看見
1，馬糞案的故事
這是壹個真實的故事:
1869年4月6日，美國，該案原告邀請兩名幫手在馬路上撿馬糞。幹了兩個小時，* * *在路上堆了18堆馬糞。太多了，拿不動，所以我回去取車。
這堆18馬糞不做標記。第二天早上，該案被告人看到18這堆馬糞，便向巡警詢問馬糞有無主人，並要求他人清除。
巡警說，他不知道這馬糞是誰的，他也沒有清除。
被告壹聽，覺得馬糞無主，沒牌子，就搬回了家。
中午，兩個幫手隨車來了，看到馬糞不見了。壹問，他們才知道是被告拿的。然後發生了糾紛，鬧上了法庭。
2、鼓勵創造財富，或者鼓勵以財富為標誌。
雙方爭奪的對象是這18堆馬糞的所有權。如果妳是評委，妳覺得馬糞應該判給誰？
如果很嚴重，因為糞是馬拉的，屬於馬；
換句話說，糞便屬於第二個主人，也就是馬的主人。
然而馬的主人走了，這就放棄了馬糞的所有權。
於是，原告說他派了兩個幫手在馬路上堆馬糞，並支付了勞動報酬，所以馬糞應該歸他所有。
被告不同意，說馬糞掉在地上，是地面的壹部分。這塊土地歸政府所有，所以不屬於原告。原告讓幫手堆放馬糞，只是改變了馬糞的位置，並沒有改變原有的所有權，所以不歸原告所有。
誰對誰錯？
似乎有道理。
這個例子中馬糞的性質是什麽？馬糞是人類無差別勞動形成的財富。那麽，這筆財富應該屬於誰呢？
我們應該鼓勵財富的創造還是鼓勵財富的標記？
重要的是這個判決對後代的影響，對後代行為規範的影響。
3.應該鼓勵人們創造財富，這樣社會才會越來越好。
假設有兩個村莊發生了完全相同的案件。
第壹個村把馬糞判給了原告，也就是堆馬糞的人。那麽，這個村子的人就會有壹個預言，壹切都是人類勞動積累的財富，別人不能隨便拿走，必須尊重別人的財富。然後，這個村的人就會積極創造財富，積累財富。財富會增加。
相反，第二個村子把馬糞判給了被告。那麽在這個村子裏，只要妳看到別人的財富無人問津，妳拿走就是合法的。那麽，這個村的人肯定沒有創造財富的熱情，保持財富的成本會很大。長此以往，財富會越來越少。
4.公正的背後其實是對效率的考量。
事實上，當我們談論正義時，其背後的含義是它是有效率的。只有那些鼓勵社會所有人積累財富的規則才是規則。換句話說，是效率決定公平。
感覺
按照這個課程的設計來學習經濟學知識，是因為感覺容易理解。
第壹個教訓是，只要人有需求，就會有經濟組織和經濟規律，這是意料之外的。
這第二課，講效率和公平，說到馬糞就更出乎意料了。
但是，越是從小處入手，從意料之外入手，深入思考，才能獲得真正有效的認知。
想
結論本身不重要，重要的是思考的過程。
在這種情況下，我們可以深刻理解效率與公平的關系。
所謂效率可以理解為社會財富的有效增加，而所謂公正是指規則對每個人的平等保護和待遇。
然後，本案中，被告也很努力，他把18那堆馬糞搬回家了。如果他想退回最後的裁判，那麽他的勞動損失就白費了。對他不公平嗎？
他可以理解這是不公平的。但如果法官將所有權判給他，對為工人買單的原告也是不公平的。
這時候就需要從效率的角度考慮，即哪壹方受到規則的保護，更有利於社會關系和社會總財富的增加。沒有效率就沒有正義。
從這個角度可以理解為更有利於社會財富的增長。
從效率和公平的角度考慮，避免片面思考。
任何行為和行為準則都應該被認為是高效和公平的。