，將兩個美麗賢惠的女兒嫁給了邵康，終於幫助邵康復興了夏朝。商朝以後，虞國衰落了。大約在初，舜的後裔是禹和吳為。史書《元和氏編》說:“舜有世名，其子、商賈皆以為氏。"在古代，禹寫了"吳"字，但直到戰國時期，禹和吳才開始區分。起源六起源於其他少數民族，屬於漢化改姓。此外，其他少數民族，如侗族、壯族和白族，都有吳族成員。據史書《皇誌》記載，滿洲旗朝鮮族中有吳。”民國《奉天通誌》也記載了韓國吳氏家族吳娜海回旗居住海州。許多朝鮮族的吳氏是在漢族的吳姓並入朝鮮族後形成的。除苗族外，中國還有不少少數民族有吳姓，且多屬於改借漢族姓氏“吳”而與她姓吳沒有血緣關系的少數民族。但也有少數例外，如越(越)族中的吳，即吳滅亡後，吳的後裔南逃至越人，時間長了又融合同化為越人。漢武帝有武陽時，越人被封侯。
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