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《歷史課程標準》與《歷史教學大綱》相比有什麽特點

新課程體系下,歷史教師如何應對挑戰?

《九年義務教育歷史課程標準(實驗稿)》於2001年7月由北京師範大學出版社出版,最終將取代傳統的歷史教學大綱。那麽在新的時代,如何開展中學歷史教學,才能更好地貫徹新《歷史課程標準》提出的新理念,符合新歷史課程改革的精神和主題,這無疑是我們壹線歷史教師值得探討的課題,也是我們歷史教師不可回避的問題。基於這次歷史課程改革,我們嘗試分析歷史課程標準(實驗稿)中提出的許多先進的教學理念,從歷史教師的視角和立場出發,以“中國古代史”內容為例,探討歷史教師在新時期應如何面對挑戰。

第壹,歷史教師要認真學習現代教育理論,特別是課程理論,提高理論素質,增強課程改革意識,在行動上支持課程改革,在教學中研究課程改革。

眾所周知,正在進行的歷史課程改革是建國以來規模最大、最深刻的壹次歷史教育改革。嚴格來說,以往的歷史教育改革在很大程度上可以說是壹種“教學”層面的歷史教育改革,很少涉及“課程”層面的改革。

探究歷史教育的本質,不能僅僅從教學的角度看待歷史教育,離開和放棄從課程層面解決歷史教育中的問題,是長期以來歷史教育研究的不足。沒有科學的課程目標,自然就沒有科學的教學目標。歷史教育的本質和目的是什麽?歷史教育中的知識、能力、情感態度、價值觀是“歷史教學”的研究範圍還是“歷史課程”的討論範圍?我覺得這是歷史課程應該重點關註的問題。因此,首先要解決歷史課程的目的和目標,然後才能在此基礎上討論歷史教學的目標。只有解決好“課程”層面的歷史教育問題,才能認真反思“教學”層面的歷史教育現狀、問題及解決辦法。

多年的歷史教學實踐也證明了歷史教學改革的成就是巨大的,但歷史課程研究的滯後也是不爭的事實,因此僅僅依靠“教”的層面的改革效果是極其有限的。我們認為,在當代,課程的重要性已經遠遠超過了教學方法的重要性。因此,在當前歷史教學改革的基礎上,必須大力推進歷史課程改革,即壹方面註重“課程”和“教學”,通過“綜合治理”促進歷史教育改革的深入發展。

課程改革是基礎教育改革的核心。課程改革的成功在很大程度上與教師對課程改革的態度密切相關。事實上,如果新課程在心理上得不到教師的認可和接受,他們就會產生抵觸反應,新課程實施的結果更令人擔憂。壹般來說,新課程所產生的新的教育理念的變化,往往與教師傳統的思維模式和行為習慣相沖突,使教師的教學過程在短時間內不適應,這是壹種經常發生的現象。然而,從教育和學生發展的角度來看,我們的教師必須在思想上和行動上支持當前的基礎教育課程改革。不管有多困難,我們都應該努力克服它。

作為當前歷史教育改革的初步成果,歷史課程標準自然有值得進壹步探討和探索的地方。比如歷史課程標準中提到的學生“人文素質”的培養,就表明歷史教育正在探索壹條“返璞歸真”的道路。那麽,人文素質的內涵是什麽?人文素質的培養和知識能力的形成有什麽關系?歷史課程目標的設定是否合適?如何處理歷史課程目標的繼承性和前瞻性的關系?如何評價學生的“情感態度和價值觀”等等,這些都是我們歷史教師在教學研究中無法回避和應該重點關註的重要問題。

第二:歷史課程標準與歷史教學大綱相比,滲透了歷史領域許多新的研究成果,但仍然滯後。為適應歷史課程改革,歷史教師應不斷了解歷史領域的新研究成果,更新知識結構,並將這些新研究成果恰當地引入課堂教學。

如歷史大綱指出:“約公元前21世紀,中國歷史進入奴隸社會。”“公元前475年至公元前221年為戰國時期,中國從此進入封建社會”。在歷史課程標準“中國古代史”的內容標準中,普遍指出“中國古代史經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會三個發展階段”,其中中國古代史中的奴隸社會下限和封建社會上限實際上采取了淡化和弱化奴隸社會與封建社會界限的態度。應該說,這是壹種極為恰當的處理方式,也是吸收歷史學家新研究成果的重要體現。

歷史研究正在發展中。歷史課程標準在不斷吸收歷史領域研究的新成果的同時,也具有壹定的穩定性,這必然導致歷史教育在某些方面的落後和滯後。因此,歷史課程標準的這種局限性和不足是永遠無法克服的,只有歷史教師積極關註歷史領域的新的研究動態和成果才能有效彌補。

