孔子(前551-前479)是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的創始人。因為我的父母在泥丘山上祈求壹個孩子的誕生，所以給它取名為丘，字。魯(今山東曲阜東南)人。他編輯詩文書籍，定義禮樂，為《周易》作序，作《春秋》。孔子的思想和學說對後世影響深遠。
孔紫或孔子。
孔子的經歷
子曰:“十之五，吾立誌學；我三十歲了；四十而不惑；五十歲時，我知道我的命運；六十歲我聽話；我七十歲還聽話；我沒有越界。”這是孔子對自己人生各個階段的總結。
孔子3歲喪父，隨母親顏之載遷居奎裏，在那裏受教。孔子年輕時“兒戲，禁軍作禮。”。小時候家裏窮，15歲立誌學習。而龍，既當了管倉庫的“專員”，又當了管牛羊的“農民”。他虛心好學，沒有固定老師。相傳，他曾請李到，跟長虹學會了做人的道理，並跟老師學了鋼琴。30歲時，他已成為當地的知名學者，在闕師從，開創了辦私塾的先河。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛”。他把“仁”作為仁的規範和目的，使“仁”和“禮”可以互相利用。主張統治者以德治民，以禮待人，以重現“禮樂自天子而征服”的西周盛世，實現自己的“大同”理想。
孔子35歲時，因魯國內亂而出走。為了接近，他成了齊國貴族高的封臣。第二年，齊景公向孔子詢問政治事務。子曰:“君當如君，臣當如臣，父當如父，子當如子。”龔景非常欣賞，想用孔子，但顏英、齊湘阻攔，只好作罷。我想盡快回到山東，繼續學習知識，培養弟子。51歲，在魯國都城(今汶上西地方官)任都督。善政的結果是“壹年，四面八方都跟著”。52歲那年，他從中都宰晉升為魯國壹個普通的大偵察兵。公元前500年(魯十年)，魯國和齊國在甲骨會師，孔子提出“有軍務者必有裝備，有軍務者必有裝備”。想威脅魯君就範，孔子以禮申斥，挽回了民族尊嚴，以至於齊桓公不得不答應結盟講和，把六安和三地還給了魯國。孔子54歲時，受紀委托拍照。為了提高君主的權威，他提出了“降三都”、抑三桓(魯三博士)的主張，結果遭到三博士的反對而失敗。55歲時，魯的國君兼大臣接受了齊國贈送的美女，終日沈迷於酒色之中。孔子大失所望，於是棄官離開山東，帶領弟子周遊列國，另尋施展才華的機會。在這段時間裏，他為70多個皇帝效力，但什麽事都沒有發生。公元前484年(十壹年)，魯國的嵇康子聽了孔子弟子的勸說，派人從衛國接他回來。
孔子回到魯，雖然被尊為“國之老人”，但還是得不到重用。他不再謀求官職，而是專心致誌地繼續從事教育和文獻整理工作。他壹生培養了3000多名弟子，其中72人精通六藝(禮、樂、射、禦、書、數)。在教學實踐中，因材施教、學思並重、舉壹反三、啟發誘導，孜孜不倦地學習、教導他人的教學精神，以及“知其然，不知其然”、“不恥下問”的學習態度等壹整套教育理論，為後人所稱道。他先後刪詩著書，訂禮樂，修訂《春秋》，對中國古代文獻進行了全面的整理。與易白頭偕老，達到了“邊巍三絕”的境界。
69歲時，他唯壹的兒子孔鯉去世了。71歲，得意門生顏回病逝。孔子極為悲傷，感嘆道:“天道失守！天都丟了！”這壹年，有人在魯西抓到壹個叫林的妖怪，不久就死了。他認為象征善良吉祥的麒麟的出現和死亡是天下大亂的不祥之兆，於是停止了《春秋》壹書的編撰。72歲時，突然得知子死於國難，悲痛萬分。次年(公元前479年)，夏歷二月，孔子病倒7天，病逝。
孔子壹生的主要言行，被他的弟子和他的弟子編成《論語》，成為後世儒家的經典。
孔子，三千弟子，七十二賢人。
孔子大半輩子都在從事傳道、授業、解惑的教育工作。他創造了有效的教育教學方法；總結並倡導了壹套正確的學習原則；形成了較為完整的教學內容體系；提出了壹系列影響深遠的教育思想；樹立良好的師德榜樣。弟子:子貢、曾、龔錫華曾深、。.........
