第壹個起源來自姬姓，出自春秋初魏武公之子，屬於始祖姓。公元前1046年，滅商，立其與嶽母同為康侯，史稱康叔。周武王死後，年幼，三監軍聯合殷耿造反，被的四弟平定。康舒因平武耿之亂有功，被封為淮侯。以康舒為司寇，賜魏祭器，欲遷康舒保家。康舒死後，正式封康舒的孫子考為魏侯，並在豫北祁縣東北部的古城建市。因此，歷史上稱康為康叔，這是以他的名字命名的。春秋初，魏武公被周平王封為公爵。魏武公之子，孫輝之子，孫輝之孫，吳忠義，吳中家族以祖父壹詞為氏。這個叫孫氏的家族至少有2700年的歷史了。這是先秦時期孫氏的主要來源。季武忠為紀念祖父，改姓“孫”。季武忠是這個孫氏的祖先。是之後的人，姓姬。據史書《元和氏編》記載:“周文王八子魏康舒，赴吳公河生孫輝，孫輝生雙耳，雙耳生吳中，以王符字為氏。”魏康叔，字馮，齊昌王的幼子，生於康(今河南禹州)，史稱魏康叔。周公姬旦平定武庚之亂後，把殷統治的地區分封給康舒，仍以殷故都朝戈(今河南杞縣)為都城，監管殷的余民。同時賜給他陶氏、石、範、卞、、饑、鐘馗等殷七族，建立魏國，康舒又稱魏康舒。康舒被封後，殷都城迅速轉化為周的方國。後來，康舒在兒子伯康的管理下，離開了自己的國家，去了周宗當牧羊人。魏康叔第八孫公(公元前852 ~公元前758)，本名何，是春秋初期(公元前812 ~公元前758)的衛國之君。在他統治期間，國家和平，人民安全。魏武公四十二年(公元前771)，權榮、四夫等聯軍攻濠井(今陜西長安)，殺了周幽王。與晉國、、聯合，幫助周王室平定叛亂，並護送王壹九東移至賜給齊桓公的洛邑(今河南洛陽王城公園)。魏武公姬和他的兒子，他的兒子叫魏尚卿，他的糧食收在齊(今河南濮陽)，他的兒子叫乙，字吳中。按《周》制度，諸侯國君主之子，即孫子，不能稱為公孫，而應以其祖父之字為氏，吳中之名為。姬姓也是黃帝後裔:黃帝→小軒→吉焦→帝嚳→後稷(周朝始祖)→無穴→居→公六→慶節→禦仆→夫差→滅渝→公懋→高陂→雅西→拱墅→固公→歷→第二起源出自密姓，出自春秋初楚國楚莊王陵尹孫帥之口，屬於始祖之名。春秋初期，楚王的孫子侉嘉熹，侉嘉熹的兒子孫帥和孫叔，被任命為楚莊王的靈隱，他們的子孫以字為姓。孫帥曾居住在基斯(今河南淮濱縣東南)，這個名為孫氏的支脈已有2600多年的歷史。孫帥任楚國令尹時，是壹位清官，政績卓著，名震壹代。後人為了紀念他，以“孫”為氏。孫帥成了這個孫氏的祖先。姓米的，也是黃帝的後代:黃帝→昌邑→顓頊→魏→老同(印)→魯中→(米)→附巨→洞熊。紀廉是荊楚始祖，姓密，紀廉的孫子洞熊是荊楚國君。楚(毛)→王(尤)→陳→？→賈伯勝→艾嘉獵汝敖(字孫樞，其子隨父取名孫氏)。糜姓是周初南方楚國的國姓。經典《說文解字》中說:“羊在鳴，羊如聲。”據後人考證，姓糜的人應與北方牧羊民族有親緣關系，而楚人是中原華夏民族的壹支，自南遷以來不斷與周邊土著融合。顓頊是黃帝的孫子。根據歷史傳說，他的後代中有壹個分支叫祝融氏，臨江交夷。祝融的後代呂仲娶了鬼方的女兒，鬼方懷孕十壹年沒生，就剖腹產從她左右肋骨生了三個人。第六個兒子叫紀廉，他的分支是密，是楚人的祖先。大約在商代，基連部落逐漸南遷漢水流域，在與當地三苗土著不斷融合後逐漸強大。商代後期，為了生存和發展，太守決定投靠周氏，在營救和協助討伐的過程中立下了汗馬功勞。在後來的分封中，快熊的曾孫熊逸被周王封為子爵，楚國建立。由於熊的歷史功績及其對楚國社會的影響，從此楚王改熊為氏。春秋時期，楚國是南方的壹個大國。其疆域最初主要在鄂西山區和江漢平原，後來逐漸擴大。長江南北的大部分地區都是楚國的領土。西周時期，楚國相對獨立於西周，經常造反。周昭王兩次率兵攻打楚國。在，皇族衰落，熊逸的後裔熊去病乘機出兵攻雍、陽嶽(今陽嶽)。