正月二十叫小灌，正月二十五叫大灌。嚴格來說，整個春節在元宵節之後就完全結束了。滿族農村家家戶戶講究煮粘糊糊的高粱米，放在倉庫裏。它用稻草棒編成壹匹小馬，插在飯盆裏，表示這匹馬馱著糧食回家，豐衣足食。第壹天加新米，連續加三次。用高粱稭稈做兩個鋤頭插在稻子裏也是有用的。這個節日至今仍保留在中國東北的壹些農村地區。
其實這個節日在宋代就已經有記載了。任蒙的《東京夢》這首歌裏說:“正月二十五，別人市場上的牛羊肉都是野生的。如果壹個客人很努力，他就會離開。這叫補位。
清代潘榮弼的《景帝歲勝》也說:“每年正月二十五，全家加菜，大吃壹頓；如果有客人來了，他會留下來，然後醉著離開。俗稱填倉，願填倉是吉兆。”
實際上，真正的“補位”活動是在農村進行的。在華北農村和北京郊區，這種大吃大喝的現象並不多見，但也有在灌節吃幹米喝面湯的習俗，也就是民間諺語所說的:“天倉，天倉，小米幹米拌面湯。”好吃的小米飯，滑滑的拌面湯，是北方人的美味佳肴，勝過山珍海味的盛宴，體現了北方人勤勞節儉的良好風氣。
充節分為小充和大充兩個節日。小倉位在正月20日補，大倉位在正月25日補。現在許多地方，無論大小，都在正月二十三慶祝元宵節。
老北京習俗是正月二十三“小灌”，二十五“大灌”。到了清代，京城各大糧商、米販祭祀蒼神，鞭炮非常盛。老百姓雖然不祭神，但都想買點米、面、煤充實生活儲備。
所謂填倉活動，就是在正月二十五日拂曉，家家戶戶在院子裏或打谷場上撒上大小不壹的圈，象征儲糧。放壹些五谷雜糧在裏面，然後點燃鞭炮，鞭炮會在圈裏爆炸，讓糧倉裝滿糧食。意思是祈求五谷豐登，五谷豐登。
論元宵節的起源。相傳很久以前，中國北方連年幹旱，千裏光禿禿的土地，沒有莊稼。但封建皇帝不顧百姓死活，像往年壹樣，苛捐雜稅，到處怨聲載道，饑寒交迫。據說有壹個看守糧倉的官員，目睹了這悲慘的壹幕，忍無可忍，於是打開糧倉，救助百姓。他知道這違反了國王的法律，皇帝永遠不會原諒他。於是他叫人把糧食運走，然後放火燒倉庫，把自己活活燒死。這件事發生在正月二十五。後來，為了紀念這位好心的官員，補充燒毀的“天倉”，人們決定這壹天為填倉節。後人為了紀念這位糧倉官員，在每年的清晨將草木灰撒入圓形的糧倉中，其中壹部分用花邊和吉祥文字裝飾，並在糧倉中撒上五谷以象征五谷豐登，以表達人們對裝滿糧倉、拯救糧倉官員的深情厚意。現在這些習俗已經消失了，但是填倉的故事卻代代相傳，提醒人們從這壹天開始清理倉庫，晾曬種子，翻新農具，準備春耕。
總的來說，滿倉節是中國的壹個傳統節日。隨著唐宋時期的開明政策和文化傳播，中原周邊地區開始過上了當時中原的傳統節日。這個節日直到近代還存在於中國廣大的農村。
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