政治生涯
孔子和李白壹樣，有著坎坷的從政經歷。孔子壹生熱衷於政治，他有報國的激情和自己的政治主張。然而，最高統治者總是對他采取疏遠和尊重的態度。他從政才四年多。在這四年裏，他做了很多事情，職位提升也很快。但畢竟因為與當權者政見不同而分道揚鑣。此時，他已經50多歲了。迫於形勢，他離開了魯，開始了後來被稱為周遊世界的政治遊說活動。14年中期四處奔波，多次遇險，險些喪命。雖然被魯迎了回來，但魯終究沒有用孔子。
孔子從二十多歲開始，就想幹壹番事業，所以非常關註天下大事，經常思考治國的各種問題，經常發表壹些見解。到他30歲的時候，他已經出名了。魯二十年，訪魯，召見孔子，與他討論稱王的問題，孔子由此認識了。魯二十五年，魯國發生內亂，魯被迫逃往齊國。孔子也離開魯國去了齊國，在那裏受到了齊景公的賞識和款待。他甚至準備把尼西周圍的田地封給孔子，卻被大夫顏英制止了。魯二十七年，時，齊國大夫想害孔子。孔子聽說後，向齊景公求助。齊景公說:“我老了，還能用。”孔子只好逃回魯。當時的魯國實際上掌握在大夫的家臣手裏，叫做“陪臣治國”。因此，孔子雖然有兩次進入政界的機會，但他都放棄了，直到9年被任命為京師宰。此時孔子51歲。孔子主政中都壹年，成績突出，被提升為小司空，不久又被提升為大司寇，拍照照顧魯國。12年，為了削弱三環(三世領袖、叔和石，因是的三孫，故稱三環)，魯當時的國家政權實際上掌握在他們手中，三環的壹些家臣也不同程度地控制著三環)，孔子采取了降三環的措施(即拆毀三環所建的城堡)。後來攻陷三都的行動半途而廢，孔子與三環的矛盾也暴露無遺。13年，魯定公，齊國送80個美女到魯國，姬桓家接受女樂。君主和他的臣民沈迷於歌舞，多日不理朝政。孔子非常失望。不久，魯舉行了壹次郊祀，他沒有像往常壹樣把肉給孔子，這表明嵇不想再雇用他。孔子不得不離開魯尋找出路，開始了環球旅行。
孔子先帶弟子到衛國，衛靈公開始非常尊敬孔子。按魯的俸祿標準，給他六萬俸祿，但不給他官職，也不準參政。孔子在衛國生活了大約10個月。因為有人誹謗衛靈公，衛靈公對孔子產生了懷疑，並派人公開監視孔子的行動。於是孔子帶著弟子離開衛國，打算去投奔陳。路過匡城的時候，因為誤會被人圍攻了5天。我逃離了匡城，來到了迪普，遇到了發動叛亂的衛國貴族叔叔，再次被圍困。逃跑後，孔子回國保家衛國。衛靈公聽說孔子和他的弟子們從迪普回來了，非常高興，親自去迎接他。從那以後，孔子幾次出國，又幾次回國。壹方面，衛靈公對孔子有好有壞；另壹方面，孔子出國後，無處可去，不得不返回。
到了二年(孔子五十九歲)，孔子離開魏國，經過曹、宋、鄭，到了陳，在陳住了三年。當吳國攻擊陳時，戰爭爆發了，孔子帶著他的弟子離開了。楚人聽說孔子到了陳蔡交界處，就派人去迎接。陳、蔡國的大夫知道孔子做的事有問題，怕孔子在楚國受到重用，對他們不利。於是他們派勞工把孔子和他的弟子圍在路中間，不靠前面的村子，不靠後面的店鋪。在吃完他們帶來的所有食物後，他們被剝奪了7天的食物。最後，自貢找到了楚人，楚出兵迎擊孔子，孔子和他的弟子才免於壹死。孔子64歲回到衛國，在弟子冉求的努力下，68歲被迎回魯，但仍是敬而不用。魯哀公16年，孔子73歲，患病不治而死。
孔子本人