至於湖北(今湖北)，他分了地，立長子武康為別句王，中子洪智為湖北王，次子為張越王。在，熊去病害怕周入侵楚國，就去稱王。在周宣王，楚國發生了內亂。熊燕有四個兒子，長子熊雙排行第壹。熊爽死了，三個弟弟爭著:鐘雪死了，舅舅死了，弟弟替熊燕出頭。熊冉的孫子孫熊繹叫若敖(不叫敖，是以葬地名命名的)，他的普通支系叫若敖，是後來楚國的顯赫家族。楚是春秋戰國初期楚國國君若敖的孫子。他的兒子張坤以“坤”為姓。後來，坤氏家族逐漸發展成為楚國的貴族家族。楚王時，張坤之子琨潞城被任命為靈隱，他的孫子賈坤被封為畢博。第三個淵源來自桂姓，出自春秋時期給將軍的孫姓，屬於皇帝賜姓。公元前1046年，商朝被周國滅，周武王君的直系後裔全是陳國。《古今姓氏辨》等史籍認為，源於桂氏，是齊天完的後裔。田灣是舜的後代。許多孫氏家譜把虞舜視為他們自己家族的始祖。然而，虞舜作為孫氏的始祖，只能是壹個傳說，沒有可靠的譜系記載可尋。孫氏祖先的確切譜系始於舜的後裔——余幹甫。周武王伐周時，毓璜的父親是周的官吏，主管陶器的生產，管理所有從事陶器制作的工人。由於他管理有方，裝備齊全，又是古代聖人虞舜的後代，就把長女嫁給了虞皇父親的兒子桂滿，分封到現在的河南淮陽地區，建立了陳國。桂滿死後，謚號古稱胡公滿。從胡公滿開始，經過十代十二君的世襲繼承，到了，陳國發生內亂。陳桓公死後，他的哥哥殺死了陳桓公王子，並為陳厲公獨立自主。三個弟弟，嶽，林和被王子放過，報了哥哥的仇。他們還設計並殺死了陳厲公，成為了陳厲公。五個月後死了，皇位傳給他的弟弟林為陳莊公。陳莊公在位七年後去世，皇位傳給了他的弟弟杵臼，成為陳弓玄。陳本來已經立了太子來保衛寇，後來又想偏袒紀的兒子，於是在公元前672年殺太子來保衛寇。陳厲公的兒子，仲晶，和虞寇關系很好。他怕害了自己，逃到齊國，改姓田萬。因為他應該是壹個諸侯，再加上他的高貴品質，齊桓公想讓他清。然而，田灣辭去了掌管壹切的基層官員的職務。齊景公(公元前547 ~ 490年)時，田灣的第五子孫田歡子，齊國大夫田武玉之子，建功伐君安，封舒天為樂安。古城在今山東廣饒縣，賜姓孫氏。由此可見，這個孫氏桂姓已經有2500多年的歷史了。田灣第四孫田武玉(歡子)，官名是“大夫”；第五世孫武玉之子舒天，被齊景公封為樂安，賜姓孫氏。桂姓虞舜，上古始祖，黃帝後裔:帝→昌邑→顓頊→→靖康→王駒→牛→鼓→虞舜→父禹→胡公滿(印)→申侯→相公高陽→孝→沈蓉→尤公。第四種起源來自子姓，出自殷商末年的叔父畢幹，屬於避亂氏。畢贛是商朝末年紂王的叔父，官職在少師。商朝末年，平臺混亂，紂王家暴，國家危亡，但他不聽勸告。他冒著被砍頭的危險，連續三天進宮勸說紂王，希望他能改過自新。紂王惱羞成怒，下令誰敢再向閻誌進諫，就斬誰的頭。比根不顧自己的生死，繼續勸說紂王。紂王暴跳如雷，讓人在法庭上剖開比根的胸膛取出他的心臟。在比根被紂王殺死後，他的後代們開始隱藏自己的姓氏，有些人因為是皇室的後代而改信了孫氏教。這個姓孫氏的支子人已經有三千多年的歷史了。第五個起源來自於姓氏的變化，屬於皇帝給的姓。漢代以後，由於各種因素，孫氏的其他姓氏繼續加入孫氏的行列。三國時，將軍因有功，封他為孫，稱他為孫。孫河家族很繁榮，是孫氏南部的壹個大部落。官至孫，拜吳棟衛口都督，領廬江太守，鎮守皖城(今安徽潛山)。孫鶴，本名於，字伯海，人，東吳人，人。何宇年輕時曾隨孫堅征戰沙場，往往是先行者。孫堅視他為知己。後來孫策平定江東，立功更多。孫策很愛他，就把他的姓給了他當孫子，於是改了姓。孫鶴有四個兒子:長子孫鑄在吳棟任屈阿昌，次子，官至海鹽；三子孫歡，任安東中郎將，曾以大將魯迅* * *，拒劉備，後以功績拜建武將軍，封丹徒侯；少子孫帥，以集中郎將。孫子輩包括孫建和孫珅，他們都是將軍。