2.天下興亡，不取決於個人；世界的繁榮需要壹個明智的君主；新舊交替是自然發展過程中的正常循環。
3.舉例論證。強有力的論證天下興亡不取決於個人，增強了說服力和可讀性。
4.(出自第八段？)
5.
附帶:(原始)
從歷史看世界的興衰
翻開中國五千年歷史的壹頁，依然是血流成河的號角哀號。戰場上馬奔騰的壹幕，戰車擊鼓的壹瞬間，就像時光機壹樣，帶我們回到那個遙遠的年代，探索在朝代的紛爭與更叠中發生了什麽...
天下興亡，不在個人。"天下興亡，匹夫有責。"在古今交流的歷史上，有多少仁人誌士為捍衛祖國的尊嚴和繁榮獻出了自己的生命，卻又舍生忘死。但也有壹些文人不被君主重視，甚至被流放或貶謫。他們沒有消沈，而是繼續忠誠愛國，憂國憂民。但以他們微薄的力量，沒有君主的支持，只能是野心勃勃，國家必然滅亡。屈原從小好學，誌向遠大。起初，他受到楚懷王的信任。但面對奸臣昏君，雖有報國之心，卻無力回天，只好以死明誌，國家必將滅亡。唐代大詩人白居易同情人民。他在皇帝面前當諫官時，寫了許多要求廢除不良政治的書信，寫了大量諷刺詩，揭露官僚勢力殘害百姓的罪行。但是，沒有國王對千裏馬的洞察，他們最終將無法滿足自己的才能，他們的野心也很難得到回報。國破不可免。
世界的繁榮需要壹個明智的君主。在封建王朝，國王處於統治地位，擁有絕對的主權和絕對的話語權。可以說，國王的成敗是國家興衰的決定性因素。商紂王是中國歷史上最大的暴君，其統治手段之殘酷在歷史上是罕見的。他掠奪人民，向他們勒索錢財，使他們痛苦不堪。為了堵住天下之口，他鉗制百姓，使他們“循道而行”，甚至設置酷刑鎮壓百姓。他還殺了賢臣，留下了壹群馬屁精。人民敢怒而不敢言。後來，在後周，守城的士卒背叛了商紂王。紂王與他人疏遠，不得不自焚，留下了永久的恥辱。他怎麽知道人民是壹座活火山，如果它爆發了，就註定要毀滅；他甚至不知道“氣壓”不能太高，會堵人的話，堵人的心！傷心！此外，劉玄德下士李習安邀請諸葛亮參觀別墅。愛民如子，過河為長輩哭；把壹個孩子扔到地上，從前在美國愛子龍。後來蜀國、魏國、吳國之所以能站住腳，原因就離不開“能簡單做事”。
新舊交替是自然發展過程中的正常循環。中華民族歷經千變，迎來了今天的繁榮。當我們合上歷史的最後壹頁時，我們不禁感嘆那條時間長河，在洶湧的潮水中繼續奔騰...
用歷史的眼光看世界的興衰，流光過濾了早晚的交替，沈澱的色彩散發出更有思想的光芒，點亮了永恒的歷史價值。
現在，站在通往沒有所謂的風起雲湧的現實的路上，環顧四周可以觸摸到的東西，我發現歷史只是春風和秋雨中的壹個過程，不可避免地會留下壹些意外。
壹個王朝的興衰，隱含著人類的進步與缺陷。漲跌都有其原因，即使離譜，也可能是發展趨勢決定的。
在人民* * *裏，講述“事不歇，淚先流”，“且年復壹年她為別的姑娘縫了金線，在嫁衣上”的苦悶；在主人公的無奈中，有“我躺在壹個偏僻的村子裏，不自哀自憐，卻還想著保家衛國”的遺憾，有“我不敢忘憂國，但仍需合棺”的壯誌未酬；在王者之嘆中，有“天時地利人和”的理解，也有“有部議其刑賞，不可厚此薄彼，以致內外法不同”的理解...