孔子是壹位教育家、思想家和半個政治家，但最重要的是，他是壹位高尚的知識分子。他正直樂觀進取，壹生追求真善美，壹生追求理想社會。他的成功和失敗都和他的性格有關。他性格的優劣影響了中國人幾千年，尤其是中國的知識分子。
生氣健忘，開心健忘。
孔子63歲時曾這樣形容自己:“怒而忘食，樂而忘憂。我不知道我的晚年就要到了。”當時孔子已經帶領弟子環遊世界九年，歷盡艱辛。他不僅沒有得到省長的任命，還差點死掉。但是孔子沒有氣餒，依然樂觀，堅持自己的理想，甚至知道自己做不到。
安於貧窮
子曰:“不義而富貴，於我如浮雲”。在孔子的心目中，主持正義是人生的最高價值。當貧富與道德發生矛盾時，他寧願貧窮也不放棄道德。但不能把他的太平安樂看作不求富貴，但求維護道，這是不符合歷史事實的。孔子曾說:“富而貴，人欲其所欲；不走大路，哪兒也去不了。貧窮和吝嗇是人們所厭惡的；不走大路，就不走。”“有錢可用，雖然鞭子多，我也做得到。妳要不到，就按我說的做。”
學而不厭，教而不厭
孔子以好學著稱，對各種知識都表現出極大的興趣，所以他多才多藝，知識淵博。他在當時很有名，幾乎被認為是無所不知的聖人，但孔子本人並不這麽認為。子曰:“聖人不可學，而教不厭。”孔子得知沒有老師。誰有知識，誰不懂，就拜他為師。所以他說:“三人行必有我師。”
遵循正直的道路——行為正直
孔子天性正直，主張直行。他曾說:“我對別人，誰毀我名譽？”有名氣就要去嘗試。思敏也，三代之所以直行。“《史記》記載孔子三十多歲時曾要求老子講禮貌。臨走時，老子贈言:“精明透徹，近死，善議人。辯廣大者危，惡者也。做兒子的不該有自己的，做部長的不該有自己的。“這是老子對孔子的善意提醒，也指出了孔子的壹些缺點，就是看問題看得太深，說話太尖銳，傷害了壹些有立場的人，給自己帶來了很大的危險。
幫助別人
孔子創立了以仁為核心的道德理論。他也是壹個很善良的人，富有同情心，樂於助人，真誠大方。“己所不欲，勿施於人”，“君子成人之美，不為惡”，“鞠躬盡瘁，死而後已”都是他的人生準則。
孔子的家庭背景
孔子的第六個祖先是孔付嘉，宋代的壹位醫生。他當過傅，在朝廷內亂中被殺。他的兒子穆為了躲避滅族，逃到了魯國。從此，孔就在城裏定居下來，成了魯國人。
孔子的父親叫葛(是字，葛是名)，他的母親叫顏之載。舒良淦是當時魯國有名的勇士。他立過兩次戰功，在橋驛當過大夫。蜀先娶史，生九女，無子。他又娶了壹個妾，生了壹個兒子，取名伯尼，也叫孟丕。孟丕的腳出了毛病，蜀很不滿意，就又娶了顏之載。當時，舒66歲，顏之載不到20歲。
孔子生了孔鯉，名叫於波，活了50年。
與孔子、子思同生的孔鯉，活了62歲。他的著作有中庸之道，成為儒家經典之壹。
依次下載是:
孔柏，字面意思，活了47年。
孔丘，字子嘉，活了45年。
孔伋，字，活了46歲。
穿洞，字高，活了51年。
活了57歲的孔申是魏翔人。
孔孚活了57歲，是陳涉的壹名醫生。
我的侄子孔祥活了57歲，是曉寒惠帝的壹名醫生。
孔眾活到了57歲。
孔眾生下了孔武。
孔武生了孔延年和孔安國。
孔安國是漢武帝的醫生。
孔安國的兒子是孔昂。
孔昂的兒子叫孔翔。
曲阜“三孔”
孔廟、孔府、孔林世界聞名。孔廟是祭祀孔子的地方。它始建於公元前478年。當年很小，只是孔子故居的壹座廟。西漢以後，隨著歷代皇帝對孔子的不斷加封，孔廟的規模也隨之擴大。孔府是壹個巨大的庭院，實際上並不是孔子的家，而是他後代的住所。孔琳是孔子及其家族的墓地，占地200公頃。