曾孫有孫程，官至黃門侍郎，有點文采，《螢火賦》壹書代代相傳。孫鶴之侄孫紹，少年從軍，任廣陵(今江蘇揚州)知府。他的後代也比較多，官位明顯。第六個起源來自於姓氏的變化，來源於春秋戰國時期荀子的後代在西漢時為避漢宣帝而改姓孫氏。荀子，戰國時期壹位偉大的思想家，姓荀，名，是他家族的驕傲。但到了漢朝，因為漢皇室成員劉詢當上了皇帝，也就是漢武帝宣帝，為了避免“打聽”的禁忌，下令荀姓子孫不再姓荀，改姓，把戰國時期的荀卿改為。因此，荀姓也成為漢代孫姓分支的壹個來源。荀子在《戰國策》中被稱為“孫青”和“孫子”，韓非子、《儒林外史》、劉向的《孫青新書敘略》和《漢詩傳》、自己的著作《荀子》包括儒家、冰夷和強兵。《山東鄆城縣誌》據鄉李村李氏族譜記載，李氏原姓軒轅，先祖軒轅彬，明初為官。奉命上梁山平亂，後定居運城。後因奸臣陷害，為免滅門之災，改軒轅氏為孫、宣、李，深居簡出。據《史記·史明本紀》記載，明中葉學者孫詒元，系安化王氏，姓朱。安化王因犯法受罰，因其宗族怕受牽連，改名避難於太白山，又稱太白山。明代，孫氏出現了許多新的部落。第七種起源來自於取姓，屬於因故改姓為姓。據《漢書》記載，之後還有壹個姓孫的人。夏侯嬰(公元前？~ 172)，沛縣人，年輕時是劉邦的朋友。跟隨劉邦起義，立下戰功，後被封為汝陰侯。書中說:“第壹個嬰兒是滕靈的車，所以取名滕公。且曾孫頗有主，主隨其姓，稱孫公主，故滕之子更為。”這句話的大意是，當初，因為夏侯嬰做過“滕靈峰”官職，所以取名為滕公。他的曾孫夏侯婆娶公主時，公主隨母姓被稱為“孫公主”，使夏侯婆的子女隨母姓為孫。從那時起，夏侯嬰的後裔之壹成為了孫氏。第八起源來自各民族姓氏的變化，屬於改姓為姓的漢化。古今少數民族中也有不少孫氏，有的是漢族，有的是自己改姓的。這些少數民族在與漢族長期雜居之後，大多被漢族孫氏人同化了。孫孝哲，唐朝安史之亂時的部將，是壹位將軍手下的官員。安祿山篡位後，拜廟，少受監督。他是契丹人。明朝初年，朱元璋禁止臣民使用胡姓，胡姓多為復姓，如公孫、叔孫、孫、屠孫、王孫等，也被禁止。這種帶“孫”字的復姓，只好改成。這些家族後來成為孫氏家族的另壹個巨大來源。除了上述孫改的復姓外，還有、、、公孫、、唐孫、郡孫、顓孫、臧孫、孫楊等，都是在明初改姓過程中改為單字“孫”姓的。清朝時，滿族八旗姓孫家世改為孫氏。滿族建立清朝後，八旗統治制度推廣到全世界。原來的八旗，有壹部分漢人被滿人奴役，後來和滿人融合了。如《清史誌》卷八《滿洲旗》中的尼堪姓，是孫氏，孫天保，黃旗鼓人，居富順，做鏢師。尤太氏:，易；商，正黃旗人，居蓋州，國初歸。他的名字叫孫，是壹名三級侍衛。在清代，滿人模仿漢姓是壹種普遍現象。孫家世取其首字母，選“孫”為姓。此外，魯布力還改姓，如清順治、清康熙朝的侍衛統領太子李，原名魯布力。在今天韓國人的100多個姓氏中，有孫氏。孫氏的起源記載在韓國學者金富時的《三國誌》中。新羅初，朝鮮遺民居谷，由遂川陽山部、茅山舒舒部等六部組成，均以樸為姓。在新羅，第三代王溥儒改變了六個部門的名稱，並分別給他們的姓氏。其中，茅山樹部改名漸梁部，賜姓孫。《清同治》卷八《宗族謀略》滿清旗手中，高麗姓孫氏，祖籍望京。玉蘭，壹個打著藍旗的人，從國初回來。他的兒子謝彌被任命為大夫，他的兒子孫漢愛被任命為壹等護衛。在景頗族最流行的二十六個姓氏中，葛亮是景頗族最早的祖先，其他所有的姓氏都是她的後裔，葛亮的姓氏翻譯成孫氏。此外，穆和杜等漢族姓氏也被改為。明清時期，雲南臨安府方榮典訴訟案的副主事人孫氏就是阿呆。另外，佤族的木衣庫音譯為孫氏。苗族、阿昌族和哈尼族都有孫氏。
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