然而，世界盡頭的孤獨之旅，風沙，冷雨，顛簸的流離，都悄然來到了這些* * *，無奈與嘆息。
我不知道歷史的腳步並不停留在興衰之間。它將帶走壹代已經結束的王朝，留下曾經存在的歷史事實。
“悠悠，多少事情會流傳千古，而我卻看著長河壹直滾滾向前。”
歷史就像洪水，不遇到島礁，很難激起美麗的浪花。不斷的改革創新已經讓興衰不可避免，但讀史還是讓人心痛。
周幽王的三百裏篝火，只為壹個贊嘆和贊美的微笑，燃燒了壹時的歡樂，吞噬了周朝的大好河山；唐朝的衰落，只是因為楊貴妃，那句“只要她轉頭壹笑，就有百符咒，六宮粉黛化為烏有”。楚懷王的昏庸讓屈原氣了壹輩子，而嶽飛的精忠報國卻在十二枚金牌的威脅下成為千古遺憾。
“苛政猛於虎”點出了封建統治者對普通百姓的毒害之深；“半馬紅線，壹帖絲，這是給牛頭灌炭”暴露了官員試圖掩蓋劫掠罪行的可恥行為；“進則無法家，出則無外患”，證明了壹個國家不經過內外鬥爭的錘煉，就會失敗。“商人們不知亡國之恨，卻依舊隔河唱《* * * *之花》。”諷刺南宋統治者在倭寇入侵下茍且偷生，還沈迷於聲色犬馬的放蕩生活。
……
細雨籠罩了整個歷史進程。血淚汗水見證了王朝的興衰，警示後人如何延續歷史。
徘徊在失敗的懸崖上，到處都有放蕩、無情、殘忍、親近小人、奢侈的影子；留在成功之谷，被誠信、經濟、勤奮、仁賢、奉獻包圍。
失敗的腳步已經深深地印在歷史的軌跡裏；猶豫的嘆息回蕩在歷史的車輪上；那些痛苦的歲月，雖然依舊清晰，卻不可避免地有了另壹層含義。在無盡的荒涼中，壹朵驕傲的花已經在荊棘中綻放，回憶著，註視著...
興衰早已成為歷史，歷史也成了定格。
從歷史上看世界的興衰，是壹種悲涼，壹種壯闊，壹種感動，壹種理解，壹種收獲。
另外，這個網站上有很多，老師很可能看過。
如何寫好《從歷史看世界的興亡》這篇散文流光過濾了早晚的交替，沈澱的色彩散發出更加深思的光芒，點亮了永恒的歷史價值。
現在，站在通往沒有所謂的風起雲湧的現實的路上，環顧四周可以觸摸到的東西，我發現歷史只是春風和秋雨中的壹個過程，不可避免地會留下壹些意外。
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然而，世界盡頭的孤獨之旅，風沙，冷雨，顛簸的流離，都悄然來到了這些* * *，無奈與嘆息。
我不知道歷史的腳步並不停留在興衰之間。它將帶走壹代已經結束的王朝，留下曾經存在的歷史事實。
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周幽王的三百裏篝火，只為壹個贊嘆和贊美的微笑，燃燒了壹時的歡樂，吞噬了周朝的大好河山；唐朝的衰落，只是因為楊貴妃，那句“只要她轉頭壹笑，就有百符咒，六宮粉黛化為烏有”。楚懷王的昏庸讓屈原氣了壹輩子，而嶽飛的精忠報國卻在十二枚金牌的威脅下成為千古遺憾。
“苛政猛於虎”點出了封建統治者對普通百姓的毒害之深；“半馬紅線，壹帖絲，這是給牛頭灌炭”暴露了官員試圖掩蓋劫掠罪行的可恥行為；“進則無法家，出則無外患”，證明了壹個國家不經過內外鬥爭的錘煉，就會失敗。“商人們不知亡國之恨，卻依舊隔河唱《* * * *之花》。”諷刺南宋統治者在倭寇入侵下茍且偷生，還沈迷於聲色犬馬的放蕩生活。
……
細雨籠罩了整個歷史進程。血淚汗水見證了王朝的興衰，警示後人如何延續歷史。
徘徊在失敗的懸崖上，到處都有放蕩、無情、殘忍、親近小人、奢侈的影子；留在成功之谷，被誠信、經濟、勤奮、仁賢、奉獻包圍。
失敗的腳步已經深深地印在歷史的軌跡裏；猶豫的嘆息回蕩在歷史的車輪上；那些痛苦的歲月，雖然依舊清晰，卻不可避免地有了另壹層含義。在無盡的荒涼中，壹朵驕傲的花已經在荊棘中綻放，回憶著，註視著...
