著名抗金名將嶽飛，39歲時在臨安風伯亭被趙構、秦檜殺害。死時專門寫了壹本書《日復壹日日復壹日》，哭訴不公。他的死，對趙構和秦檜來說，掃清了盜竊金河的最大障礙。對於嶽飛來說，也是死得其所。不僅後人會感嘆“還沒等他征服，他就已經死了，英雄從此在自己的外衣上哭泣”，而且每當外敵入侵“中華民族處於最危險的時候”，熱血兒女們往往會把嶽飛視為民族英雄的第壹個典範，英勇無畏，意氣風發，上戰場，抵抗強敵。它的榜樣作用真的是無窮無盡！不過，白居易有句詩“周公懼八卦天，王莽當下士。如果妳那時候死了，誰知道妳生活的真相？”我曾以為趙構和秦檜“難得糊塗”，嶽飛僥幸逃過壹劫。他將如何度過余生？現根據嶽飛的家庭構成、思想品德、壹貫表現和個人喜好，大膽考證如下:
第壹，做“第二個韓世忠”——混日子，養命。這個前提就是嶽飛首先要有壹種“眾人皆醉，我獨醒”的精神，堅決拒絕鶴立雞群，忘乎所以。“抗”改為“順商”，首領趙構積極支持和談計劃，寫了壹封信，雙手雙腳贊同和談計劃，沒“壹杯酒”就放出了兵權。他對中國和暗送秋波，頻頻戴高帽，在公開場合大談秦總理忍辱負重，為構建“穩定社會”做出了傑出而重大的貢獻。相比之下，他大力開展“思想改造運動”，親自撰寫《論曲線救國的必要性》和《論晉國和平演變的可行性》，並分發給全軍，堅決貫徹“和平、鬥爭、拯救大宋”的建軍方針，使部下心服口服、步調壹致，樂見“暖風使心醉，故土歸”。這次演出後，每個人都很開心。趙構和秦檜喜出望外，封嶽飛為“國主”，在臨安安家，慷慨撫養。嶽飛也樂得逍遙自在，閑來無事。他組織了宋詞協會，並擔任會長。他不時出版詩集《滿江黑》、《白天唱歌》、《晚上喝酒》、《劉洋小安馮燦嶽》等。，並以高官的身份過著快樂而腐敗的生活。當他靠近花的時候，他開著他的鶴去了西方！
第二，學學趙匡胤，以其人之道還治其人之身，做皇帝前的權臣。
這是壹個很長的故事，需要很長的時間去做。第壹，在趙構和秦檜的雙重打擊下，嶽飛驀然回首，認識到“槍桿子裏出政權”的正確性。於是他上上下下，從樞密院偷偷潛回軍中，然後掌管兵權。乘著舉國痛恨秦檜奸雄、全國犯錯的“東風”，打出“殺秦檜、清君側”的旗號，誓要起兵發動“靖南之戰”，傳遍各地。途中直奔臨安殺去。趙構別無選擇，只能懲罰秦檜求和，嶽飛獲勝，進入朝鮮，獨攬大權。“挾天子以令諸侯”。當初打算出兵北伐迎接二聖。但“這壹次，另壹次”，“柴米油鹽貴，除非我管。”南宋時期，財政問題、軍事問題、少數民族問題、文官建設問題接踵而至，嶽飛不堪重負。雖“有心殺賊”，“無力回天。”我不得不放下野心，丟掉誌氣，大力主張“先定外世”，再與金開啟和談。幾經周折，飛回來復興內政，只恨人生如白駒過隙，老年即將來臨。晚年的嶽飛已不再有“誌在千裏”的雄心壯誌，他在患得患失。他經常會想，百年後，他的子孫後代將如何守住繁榮昌盛。屬下洞察他的用心，暗中成立“治安委員會”，大選吉祥，大唱童謠，宣傳“嶽當興，趙當亡”，置若罔聞。有壹天，飛喝醉了，沒有醒來。眾將七嘴八舌地進來，給費披上黃袍，擁抱萬歲之聲。妳不能拒絕壹次又壹次的飛行。搭建“禪讓”平臺，從趙手中接過皇帝印。為了防止金國幹涉，特使與金國簽訂了“二十壹條”。給錢送銀，收土為諸侯，金國欣然承認新政權的合法性。從此兩國和平相處，和平共處了壹百多年！嶽飛在位十年後去世，成為武帝。
三、對“祖逖”自封、獨立北伐，死於義憤。
嶽飛視察南宋和朝鮮，皇帝宰相都無法支持他的“北伐”計劃，簡直是“立軸不足以謀”。於是有了獨立“北伐”的野心，從武昌渡江，指揮65438+萬軍隊發動“第二次北伐”戰爭。但是，沒有皇帝的聖旨，就是越權行為，“名不正，言不順”，“言不順，無計可施”。其他南宋軍隊在沒有士兵幫助的情況下從另壹邊看著大火。“嶽家軍”只能壹個人深入，後面沒有糧草，前面有障礙。更重要的是，因為有了上次“嶽家軍”倉促撤退的教訓和遊牧民族的報復，前線周圍的百姓都在觀望。嶽家軍收到的軍需很少。在金兵軍隊和宋軍的雙重打擊下，很難聽到消息。半年後全線崩潰，失敗。嶽飛難過得吐血死在軍中。臨死前喊著“過河，過河”。費死後，嶽家軍壯誌難酬，壹盤散沙。
第四，出家為僧，死於深山。
嶽飛見自己已是年近古稀，“駕長車，破賀蘭山之缺”的人生理想早已被“西湖歌舞何時止山外”的滾滾紅塵所淡忘，而自己卻“忠奸讒信疑”。往往“悲從中來，不可絕”。感嘆的時候經常去靈隱寺談拜佛，以求超脫。久而久之，我看破紅塵，終於封冠而走。不久，他成為壹名獨立的佛教弟子，遊靈山，訪名寺，早上聽晨鐘，晚上敲黃昏，“跳出三界，不在五行。”無欲無求，享受百年。