比如關於“中華文明的起源”。我們認為歷史老師的知識結構應該明白,中國南北都有古人類文化遺址,中華文明的起源並不局限於黃河流域,而是起源於很多地方,呈現出很多地區發展不平衡的狀態。我們必須糾正“中華民族的文明起源於黃河流域,然後向四周傳播”的傳統觀點。此外,近年來,國內外100多位歷史學家、考古學家、人類學家和民族學家普遍認為,過去習慣的“中華文明五千年文明”的說法與史實不符。中國文明史應該追溯到壹萬年前。人類學和民俗學的最新研究成果,也讓我們相信,東南沿海的百越族群,早在6000年前,就已經前往臺灣省,移民海外,走到東南亞和太平洋上的島嶼。這些新的研究成果建議教師根據實際教學情況,有限度地滲透歷史教學。

例如,歷史課程標準建議,歷史教學應以都江堰、長城、大運河、趙州橋和故宮為例,讓學生體驗中國古代勞動人民的智慧和創造力。事實上,在《歷史課程標準》中,人民起義的內容已經有所弱化。人民起義的內容被刪除後,直接體現勞動人民力量的場景少了。我們認為,教師對此應該有清醒的認識,認識到這種變化是由於歷史課程標準充分吸收了歷史研究的新成果。在舊歷史觀的指導下,人民對歷史發展的推動作用主要體現在階級鬥爭上,而新歷史觀則堅持認為,人民對歷史的推動作用不僅體現在人民反抗暴政的起義上,還體現在其他許多方面。例如:

在古代的亂世中,我們可以清楚地看到勞動人民的勇敢和不屈,以及對人類尊嚴的捍衛;在盛世,更多體現的是他們的勤勞和智慧。在封建社會歷史上,無論是唐還是清,都創造了千古傳頌的盛世景象。

此外,勞動人民在各種戰爭中給予政府極大的支持,以維護國家統壹,反對外國侵略。尤其是唐朝和清朝。勞動人民的第三個作用可以體現在古代的壹系列重大工程中,其中很多至今仍存在於世。在這些大型項目中,除了設計師和主持人的成就,還凝聚了成千上萬勞動人民的汗水和智慧。

農民起義是勞動人民展示力量的壹種形式,但不是唯壹的形式。在傳統歷史教學觀念的指導下,這些方面在歷史教學中往往被忽視。那麽在新時期,在新的歷史課程標準指導下的歷史教學中,我們的歷史教師應該從以上幾個方面全面重視和加強“人民是歷史發展的重要動力”的教學。

再次,歷史課程標準強調“倡導學生積極參與教學過程,敢於提問,樹立以學生為中心的教學理念”。鑒於此,歷史教師應鼓勵學生開展創新思維活動,尊重學生的獨立意見,倡導科學的創新思維活動。

歷史教學應真正體現“學生是學習的主人”的新教育理念。現代教學理論認為,學生是學習的主人,教師是學生學習的引導者。在教學過程中,教師的主導作用和學生的主體地位應得到足夠的重視。以前的教學最大的缺點就是老師基本上是包辦或者代替學生的學習,不尊重學生在學習中的主體地位。

比如,歷史老師可以引導學生開展以“皇位世襲制取代原始社會的退位制是歷史進步還是歷史倒退”為主題的討論活動。可以提醒同學們,我們所認為的“夏朝的建立是社會發展的表現”是從歷史發展的宏觀角度來分析的,並不是說夏朝的各方面改革都是歷史進步,都應該得到我們的肯定。

教師還可以鼓勵和指導學生寫歷史小論文,目的是培養學生收集整理文獻的能力,文字的解釋和表達能力。因為是第壹次寫,老師不用問論文的寫作標準,文章也不用太長。在選題上,要有意義,鼓勵學生大膽提出自己的意見,不要人雲亦雲,堅決反對拼湊、抄襲他人作品的內容。並在寫作方法和技巧上給予說明和指導。另外,歷史老師在看完學生的作文後,要及時進行細致的點評。我們應該鼓勵更多的學生寫作文。對於文章中的不足和缺陷,建議教師單獨給予指導,幫助學生改正。

歷史課程標準鼓勵學生發表自己的意見是正確的,但絕不能理解為鼓勵學生追求所謂“非常規”的非邏輯推理。比如,據史料記載,孔子有3000名學生,72人成材。有些學生認為孔子培養出來的學生成功率很低,稱他們為大教育家是不正確的。令人驚訝的是,學生的“創新”和“求異”得到了老師的稱贊。我們認為,只能以科學的方式鼓勵和倡導學生的創新,而不是在沒有充分事實和理論依據的情況下“做壹些非常規的事情”。

