2.寫遊戲規則:通常與“單鑫”連用，用來贊揚那些為國捐軀者的忠誠。鄭源的《張死節之歌》:“孤忠不只是壹顆明亮的心，三年也是壹片綠血。”
3.采薇:商朝末年，周武王伐周。孤竹國國君的兒子伯夷和舒淇認為這是要殺國君，就把馬停了下來。商朝滅亡後，他們隱居在首陽山，不吃蘇洲，吃采薇，最終餓死。後來用“采薇”比喻隱居。王績野望:“不相識，長歌懷魏。”
4.獻芹菜:《列子·楊朱》裏有個故事，從前有個人在村裏的士紳面前吹噓芹菜有多好吃。士紳嘗後“口中被蟄，胃中苦不堪言”。後來，人們用"獻秦"來謙虛地稱呼送禮的人的禮物不多或提的建議不多。也叫“琴仙”。高適《涉黃河途中》:“尚有獻秦之心，無故見主。”
5.足素:古樂府中“長城洞飲馬”那句:“客從遠方來，留我壹對鯉魚。叫孩子煮鯉魚，裏面有書。”在“幾何學家”之後，是字母的代名詞。秦觀《走在沙上》:“梅花隨帖寄，魚貫長命。這種恨是沒有分量的。”
6.登高:重陽節有登高的習俗。王維《在山上度假想起山東的兄弟們》:“我遠遠地知道兄弟們爬哪去了，山茱萸上少了壹個人。”
7.東山高睡:東晉謝安辭官隱居東山，後指隱居。李白《梁園之歌》:“東山高臥，宜晚濟貧。”
8.杜康:據說杜康發明了酒，後來作為酒的代名詞。曹操《短歌行》:“何以解憂，唯杜康。”
9.寒食:節令名稱，清明節前壹兩天。傳說晉國介子推隱居深山，燒山逼他做官，介子推不出來，被燒死。為了紀念介子推，晉文公在被燒死的那壹天禁火，只吃冷食。本節由此而來。韓_《寒食記》:“春城花滿，寒食記東風柳斜。”
10.歷史:在古代，文字寫在竹簡上。壹是將竹簡焚燒使其幹燥，稱為“定綠”；竹簡也叫“史記”，因為竹簡幹了會出汗。後指手稿和史書。文天祥《過零丁洋》:“自古以來，誰不曾死於人生？取丹之心而發光。”
11.畫眉:西漢時期，張敞和妻子相愛，曾為妻子畫眉。後來用來形容夫妻之間的愛情。朱清玉《臨朝考致張書記》:“妝後低聲問君，畫眉深不入時？”
12.太陽:據說太陽有三尺高。後來，“太陽”被用作太陽的名字。韓愈《李華贈張士壹部》:“太陽在海底飛，朱暉撒青雲。”
13.愛紅:比喻悲傷、痛苦、流離失所的人。考察其來源，“愛紅”壹詞來源於“紅巖”。《詩·瀟雅·鴻雁》雲:“鴻雁飛啼。哲學家認為我是壹個勤奮的人。”寫詩的時候，使臣走來走去，看到流民像大雁壹樣在野外飛翔，流民為使臣的到來歡欣鼓舞，都異口同聲地傾吐自己的文字，像大雁無盡的哀號。後來鴻雁在野，到處哀鴻遍野，意味著百姓流離失所。龔自珍《己亥雜事》:“三更裏，忽念哀樂，九月無淮水梅。”寫的是人們悲慘的生活。
14.老歌:在姥姥亭送客時唱的歌。老老亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。許渾《謝挺送別》:“老哥壹曲解船，紅葉青山就沖。離日落醒來還遠著呢，雨下西樓。”
15.夢蝶:又名“化蝶”。戰國時期，莊子曾夢見自己變成了壹只蝴蝶。後來用“夢蝶”比喻做夢、做夢。陸遊《流浪》第三部:“眠於幽窗，化為蝶，醉於‘棲鴉’二字。
16.青鳥:相傳七月七日，漢武帝在永華寺祭祀，突然從西邊飛來壹只青鳥。東方朔說這是因為西王母要來了。後來，藍鳥被用作信使。李商隱的《無題》:“去彭山沒有多條路，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！."
