通常遊客從機場或火車站去廈大、南普陀寺參觀時，都會路過博物館站。這座博物館是世界上唯壹的華僑博物館，也是中國唯壹的華僑博物館，還是中國第壹座全面系統展示華僑歷史的綜合性博物館。位於福建省廈門市蜂巢盒西側，由已故愛國僑領陳嘉庚於1956年9月創建。
即使匆匆路過，也會被具有濃郁中國民族風格的重檐宮殿建築所吸引。綠色琉璃瓦檐的白色花崗巖建築古色古香，富麗堂皇。博物館主要分為三個部分:華僑、陳嘉庚珍貴文物展覽和自然歷史博物館。其中海外華人分為序堂、出國、中國社會春秋、光榮歷史、尾堂五個部分。
隨著開海，移民形成了枝葉遍布全球的格局。
在進華僑博物館之前，看到這些船模，我會想到鄭和下西洋。然後參觀了華僑博物館，才知道這艘中國古船的船型其實還有個名字——福艦，也是中國“四大古船”之壹。
福是閩浙沿海尖底海船的總稱。有錢的船適合海上航行，可以做遠洋運輸船和軍艦。據古書記載，富川是明代中國海軍的主力戰艦。鄭和船隊下西洋，途經太平洋、印度洋，遠赴波斯灣、東非等深水區。選擇底尖、水深、長寬比小的幸運船是必然的。
在這裏，我們可以回顧海外華人走出國門、走向世界的足跡，看到不同文化的碰撞、沖突和融合，看到他們從僑民到公民的轉變，尤其是家人來信的展示，讓人感觸頗深。現在壹提到海外華人，大多數人都會感嘆他們有錢，卻很少知道他們在異國奮鬥的艱辛和不易。
印象最深的是華僑博物館裏的36行微縮。每壹個格子，壹個行業，展示了20世紀五六十年代華僑在新馬主要從事的36條航線。其中，不難發現當時東南亞從事服務業的華僑。
沒想到，這麽精致的展覽，竟然是新加坡華文教師陳來華夫婦制作並捐贈的。它就像壹個時空網格，帶妳穿越過去的時光。栩栩如生的微觀模型是凝固的歷史見證。
為什麽海外華人經常自稱「唐人」？
最震撼的是二樓，穿越中華門後仿佛進入了另壹個時空。很多海外華人經常自稱“唐人”。國外很多國家都有“唐人街”，我們也可以在這裏找到答案。
漢朝時中國人住在國外。公元前124年，漢武帝建立了溝通中西的通道，開辟了與東南亞、印度、斯裏蘭卡的海上交通。每年都有使節和民眾來來往往。由於海外貿易，商人和水手可以去東南亞，他們中的壹些人在那裏定居，成為第壹代海外移民。在唐朝，越來越多的中國人移民海外。很多外國人把海外華人稱為“唐人”，回國的海外華人也被稱為“唐山人”。
唐朝滅亡後，由於唐朝對世界經濟文化的影響，外國人稱呼中國為“唐人”的習慣壹直沒有改變，從宋元到明清。說:“唐朝的人，俗稱中國人，都是海外的國家。”直到現在，老壹輩的海外華人還是喜歡打電話。
雖然只是對唐人街的短暫模仿，但精細程度令人震驚。看這個栩栩如生的木雕。妳精湛的工藝說明了壹切。唐人街，某種程度上寄托了他們對祖國和家鄉的向往。
同樣效果的還有婚房。從華僑申請結婚到婚書，從傳統婚飾到婚房、婚床，中西文化融合逐漸明顯。
從櫥窗到展品:陳嘉庚珍貴文物展覽
壹般我們看文物展，首先是被展品吸引。然而，在華僑博物館的陳嘉庚珍貴文物展覽中，我們首先看到的是這個獨特的陳列櫃，給我們留下了深刻的印象。
這個陳列櫃是在陳嘉庚先生的親自指導下設計的。主體結構為中國傳統建築的重檐屋頂和須彌山造型，中間是緬甸和泰國兩種建築風格的展示，實現了濃郁民族風格和浪漫南洋情調的和諧統壹。
到2000年3月，該博物館已有近7000件文物，包括壹些青銅器、陶器、書法和繪畫。觀眾可以從陳嘉庚教授八十多歲在北京和其他地方收集的文物中挑選，欣賞神秘的青銅器、精美的陶瓷、風格各異的字畫和其他充滿祖先智慧和心血的藝術珍品，了解中國博大精深、燦爛輝煌的歷史和文化。
民國時期的八仙瓷像。這幅畫栩栩如生，色彩鮮艷，保存完好。它是由陳嘉庚在1959年收集的。
這張圖是徐悲鴻《怒馬》的軸心。這幅黑馬變怒圖是抗日戰爭時期季芳老師在南洋時送給他的。畫家用粗獷有力的線條勾勒出馬的身體，用水墨渲染，含蓄優雅。強壯的四肢用濃墨書寫，馬蹄鐵用細筆勾住，馬鬃和馬尾辮用焦墨的粗筆揮舞。壹般造型準確，質感和運動感強。充分表達了畫家在民族危難之際身在異國的心情，懷念“奮戰在壹線的壯士”，卻又不能親自馳騁在戰場上殺敵。
點睛之筆是尾廳，也是整個“僑”板塊的尾廳。長城環繞，墻上有壹個巨大的玻璃鋼根雕，中間是壹架古鋼琴。
錯綜復雜的背景墻上，伴隨著音樂和藍光，玻璃板上嵌著中英文版的《明代真蠟傳奇》歌詞。這是海外華人對祖國的真誠，也是他們對國情的傾訴。