第四,歷史課程標準指出,歷史教學要註意“學會分析問題和解決問題,改變學生死記硬背和被動接受知識的學習方式”。為了消除傳統歷史教學中重“教”輕“學”的弊端,歷史教師在歷史教學中應註重對學生歷史學習方法的指導。

例如,歷史課程標準要求學生正確、公正、客觀地評價歷史人物,如評價漢武帝、評價唐太宗、比較秦始皇和漢武帝的歷史作用、列舉秦始皇、漢武帝和唐太宗的歷史功過等。這是初中生歷史思維能力培養的重要組成部分。

在教學中,教師應加強對學生評價歷史人物的“方法論”的指導。歷史上的重要人物不計其數,歷史課的時間不允許評價每個人。在這種情況下,教師必須探索先進的教學方法,以達到高效的教學效果。我們認為“範例教學”的理論是值得學習的。“例題教學”就是主張通過教學,用有代表性、基礎性、典型性的知識武裝學生,通過這些例題教學,讓學生舉壹反三地學習學科知識的普遍性和壹般原理。並借助這些原則和學習方法的“遷移”,實現靈活學習的目的。

評價歷史人物,可以將歷史人物參與的重要活動進行分類,然後進行評價。壹般可以分為政治、意識形態、經濟、文化、民族關系。也可以采用分期的方法,即歷史人物的重要活動壹般分為前期和後期兩個階段,分別進行回顧。這個標準可以由教師預先制定,在教學過程中通過師生的雙邊互動來補充和完善;也可以通過學生的評價活動,由學生在教師的指導下進行總結。

又如評價鄭和下西洋這壹歷史現象。建議教師給學生提供“正反兩方面”的材料,讓學生從正反兩個角度進行綜合分析判斷。學生既要認識到鄭和下西洋的積極影響,也要認識到鄭和下西洋的消極影響:它強化了中國傳統的小農經濟基礎,鼓勵了中國封建統治者的進取精神;貿易堅持“由厚入薄”的原則,其目的只是為了顯示中國的富強,從而加深中國人的自負和以自我為中心的世界觀。

第五,歷史課程標準明確了歷史學科的性質:人文學科。這意味著歷史教育要註重學生人文精神的塑造和思想境界的建構。因此,我們的歷史教師應該認識到,能否在學生思想中樹立和形成正確的“情感態度價值觀”,關系到歷史教育的成敗。

5月65438日至5月0997日,教育部基礎教育司對我國義務教育階段現行課程計劃實施情況進行了大規模抽樣調查。調查覆蓋9個省市72個地區16000名學生、2500名教師、校長和社會知名人士。調查結果顯示:

60%的老師和同事談論最多的是傳授基礎知識和發展思維能力,50%的老師和同事談論最多的是解題技巧;與之形成鮮明對比的是,只有10%的教師與同事談論學生人格的培養,情感態度和價值觀的建立和培養。不難看出,基礎教育課程教學目標的實現存在著潛在的隱憂。在這種教學理念的指導下,學生的發展呈現出不平衡的趨勢。

就歷史教學而言,我們認為其教學目標應著眼於促進學生身心的全面發展,而不僅僅是學生認知的發展。這也是由歷史屬於人文學科的性質決定的。然而,在今天的課堂教學中,我們仍然在爭論知識傳授和能力培養哪個更重要,哪個更不重要,但我們並不十分重視學生情感、態度和價值觀的建立。事實上,在我們看來,如果學生在頭腦中未能樹立正確的“情感態度和價值觀”,無論是獲取歷史知識還是增強思維能力,那麽這樣的歷史教育都很難說是成功的教育。

新歷史課程標準的頒布,無疑具有很強的針對性。在與促進學生健全人格相關的“情感態度與價值觀”類別和層次中,提出了使學生“樹立對國家和民族的歷史責任感和使命感”、“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“形成面向世界和未來的國際意識”的課程目標。

以商鞅變法為例。教師在教學中應強調商鞅個人的改革勇氣和大無畏精神,以對學生的道德人格產生積極影響。比如北魏孝文帝的改革,就順應了歷史發展的潮流,為中國多民族國家的發展做出了重要貢獻。在教學中,北魏孝文帝不畏艱難險阻的改革毅力,是對學生進行堅強意誌教育和挫折教育的典型素材。如果學習《閉門造車》的歷史內容,就要讓學生發自內心地感受和體會到,人類的科學和文化總是在相互滲透和交流中前進的。如果脫離了這種交流和滲透,就會被世界潮流所拋棄,這很好的證明了中國歷史上的閉關鎖國政策最終導致了喪權辱國。我們認為,如果學生能有這樣的認識,說明歷史教育在培養學生形成正確的“情感和價值觀”方面取得了顯著進步。