17.桑榆:據說太陽在山脊上落下，陽光照在桑榆樹上。這是夕陽和後半生的對比。王波《王騰亭序》:“東隅已失，桑榆未遲。”
18.射天狼星:天狼星，星星的名字。古人主要是侵略掠奪。後來，他用“射殺天狼星”的比喻來攻擊入侵的外星人。蘇軾《江城子密州獵》:“可弓如滿月，望西北，射天狼。”
19.商界女強人:出唐杜牧《博秦淮》:“商界女強人不知亡國恨，猶隔江唱後院花。”女商人是歌手。後來被用來比喻不顧國家興衰，過著醉生夢死的生活。王安石《桂枝香》:“時至今日，商婦仍常唱，樂留後院。”
20.陽關:古海關名稱，今甘肅敦煌西南。王維《送元二世安Xi》:“勸君多酒，西出陽關無理由。”後來被寫成送別曲，名為《陽關曲》。李商隱《飲宴贈同宅》:“唱陽關無限疊，半杯松葉頗凍。”
21.彎腰:陶淵明因為不想為五鬥米而戰，所以向村裏的孩子低頭，辭職隱退。後壹個比喻指彎腰為人服務。李白夢裏登上天目山:“啊，我該如何莊重地向那些永遠不會被人以真誠的面孔示人的高官厚祿卑躬屈膝！”
22.沈魚:春秋時期，越國有壹個叫的姑娘，五官端正，粉面桃花，容貌不凡。她在河邊洗紗布的時候，清澈的河水倒映著她清秀的身影，讓她看起來更加美麗。這時，魚看到了她的倒影，忘記了遊泳，漸漸沈入河底。從此，石這個“沈魚”的代名詞就廣為流傳。
23.雁:漢元帝時期，南北邊境不太平。漢元帝為了安撫北方匈奴，選擇王昭君嫁給可汗，以確保兩國永遠和好。壹個秋高氣爽的日子，昭君告別故土，踏上了歸途。壹路上，馬嘶艷明，撕心裂肺；悲傷的感覺讓她不安。在馬車裏，她撥動琴弦，奏出悲壯的告別曲。南飛的大雁聽到悠揚的琴聲，看到美女，忘記扇動翅膀，落在地上。從此昭君被稱為“雁”。
24.閉月:漢獻帝大臣司徒的名妓丟辛的故事在的後花園裏，突然壹陣微風吹過，壹朵雲遮住了明月。這恰好被王雲看到了。為了宣傳自己的養女長得有多漂亮，王允告訴大家，我的女兒比月亮還漂亮，但月亮不是，於是趕緊躲到了雲層後面。所以，丟西姆的故事壹直被稱為“月關”。
25.花羞:唐朝開元年間，壹位名叫楊玉環的美女被選入宮中。楊玉環入宮後，思念家鄉。有壹天，她去花園賞花，看到盛開的牡丹和玫瑰，才想起自己被關在宮裏，虛度了青春。她嘆了口氣，對盛開的花兒說:“花兒，花兒！”當妳還年年怒放的時候，我什麽時候才能有壹個光明的未來？”她淚流滿面。她壹碰到花，花瓣馬上收縮，綠葉低低地卷起來。沒想到，她摸到了含羞草。這時候，我被阿公娥看到了，她到處說楊玉環比花更美，花都羞愧地低下了頭。楊玉環“花羞”的稱號由此而來。
26.打結草:據《左傳·弓玄十五年》記載，晉代大夫魏克遵照遺言，不讓父親的愛妾下葬，要求她改嫁。魏可戰秦杜暉，見壹老者結草絆倒杜暉，魏可勝。夜裏，我夢見那個老人告訴他，他是他娶的那個女人的父親。後來用“結草”比喻，真心感謝，報答恩情。石米的《陳情表》:“我生而為第壹倒，死而為草。”
27.洗耳:意思是觸摸世俗的東西是壹種恥辱。許由是古代傳說中的隱士。相傳，堯晚年打算把皇位讓給他。他逃到嵇山腳下，種田吃飯。姚也請他做九州的首席執行官。他去水影洗耳朵，說他不想聽。曹植七絕:“江邊無洗耳之人，喬嶽無住巢之人。”
28.心煩:急於迎客，把鞋穿反了。向客人表示熱烈歡迎。據《三國誌·舒威與王燦的傳記》記載，蔡邕非常賞識王燦的文才。他聽說王燦來求見，來不及穿鞋，就出去迎接。王維《輞川別野》:“穿衣而落，相見，笑逐門開。”也是“反鞋”。
29.綠眼:《晉書·阮籍傳》載阮籍不拘，可為綠眼。當妳遇到壹個普通人時，用骯臟的眼光看他。嵇康手拿豎琴來訪，是莫大的榮幸。綠眼睛，眼睛朝上，黑眼睛在中間。後來因為他的“綠眼睛”，所以說他重視或者愛著人。杜甫《短歌行》:“鐘鉉樓頭春色滿，眼吟望我兒。”
