當更新世巨型動物群在世界其他地方滅絕時，新西蘭仍然有恐鳥居住，這是壹種早期毛利定居者獵殺的大型不會飛的鳥。
毛利人的祖先定居在沒有人類活動的最後壹片真正原始的荒地上。隨著世界的變化，他們不斷適應新的環境。
毛利人可能起源於東波利尼西亞、附近的社會群島和南庫克群島。
在毛利人的傳說中，毛利人的家園是壹個叫夏威夷的地方，這似乎至少是半神話的。
在毛利人的神話中，這裏也是眾神的家，是人死後去的地方。毛利人大約在公元1300年或更早的時候首次到達新西蘭。
由於新西蘭，或者毛利人稱之為Aotearoa，代表了13和14世紀波利尼西亞人眼中已知世界的西南邊緣，所以毛利人可以算是壹個生活在世界邊緣的民族，是毛利人在岬角(為了防禦)建造的Pā人的典型模式。
在公共領域，當毛利人到達時，新西蘭被原始動物居住的森林所覆蓋。
這裏比毛利人的波利尼西亞家鄉更涼爽，這意味著波利尼西亞的壹些主要農作物在那裏更難種植或者根本無法種植，比如面包果、椰子和香蕉。
這使得習慣於熱帶地區的波利尼西亞定居者更難適應新西蘭群島獨特的溫帶氣候。
第壹批定居者住在沿海地區，狩獵摩押和海豹，後來搬到了森林深處。
人類影響了新西蘭的環境，迫使新西蘭的恐鳥和攻擊恐鳥的哈斯特鷹等動物滅絕。
(約翰·梅加漢/CC BY 2。
5)到18世紀，毛利人已經在新西蘭各地建立了穩定的農業社區，並被劃分為稱為“iwi”的部落。
古代毛利社會中地位最高的個人是酋長，其次是平民和奴隸。
托洪加，壹個牧師或專家，有時被認為是他自己的壹個階層。
在此期間，創造了許多重要的概念，這些概念在壹定程度上仍然界定著毛利人的社會和宗教。毛利人在19世紀開始認真地與歐洲人進行貿易。
毛利人最重要的歐洲貿易商品是豬和土豆。
這些食物很快就加入了傳統的毛利食物，如鳩摩羅王、皮可皮可和卡倫戈。
1840年《懷唐伊條約》後，新西蘭成為英國殖民地。
毛利人起初反抗，後來逐漸被征服，把大部分土地給了歐洲殖民者。
自20世紀以來，毛利人開始復興自己的文化，融入Pakeha(歐洲白人)社會，同時又不失去自己的傳統。
今天，超過50萬毛利人住在這裏。
他們大多數住在城市裏。
20世紀早期復興和保護毛利文化的運動總體上是成功的。
今天，毛利人的藝術、語言和口頭傳統隨著Pakeha的生活方式蓬勃發展。
“在15英尋之內，當妳停靠在這裏的時候，妳可以看到殺人犯的海灣”，這是Abel Ta *** an的藝術家在荷蘭探險家和毛利人在現在叫做新西蘭黃金灣的地方發生沖突時畫的壹幅畫。
這是毛利人在歐洲的第壹印象。
(公有領域)由於毛利人是13或14世紀在島上定居的波利尼西亞航海家的後裔，毛利人與其他波利尼西亞群體有許多共同的社會、形而上學和宗教觀念。
這些概念包括法力和塔普。法力在不同的文化中是不同的，但在大洋洲卻是壹個普遍的概念。
新西蘭也不例外。
在毛利人的傳統中，法力與威望和權威有關。
在古代，最大的魔法力量掌握在地位很高的人手中，比如毛利首領和托洪加。Tapp這個詞基本上是“神聖”的意思。塔普人被認為是神的禁地，除了某些人，比如土豪，誰也不能進。
古代新西蘭的Tapp人或物包括Tuohonga，專門制作紋身和神聖的宗教場所。塔普人統治下的傳統毛利宗教本質上是多神教。
毛利人相信世界是由阿圖瓦神創造的。
他們的眾神包括天空之父、大地之母、森林之神和戰爭之神。
森林之神塔恩通過創造第壹個女人，在人類的創造過程中發揮了重要作用。
托洪加是阿圖雅和靈魂與人類世界的中介。
托洪加人還負責確保戰爭和食品生產中的適當儀式。毛利神Tāne nui A Rangi的雕塑位於奧克蘭動物園森林鳥舍的入口處。
在殖民時期，許多毛利人信仰基督教。
19世紀中葉，由於英國人入侵了他們祖先的土地，許多毛利基督徒以他們的信仰為理由反抗英國。
今天，大多數毛利基督徒是英國聖公會傳統的壹部分。
毛利人也有很多衛理公會教徒和天主教徒。古代毛利社會的傳統藝術形式包括編織、雕刻、紋身、舞蹈和歌唱，其中最重要的毛利藝術形式之壹是塔莫科紋身藝術.
毛利人的紋身是由刻在皮膚上的凹槽或疤痕構成的螺旋圖案。
Ta moko起源於悼念儀式。
久而久之，就成了身份的象征。
男人臉上都有紋身，女人下巴上也有紋身。
起初，紋身是用鳥骨做成的鑿子。
歐洲人到來後，這些鑿子被金屬鑿子和第壹次世界大戰中的針所取代.
今天，塔莫科藝術家使用許多與非毛利紋身藝術家相同的工具。
畫廊裏的基諾肖像(1878)是戈特弗裏德·林道爾寫的。
公共領域是毛利社會中另外兩種重要且密切相關的藝術形式，即歌舞。
常見的例子是哈卡。
哈卡舞是壹種舞蹈，包括活潑的動作和身體，並伴有吟唱和充滿活力的發聲。
有幾種不同的類型，它們的風格和形式取決於它們的用途。
哈卡可以用於儀式目的或激勵團隊在沒有武器的情況下完成任務。
它也可以用作戰爭舞蹈，在這種情況下，它經常與武器壹起使用。
傳統上，毛利戰舞是由士兵們故意制造醜陋的面孔和聲音來嚇唬和打擊敵人的士氣。
(艾琳a。
柯克·科莫/CC領先2分。
0)，毛利語是眾多土著文化之壹。相對來說，歐洲殖民統治後，毛利人繁榮起來。
即使在Pakiha人到來兩個世紀後，毛利人仍然保留了他們文化的許多方面，他們在新西蘭社會中的人數和影響繼續增長。
世界邊緣的人們不斷向已經成為世界中心的地方靠近。上圖:迦勒·斯特羅姆的《毛利戰士》。我有地球科學學士學位，但我輔修了人類學和考古學，在壹所考古野外學校學習。閱讀Mor。