孔府:是孔子世襲的“盛宴公爵”的後代世代居住的地方，是中國僅次於明清皇宮的最大宅邸。現在，孔府占地240多畝，有463個廳、堂、樓、亭等建築，分中華路、東路、西路三路。東路是寺廟，西路是書院，中路是主樓。中路以內宅為界，以前是官署。有三堂六廳(大堂、二堂、三堂、管鉤堂、百戶堂、識印堂、藏書堂、經堂、樂堂)。後面是內殿，前上房，前堂樓，後堂樓，五間後房。最後，盛宴公爵和他的家人參觀了孔子的花園。
孔廟:建築宏偉，金碧輝煌，是中國最大的祭孔場所。孔子死後的第二年(公元前478年)，魯哀公把他的老房子改建成了壹座寺廟。此後，歷代皇帝不斷加封孔子，擴建寺廟。到了清朝，雍正下令大修，擴大到現代規模。寺內有九個院落，以南北軸線分為左、中、右三路，長630m，寬140m。殿、廳、壇、亭460余座，門54座，13“禦碑亭”。聖跡寺、十三陵亭、大成殿陳列著大量的碑刻石刻。特別是這裏保存的漢碑是全國最多的，歷代珍品也不少。石碑數量僅次於Xi安碑林，被稱為中國第二碑林。
大成殿是夫子廟的正殿和核心。在唐代，它被稱為王文軒殿，有五個大廳。宋天璽五年(公元102年)大修時，移至此址，擴建為七間。宋崇寧三年(公元1104)，惠宗趙霽取孟子之意:“孔子是集大成者”，下詔改稱大成殿，清雍正二年(公元1724)重修，九脊重檐，黃瓦遮頂，雕梁畫棟。寺廟高24.8米，長45.69米，寬24.85米。它位於寺廟的地基上，高度為2.1米。是全寺最高的建築，中國三大古剎之壹。
杏壇位於大成殿前的過道中間，據說是孔子講學的地方。壇旁有壹棵古柏，名曰“老教師栽柏”。杏壇周圍的朱蘭，群山環繞，交叉結脊，兩層黃瓦飛檐，雙半拱。亭內有精雕細刻的藻井和彩繪的金色盤龍，其中有青幹龍“杏壇贊”禦碑。亭前石香爐，高約1米，為晉代遺物。
孔林:位於曲阜北部，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上遷延時間最長、面積最大的宗族墓地。孔子於十六年(公元前479年)四月去世，葬於潞城以北的泗。他們的後代從墳墓中被埋葬，形成了今天的孔琳。自自貢為孔子墓植樹以來，孔子林已有壹萬多棵古樹。自漢代以來，歷代統治者對孔琳進行了13次的改建和增建，甚至將其開放到現在的規模，總面積約2平方公裏，周圍有5.6公裏的林墻，墻高3米多，厚1米。郭沫若曾說:“這是壹座好的自然博物館，是孔家的編年史。”。
曲阜孔廟、孔林、孔府(英文名:Temple and Cement of Confidence，曲阜孔府)入選世界遺產名錄(編號:200-065438+2月，根據世界文化遺產C(I)(IV)(VI)的評選標準，
世界遺產委員會評價:孔子是公元前6世紀至公元前5世紀中國春秋時期偉大的哲學家、政治家、教育家。孔廟、墓地和宅邸位於山東省曲阜市。孔廟建於公元前478年，是為了紀念孔子。千百年來屢毀屢建，如今已發展成為擁有100多個廳堂的建築群。孔子的陵墓不僅位於孔琳，而且他的超過65438萬的後代也埋葬在這裏。小小的孔府現在已經擴展成了壹個巨大而顯赫的宅邸，整個宅邸包括152個廳堂。曲阜古建築獨特的藝術和歷史特征可以歸因於兩千多年來中國皇帝對孔子的強烈崇拜。孔廟，孔府，孔林，世界遺產