30.爛柯:據古代神話傳說，晉代的知望上山砍柴。當他看到幾個孩子在下棋和唱歌時，他坐下來聽他們唱歌。孩子給他吃棗核之類的東西，他放進嘴裏就不會覺得餓了。過了壹會兒，孩子催他回去。他站起來，發現斧柄全爛了。當他回到家時，他的老人都不在了。後來他用“爛柯”比喻長期不在家。劉禹錫《揚州第壹會賞樂天》:“鄉愁空聞笛聲，歸故裏看似爛柯。”
31.秦晉:在春秋時期，秦晉結婚了，後來它被稱為兩個姓氏的婚姻“秦晉之好”。《西廂記》第二本有壹個第壹折:“我寧願嫁給壹個英雄，成為秦晉。”
32.謝佳:唐詩宋詞中經常用到“謝佳”這個經典。這些典故主要有兩層意思:①謝安、謝玄家事，指人有禮儀。在《世說新語》中，謝安曾經問過自己的侄子，“為什麽人總是希望自己的孩子好？”侄子謝玄回答:“比如蘭芝的玉樹，要生在梯田的耳朵裏。”也就是說，謝安的子女講究言談舉止，衣著端莊大方，像蘭芝的玉樹。所以用來指有風度的人。辛棄疾《沁園春·蝶衣·西池》:“似謝兒女，衣冠楚楚，似家人，雍容騎行。”②指山水詩人謝靈運。《宋書·謝靈運傳》載:靈運在於會稽山，“築異商，傍山取河，隱居”。後來指的是家的美好。
33.梨園:梨園原為皇帝禁園中的果木園。唐玄宗開元年間，這裏被作為教授歌舞的場所，培養了大批優秀的樂舞表演者，在歷史上產生了深遠的影響。後世戲班常以“梨園”為代名，戲曲家稱之為“梨園弟子”。
34.抱柱:相傳古時候有個叫微生的小夥子，和同壹個女人在橋下相遇。他等了很久，但是那個女人沒有來。就在這時，河水暴漲，淹沒了大橋。為了信守諾言，微生拒絕離開，抱住橋柱溺水身亡。後來他又用“抱柱”比喻堅守信。李白的《長征》:“我將在我的崗位上等待妳，直到死亡，我將永遠不會在沈默的了望塔裏失去信心。”
35.班瑪:春秋時，晉、魯、鄭伐齊，齊軍夜退。晉國大臣邢伯聽到了齊軍大營裏傳來的馬蹄聲，推測道:“如果真有馬蹄聲，齊軍壹定是連夜撤退了。”班瑪是壹匹流浪馬，送別詩常用來表達送別之情。李白送別:“我們揮手告別，我的馬嘶鳴連連。”
36.Bage:也稱為Bage、Bage和Bage。其典出自戰國時期宋玉的《問楚王》。借用庸俗的作品，多發表謙虛的言論。唐代李群玉寫道:“從浦東江中遊，出至巴丘投員，從眾危矣”:“巴戈蓋雪，寶斯葬蘭芳。”元詩人謝作《再調曲寄酬袁紫英蕭廟》:“謝送我雙鯉數曲於雪春，為我與巴。”多寫“陽春白雪”，表達自己的渺小。
37.白衣狗:又稱“白雲中的狗”，寓意世事多變。出自杜甫的詩《唉》:“天上的雲像白衣，妳要變得像壹條蒼白的狗。從古至今，人生無事。”人事變動如浮雲，壹會兒像白雲，壹會兒像蒼狗。劉克莊《秦》和《武尚書·書詠》:“笑是是非，白狗，文章定價，秋月華興。”人生的是與非就像天上的白雲，變幻莫測。只有“定價”的文章，如“秋月華興”照亮世界。
38.高山流水:亦稱“流山”。根據傳說，俞伯牙擅長彈鋼琴，鐘子期擅長聽鋼琴。每當博雅彈奏壹首描寫山川流水的曲子時，鐘子期就覺得他的鋼琴聲像巍峨的群山和浩蕩的河流。鐘子期死後，博雅嘆了口氣，不再彈鋼琴了。後來常指對朋友或音樂的高超理解。唐寅的人間情歌:“清風明月取之不盡，山川似水。”辛棄疾《金門》:“流水斷絕，怒蛙自吞。”
39.還珠:古代合浦盛產珍珠，但當地官員貪得無厭，珍珠自動移往外地。東漢孟嘗來此任太守，革除貪汙流弊，明珠歸合浦。所以“還珠”就是官員清正廉潔。杜牧《春日國虞李長十韻》:“今我猶守明珠。我什麽時候能拿到姬閬？”
40.金雞:在古代，據說星星移動時需要大赦，所以古人在大赦日在桿上豎起壹根長桿和壹只金雞，把被赦免的罪犯聚集在壹起，向他們宣布大赦令。後來，他用“金雞”來指代大赦令。李白《劉夜郎判辛》:“愁去夜郎，金雞何時放？”