早在4000年前，東甌的先民就在這裏繁衍生息，流出了許多石斧、石矛、石矛、石犁、石墜等石器。
樂清歷史上出現過王、、、、趙世貞、、高等名人。
王是南宋狀元，是南宋“永嘉四靈”詩派的傑出代表，是元代文學巨匠，元史稱他為“文章名家”。趙世貞是明代傑出的兵器專家，他的火器發明在當時被列為世界先進。
建於宋七年的能仁大釜是亞洲最大的大釜，反映了樂清悠久燦爛的歷史文化。
王(1112-1171)，本名桂陵，號梅溪，南宋著名政治家、詩人、名臣。
北宋惠宗鄭和，10月28日生於樂清左院(今浙江樂清市梅溪村)。
當我還是個孩子的時候，我就學會了如何記憶。我七歲入學。我從十四歲開始，先後在鷺燕鄉學堂、金溪市政廳、樂清縣讀書。
學經史，詩詞遠近聞名。
三十三歲在家鄉創辦梅溪書院為弟子，三十四歲入國子監。
由於當時南宋政治腐敗，奸臣秦檜獨斷專行，科場黑暗，屢試不爽。
直到他46歲，秦檜死後，高宗皇帝。
主持殿試，以中興為右，升任狀元，授成侍郎第壹職，為紹興太守簽判。
秩男，除了省校書郎書記，也是小學的教授。
因反對抗戰，推薦愛國老兵張軍、柳永，被和平派拒絕，離京回李。
孝宗即位後，知兗州，不去職稱天子。除了袁外郎的任命，他移居鄉下掌管自己的事業，住在舍人，除了擔任顧問。
他試圖通過談判實現和平，並以叛國和錯誤國家等八項主要罪名解雇了領主代表兼王朝總理石昊。
支持張軍北伐。
麗芙被擊敗，領主和派系重新掌權，他們辭職回家。
後來的、隗、胡、全四國，廉潔勤政，成績斐然。
大道七年(1171)三月，太子陳官至朝議時事。
但病重時，第三章請他做官，要他學龍圖閣做官。7月，丙子在家鄉左原去世，享年60歲。
南先生簡介
南先生於1917出生於浙江溫州樂清。
從小接受傳統私塾的嚴格教育，少年時遍學天下百家，也學過拳擊、劍道等各種功夫。
同時苦學文學書法，詩詞音樂，天文歷法，博采其精華。
青年時代正處於抗日戰爭時期。
南先生毅然決然地離開了他的親人，遠赴西川。
曾在中央軍事學院任教，後赴花溪壩金陵大學學習社會公益服務大眾。
那時候每逢節假日閑暇，尹就穿著芒果鞋，拄著竹簽，走遍名山大川，尋訪高僧、道士。
在青城山靈巖寺，我有緣遇到了川北著名禪師袁煥仙先生。於是我俯首稱臣，毅然辭去軍校教官壹職，跟隨袁老師潛心學佛。
1943年進入峨眉山大平寺隱居修行。在隱居的三年時間裏，他讀了上千卷的《大藏經》，證明了他的親身修行，使他終身受益。
1945年赴康藏，遍訪密宗各派，得到貢嘎活佛等多位著名活佛高僧真傳。他的佛學修行更加精湛，得到了白、黃、弘、華等各派的印證，被公認為密宗上師。
65438年至0945年，南懷瑾先生離開西藏，前往雲南，在雲南大學任教，然後在四川大學講學。
1947年內戰開始後不久，南先生回到浙江樂清老家，隨即隱居到杭州天竺，在那裏熟讀文的《四庫全書》和《古今圖書集成》，然後在江西廬山天池寺旁進行了壹次幹凈的修繕。
1949年春，南先生離開家鄉，只身赴臺。
到臺灣後，南先生先後在臺灣省文化大學和輔仁大學任教，並應邀到許多大學、機構和社會團體講學。
從教30年來，許多臺灣省黨政、軍政要員和工商界巨賈都曾拜過南先生。
南先生的學問博大精深，融會古今。他的教育涵蓋了儒釋道，甚至醫學占蔔，詩詞歌賦。
在臺灣省，人們尊稱他為教授、佛教徒、宗教人士、哲學家、禪宗大師、國學大師，他還壹度被評為“臺灣省十大最具影響力人物”。
然而，南·懷瑾先生拒絕了所有的贊美，並把自己貶為壹個“凡人”。
長期以來，最流行的名字是南老師。
從上層到達官貴人到小販小卒，都這麽叫他。
在1985的夏天，先生離開臺灣去了美國。
在美國期間，我建立了“東西方學院”，以促進東西方文化交流。
南先生在美國三年，沒有壹天不想念自己的祖國，身在異鄉，心在故鄉。
事實上，南懷瑾先生在美國期間，曾遊歷臺灣達三十六年之久。因為“書之劍落，其恩未見”，所以常常是“幾個好夢到故鄉”。
他的鄉愁不是個人的，而是出於愛國和對人民的關心。
無論是生活在臺灣省內還是國外，南先生都時刻惦記著興國、強國的事業，尤其是祖國統壹大業，這是以他的心為本，方方面面都在關註的。
南懷瑾先生於1987年結束了在美國的生活，移居香港，為國內各項建設和附近的文教事業做貢獻。
我只能找到這些。希望有用。