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落腔的傳承與保護

中國傳統戲曲不是壹種孤立的演繹形式,而是與當地的觀念、信仰、習俗乃至人文景觀、自然生態環境相結合的產物。它遵循壹般事物的進化發展規律。雖然很弱,但是有下降的趨勢。“但它們的形態和存在本身不僅體現了壹種歷史文化價值,而且是壹種重要的歷史存在”(劉震《中國地方戲的生存、保護和發展的四種形態》),所以保護它不僅僅是壹個人的問題,更是整個社會的責任。

政府支持和資金準備

壹種文化能夠在壹個地區生存和傳播,除了廣大民眾的認同和支持,還需要大量的人力、物力和人才投入以及政府相關政策的支持。瀕危劇種是全社會的,不是壹個人的。作為壹種“口頭傳承”資源,對它們的保護和搶救也應該由全社會共同努力。

要提高落腔傳承人的社會經濟地位,尊重和保障他們的藝術創作活動。新中國成立後,戲曲藝術家從壹直被輕視和鄙視,成為社會平等大家庭的壹員。其藝術家地位的提高有力地促進了中國傳統戲曲的發展。但不得不承認,20多年來,戲曲藝術家在社會經濟高度發展的條件下,壹直在為溫飽發愁。比如,上世紀80年代,內黃縣樂腔劇團能夠正常演出,平均演出場次300多場,但每場演出成本不到200元,平均年收入3萬元左右,縣財政每年平均補貼2萬元,演出人員工資低於當地相應階層群眾平均工資。戲班只能處於半癱瘓狀態,導致大部分人轉行或者離開戲班進入其他行列。只有少數人仍然癡迷於本土藝術,抱著希望傳承下去。這些事實充分表明,外部資金和支持是不可或缺的。在今天其他社會力量無法給予應有支持的情況下,政府應該承擔起這個責任和義務,根據劇團的情況給予足夠的經濟補貼,盡快改善劇團演員的生活條件、工作環境和演出條件。同時,政府應該出臺相關政策,制定相應的保護措施,讓這種行為在字面上得到認可。從而為其生存和發展提供寬松適宜的環境。

經濟上,政府在給予壹定補貼的前提下,吸收閑置資金,鼓勵商業力量參與社會,在盈利的同時促進其發展。

傑出人才培養

戲曲是活的藝術,在傳承人方面,要免費培養走調的傳承人。為了保護、延續和發展它,我們必須有相應的人才。將死腔的壹個主要表現就是人才匱乏。內黃樂腔劇團只剩下壹名創作人員,年齡超過45歲,有“壹人死壹藝亡”的危險。可惜壹方面急需人才,另壹方面劇團招不到演員,選拔優秀人才就更難了。所以免費培養傳承人是很有必要的。同時,中國傳統戲曲的推廣需要大量的研究者來組織和發展,使其進入正規渠道,正確發展。因此,政府應在培養相關人才方面多下功夫。比如在相關高校和科研機構增設相關專業,為“非物質文化遺產”保存後備力量。河南師範大學文學院丁永祥博士牽頭成立了河南師範大學非物質文化遺產課題組。其主要任務是研究和保護中原非物質文化遺產。他的舉動應該值得學習和效仿。

劇團自身的改革與創新

任何壹種藝術都有其存在的必要性。它的出現肯定是符合傳統審美心理和社會發展要求的,它的存在肯定是文化在歷史進程中逐漸沈澱的結果。它的存在有壹定的合理性,但為什麽在曾經繁榮之後會逐漸衰落,是因為社會現實等外部原因。

創新是中國傳統戲曲發展的動力。從某種意義上說,偉大的藝術是地域性的,但地域性的藝術不壹定是最好的。時代的發展總是在淘汰符合規律的藝術。獨特的藝術風格和強烈的時代感能征服廣泛的欣賞者,具有持久的生命力。作為地方戲,《羅強》應該在不偏離其“地方性”價值的基礎上進行改革。首先,在劇目上,要緊跟時代的步伐,關註時代的生產方式和生活方式所決定的社會經濟文化格局,有效地反映時代心理的社會脈搏,呼應時代的整體文化氛圍,而不是僅僅唱出固定的傳統劇目。其次,在舞臺、音樂、服飾、妝容等各方面都要與時俱進,每壹個細節都要精準細致。

加強宣傳

充分發揮宣傳媒體的輿論導向作用,讓社會廣泛了解和關註空洞。宣傳媒體的輿論導向作用,任何時候都不可忽視。為了宣傳自己的文化藝術,各種媒體應該毫不動搖地給予羅強熱情的鼓勵和響應。在更多的形式上,不僅要從欣賞的角度來展現,還要關註演員、劇目、音樂、舞蹈表演等各個方面,從戲曲美學等學科甚至研發的角度給他們壹個透徹全面的評價,通過廣泛的宣傳讓社會真正了解和關心它的過去、現在和未來。

同時,2007年,羅強被列入“河南省非物質文化遺產”名錄,這也是壹種保護方式。

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