比如在科技史的教學中,要讓學生對中國古代的重要科學成就有壹個基本的了解,產生民族自信心和自豪感,萌發對中國歷史文化的認同感,感受中華文明對世界文明發展和推動人類社會進步的巨大貢獻。

此外,建議老師們對我國古代優秀科技成果中隱藏的不足進行初步分析,以糾正我們長期以來對歷史上科技成果的自滿情緒。例如,華東師範大學教授張奠宙針對科學史教育中存在的問題指出:“我們不能只計算圓周率在祖沖之比西方早多少年,也不必在古代科學成就的“早或晚”上下功夫。主要介紹中國科學的優缺點,古今科學家的奮鬥歷程,立足今天看世界。.....不要搞狹隘的民族主義。”[1]這些觀點很有見地。科技史的教學,最終要讓學生樹立起為復興中華文明過去繁榮的科技成果而努力工作、刻苦學習、自強不息的意識和精神。

第六,新課改充分尊重教師參與和開發課程的主體地位,表現在“課程目標”上,要求歷史教師不僅要研究課程標準中提出的顯性目標,還要對歷史課程標準背後的隱性目標的實現進行探索和探究。

歷史課程標準中提出的學習目標壹般都是顯性目標,除此之外,我們的歷史教師在古代史內容的教學中還應致力於發掘許多隱性目標。

例如,嶽飛抗金和文天祥抗元的故事暗示了如何看待和處理中國古代歷史上的民族戰爭關系。我們認為教師有必要對學生進行認真的理論指導。

教師首先要讓學生認識到,中國自古以來就是壹個多民族的國家,各民族都為我們國家的發展做出了重要貢獻。歷史上中國漢族建立的政權和中國少數民族地區的政權都是中國的政權,都是中華民族不可分割的壹部分。正如著名歷史學家範文瀾所指出的:“據史書記載,要共同開發中國各民族,壹般來說,漢族先開發了黃河流域的陜甘和中原地區,東夷族先開發了沿海地區,苗族和瑤族先開發了長江、珠江和岷江流域,藏族先開發了青海和西藏, 彜族和西南民族先開發了蒙古地區,回族和西北民族先開發了西北地區,黎族先開發了。 [2]

歷史老師還應該讓學生認識到,雖然古代國家之間有戰爭,但友好交流是各國人民之間的主流。至於如何評價中國古代史上民族間戰爭的性質,同學們要認識到,這種戰爭只有正義與非正義的定義,沒有侵略與反侵略之分。

教師在講解中國古代史中的民族關系,尤其是戰爭形式的民族關系時,必須采取靈活多變的策略分析。比如元朝統壹中國是中國歷史發展進步的表現,而文天祥領導的反袁鬥爭屬於正義鬥爭。我們不能因為元朝統壹中國是中國歷史發展的進步就否定文天祥領導的鬥爭的正義性,也不能因為文天祥領導的鬥爭的性質是正義的就認定元朝中國的戰爭性質是非正義的。

“民族英雄”壹詞,也指那些為捍衛中華民族整體利益、抵禦外來侵略和騷擾做出重要貢獻的歷史人物。我們在評價嶽飛抗金、文天祥抗元時,稱他們為愛國英雄,而不是“民族英雄”。這是因為他們領導的抗金或抗元鬥爭,有效地削弱了北方少數民族對南方經濟的破壞,保護了南方經濟的饑渴發展,維護了南方人民的利益。總的來說,這種戰爭還是屬於中華民族的內部紛爭。

當然,歷史課程標準中還有其他隱藏的目標,如統壹是中國歷史發展的必然趨勢,正確認識地理環境在人類歷史發展中的作用,婦女在人類文明創造和傳承中的作用,培養學生的憂患意識,在科技史教學中妥善處理愛國主義與科學精神的關系,通過漢字的演變了解中國傳統文化,這些都需要教師在教學中不斷探索和發展。

總之,轟轟烈烈的基礎教育課程改革對歷史教師提出了嚴峻的挑戰。在新課程改革下,教師的角色發生了巨大的變化。教師不再是傳統的知識傳授者的形象,而是“壹對壹”的,學生成長中的貼心人,學生發展的引導者,學生潛能的開發者,課程改革的研究者,教學藝術的探索者……按照這個要求,雖然任重而道遠。而我們的歷史教師,只有在教學過程中,通過進修和自學的機會和渠道,才能承擔起時代發展賦予的重任。

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