大約從1500年到1600年，日本壹直處於連綿不斷的戰亂之中，各路諸侯(稱“大明”，意為封建領主)壹直在互相征伐，爭奪領土。這段歷史就是所謂的“戰國時期”。這壹時期的最後40年，經過三位傑出將領的努力，日本終於在17世紀初統壹了。這三位傑出的將軍是信長、豐臣秀吉和德川家康。他們輝煌的戰功和豐功偉績在日本歷史和民間傳說中備受推崇。有壹句吉祥的日本諺語:“織田信義努力，豐臣秀吉小康，德川家康享福。”更清楚地說，盡管三位將軍都對日本的統壹做出了貢獻，但只有三位將軍中的最後壹位，德川家康，成為了幕府將軍。從1615到1867，德川家康及其家族壹直統治著日本國家，這段歷史時期被稱為德川幕府時期。
這場百年戰爭席卷了整個日本，所以在蠟燭圖的專業術語中隨處可見。另壹方面，如果仔細想想，不難發現，在參與市場交易的過程中，確實需要上很多課。
類似軍事謀略的技巧和方法。在這些技能中，包括戰略、心理、對抗、戰略撤退，甚至運氣(沒錯，有個運氣好壞的問題)，所以在這本書裏，妳隨處都能碰到原本來自戰場行話的蠟燭圖專業術語也就不足為奇了。在這些術語中，有所謂的“拂曉攻、夜襲”，有所謂的“三兵進擊”，有所謂的“反攻線”、“墓碑線”，等等。
在德川家康建立的封建中央集權制度的統治下，日本度過了壹段相對穩定的和平時期，所以壹切都很繁榮，到處都是機會。農業生產日益發展，更重要的是國內商業活動環境寬松，更加發達。到17世紀末，日本形成了全國性的市場體系，取代了過去孤立的地方小市場。這個統壹集中的大市場的誕生，間接催生了日本的技術分析理論。
豐臣秀吉將大阪確定為日本的首都，並大力支持其發展，使其成為壹個商業中心。大阪港口條件優越，在當時的歷史條件下，陸路運輸不僅速度慢，而且不安全，成本高。就這樣，大阪成為了全國的物資集散地，並逐漸演變為日本最大的商業和金融中心。大阪既有巨大的財富，又有巨大的物資倉庫，真正成為所謂的“日本大房間”。當各地物資供應出現不平衡時，大阪可以立即調節余缺，從而為穩定市場物價做出巨大貢獻。對於大版的居民來說，生活沈浸在追逐利潤的欲望中。與此同時，其他城市對商業逐利仍持傳統的鄙視態度，與大阪形成鮮明對比。當時的日本社會由四個等級階級組成。從上到下分別是戰士、農民、工匠、商人。直到18世紀，商人階層才終於打破了各種社會壁壘。即使在今天，在大阪，傳統的問候仍然是“Mokarimakka”，意思是“妳富有嗎？”
大阪店首是豐臣秀吉(統壹日本的三大軍事家之壹)的軍需代理。點禾在大米的運輸和分配以及大米價格的制定方面有著非凡的天賦。典禾家的前院是如此重要，以至於日本第壹個大米交易所就從這裏萌芽。他本人已經變得極其富有，但從結果來看，很明顯他太富有了。1705年，幕府(張儀將軍領導下的軍閥政府)宣布，他所享受的奢華生活與他卑微的社會地位不相稱，因此沒收了他的全部財產。隨著商人手中財富的增加，其中壹些人的影響力也日益擴大，幕府對此有所警惕。早在1642，官商勾結，企圖操縱米市。他們受到當局的嚴厲懲罰。商人的子女被處決，商人本人被流放，所有財產被剝奪。
17世紀下半葉，起源於典禾家前院的大米交易市場，終於發展成為大阪的壹個正式機構——唐島米社(大米交易所)。在這種交換中，商人們制定了大米等級的標準，並通過討價還價來確定大米的價格。直到1710，本交易所壹直在進行大米實物交易。1710年後，本米交所開始接受和授予大米倉單(即大米倉單)。大米倉單稱為“大米倉單”。這些大米倉單是世界上最早的期貨合約。