興衰早已成為歷史，歷史也成了定格。
從歷史上看世界的興衰，是壹種悲涼，壹種壯闊，壹種感動，壹種理解，壹種收獲。
從歷史看世界的興衰，作文求變。中國經歷了五千多年的風雨洗禮。
中華大地風起雲湧，經歷了無數次歷史變遷。是什麽導致了所有這些變化？或許我們可以從歷史長河的流動中看出壹些世界興亡的線索。
自古以來，壹個王朝、壹個國家的興衰，首先在於君主的素質和行為。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果壹個君主無德、無能、行為不當，他的臣子怎麽可能更好？有這樣壹群人治理國家，他們的國家能強大嗎？另壹方面，壹個德才兼備的國家指日可待。
眾所周知，劉備的兒子竇不僅平庸無能，而且整天無所事事，吃喝拉撒，打蛐蛐。真的是浪費了父親白帝城的心血，以及孔明盡力輔助的汗水。那麽蜀國滅亡了，難道阿逗不應該負主要責任嗎？後來人們稱之為“扶不上墻的泥巴”，這個說法是賺到了。
唐太宗李世民壹生聰明睿智。“他不是因為小惡才這麽做的，也不是因為小善才這麽做的。”在魏徵和其他賢明大臣的幫助下，他如魚得水地治理了這個國家。正因為如此，才有了後世所稱道的“貞觀之治”。
這些都說明，神器重的時候，對壹個國家的興衰起著重要的作用。如果統治者是壹扇窗戶，那麽他的誠信就是窗框，他的品行就是玻璃。玻璃臟不臟，老百姓壹目了然。如果窗框壞了，怎麽擦玻璃都沒用，所以人家會換窗戶。民為國之本，臣為國之柱。
正所謂“得民心者昌，失民心者亡。”大家都說人民的力量是最可怕的。這是真的。壹個君主對人民的態度是天下興亡的另壹個重要因素。如果壹個國家的人民能夠安居樂業，大臣們能夠盡心盡力為人民做好事，君主也能夠識才識人，甚至擇善而從，那麽國家的繁榮就更不用說了。
反之，情況就不好了。商紂王是中國歷史上最大的暴君，其統治手段之殘酷在歷史上是罕見的。
他掠奪人民，向他們勒索錢財，使他們痛苦不堪。為了堵住天下之口，他鉗制百姓，使他們“循道而行”，甚至設置酷刑鎮壓百姓。他還殺了賢臣，留下了壹群馬屁精。
人民敢怒而不敢言。後來，在後周，守城的士卒背叛了商紂王。紂王與他人疏遠，不得不自焚，留下了永久的恥辱。
他怎麽知道人民是壹座活火山，如果它爆發了，就註定要毀滅；他甚至不知道“氣壓”不能太高，會堵人的話，堵人的心！傷心！下士劉玄德禮賢，三訪草堂，請孔明；愛民如子，過河為長輩哭；把壹個孩子扔到地上，從前在美國愛子龍。後來蜀國、魏國、吳國之所以能站住腳，原因就離不開“能簡單做事”。
康熙帝對人民實行永不加稅的政策，使人民過上了富裕安定的生活。他親自去看望被冤枉的湯若望，走進牢房，推動了當時科技的發展。這樣的事實不勝枚舉。如果人是水，大臣是船，君子是過河的人，船壞了就沈，過河的人就淹死。
但如果發現漏洞並及時修復，那麽船就可以安全到達岸邊。國家利益高於壹切，要對抗任何外來侵略，不懼* * *，不欺弱。這是國家長治久安的重要因素。