米業經紀構成了大阪繁榮的基礎。當時在大阪，米商總人數約為1300人。當時由於沒有可靠的貨幣標準(人們試圖用硬幣作為硬通貨作為定價標準，但這種嘗試隨著硬幣的變質而流產)，大米成為事實上的交換媒介。如果某個大牌需要資金，那麽他會把多余的大米運到大阪，用自己的賬戶存放在大阪的倉庫裏。他會得到相應的大米券，作為這批大米的收據。然後，他可以隨意決定出售這些米券的時間。事實上，很多名牌資金困難，往往會把下壹次的米稅(名牌收的捐款和稅都是以大米的形式繳納的——通常這些大米占農民收成的40%-60%)作為米券提前賣出。在某些情況下，他們甚至可能以這種方式抵押未來幾年的所有水稻收成。
米券交易非常活躍。這種米票是隨著未來水稻收成提前出售的，因此成為世界上最早的期貨合約。唐島米社從事這種米券的交易，成為世界上第壹個期貨交易所。米券也叫“空米”券“空米”，意思是不是具體的實物米。那麽，當時大米期貨交易盛行到什麽程度呢？為了幫助妳形成清晰的印象，請看下面壹組數字；1749年大阪有110000包空米券。然而，當年日本的實體大米只有3000包。
正是在這樣的背景下，我們的主人公，著名的“市場之神”阪本出現了很久。本宗九於1724年(另據資料1729)出生於壹個富裕家庭。當時人們認為這壹家富得不可思議，於是流傳了壹句諺語:“我這輩子壹定會登上國主的寶座，但不要幻想這壹家有宗九家那麽有錢。”1750年，這戶人家接手了他們家的生意，在家鄉港口城市阪田的大米交易市場開始了他的大米交易生涯。阪田是大米的集散地。因為宗久的職業生涯是在阪田開始的，所以在日本蠟燭繪制技術的語言中經常會聽到“阪田戰術”這種說法。這個詞指的是這個房子由來已久的交易方式。
本的長壽父親去世後，他開始管理他們所有的財產，盡管他只是家中最小的兒子。在那個年代，通常是長子繼承父業掌權。)這可能是因為這個房間長期以來有著超乎尋常的市場知識。有了這筆雄厚的資金，宗久踏入了日本最大的大米交易市場——大阪唐島狗飯社的大門，投身於大米期貨交易。
我們家擁有壹個大的水稻種植園。因為他們家在米點上實力雄厚，米市的信息通常逃不過他的耳目。然而，宗九並不滿足於此。他還逐年記錄天氣信息。為了把握投資者的心理，宗九深入研究了米價的歷史記錄，追溯到店首前院交易所還在營業的時候。宗九還創建了自己的通信系統。從大阪到阪田。宗九每隔壹段時間就設立壹個中轉站，安排人在約定的時間登上樓頂，揮舞著小旗子，用指揮棒傳遞消息。
就這樣，宗久主導了大阪的市場。之後轉向江戶(今東京)地方交易所進行新的征服。憑借對大米市場的深刻研究，他積累了巨大的財富。據說他曾經有過連續盈利100的驚人記錄。
他的人氣如此之高，以至於江戶的大街小巷曾經唱過壹首民謠:“阪田(鶴治的故鄉)陽光明媚，丹島(大阪的丹島大米交易所)陰天，江戶減少前下雨(江戶減少前的交易所)。”這首歌謠的意思是，當酒田的大米趕上好年景時，唐島米匯的價格就會下跌，而江戶的大米價格則會暴跌。這個小曲說明這個家族有能力在日本大米市場長期呼風喚雨。
晚年擔任幕府當局的財政顧問，並被授予武士稱號作為榮譽稱號。他死於1803。他的市場調研著作(阪田戰術和風、林、火、山)據說寫於18世紀。他在大米市場采用的交易策略逐漸演變成現代日本投資者使用的蠟燭圖法。(翻譯註釋:“風、林、火、山”四個字，代碼《孫子兵法》中的“兵辯”。原文是“...其病如風，其徐如林如火，不動如山……”大致意思是“行動迅速，像風之疾，行列被整肅，其整齊慢如林；攻時如火，守時如山。”)