南宋之所以被外族入侵，被金人統治，是因為南宋的衰弱和朝政的腐敗。在朝廷內部，這個奸臣以權謀私。秦檜到處陷害忠臣良將，甚至壹夜之間用12枚金牌召回了身在真格前線的嶽飛，以“莫須有”的罪名輕輕掩蓋了這位將軍壹生“精忠報國”的野心。
歷史的天空中，只留下壹曲《還我河山》和壹曲《滿江紅》供後人銘記。國破家亡，外敵橫行。這不是南宋的弱點，也不是南宋政事的腐敗。這是什麽？清末，洋人打開了中國的大門，他們貪婪地瓜分這塊封閉已久的肥肉。
腐敗無能的清朝與洋人簽訂了壹個又壹個賣國條約，使中國成為半殖民地半封建國家，使中華民族處於生死存亡的危險境地。經過孫中山、* *等壹大批傑出人物的艱苦奮鬥和獨立自主的和平外交政策，我們迎來了中華民族嶄新的春天。
以上史實都告訴我們，向侵略者低頭就是砍頭。如果侵略者是雜草，我們就應該是拔草的人。
否則，它會從地下吸取養分，淹死我們的莊稼。“世界上有無窮無盡的事情，然後我們抱怨它。”歷史給了我們正確闡述世界興亡的道理。我們應該吸取歷史的經驗和教訓，努力提高我們各方面的能力，為中國的繁榮和強大做出貢獻。
如何看待歷史上天下興亡的話題:漫談天下興亡1、天下興亡的各種看法(高壹)《論秦》:仁義之勢，不施則不同。
《靈官列傳》序:憂勞可興國，閑可載《諫太宗十思》:居安思危，勤儉節約；為人師表:對大眾開放，親近先賢，遠離；《孟子》第二章:得道之助，而不從道；傅到阿房宮:要節儉；鄒忌諷刺齊王。爭取每壹寸錢，國家利益高於壹切，絕不搞屈辱外交。摸龍說昭憲皇太後:錘煉君主的意誌，培養有能力的君主。君臣上下可以精誠團結。我在鄉下:讓人民不餓不冷，學習孝道的意義(物質文明和壹方面可以復習舊課，另壹方面可以構建學生的思想體系。
準備作文。那麽，今天要研究的蘇軾的《六國論》是什麽呢？2.歷史上壹些興衰的史實(學生自己討論，然後專心演講)3。蘇洵《論六國》第壹自然段“六國盡破，而戰不善，弊在秦。”
(老師翻譯大意，然後學生背誦。) 4.想象原文，列出自己想象的輪廓。這壹步的前提是讓所有學生合上書。如果學生閱讀原文當然更好，他們的提綱可能更能反映他們的寫作水平。
預測學生的缺點可能在兩個方面:思維的全面性和推理的說服力。也就是說，他們會把所有國家的滅亡都歸結於“怨秦”，這是違背歷史事實的，當然也是沒有說服力的；另外，他們會在不知道例子的情況下說空話來證明這樣的論文也是沒有說服力的，這是理解文本的要點，也是學習策略寫作時必須註意的問題。5、熟悉課文a，讓學生打開課文，將“弊在賄秦”的觀點具體化，分為兩點，即“賄秦而失力，敗亡之道”和“不賄者必喪命，失強支而不能獨完”。
在這裏，幫助學生理清文章的思路。讓學生找出文章是如何證明第壹個論點的。
重點是兩種方法:比較論證和引用論證。文章對比了秦朝的得與失，也對比了我祖父的得與我子孫的失。
這是非常嚴格的邏輯。讓學生找出這篇文章是如何證明第二個論點的。
盡量克服文章沒有說服力的弱點。齊、燕、趙各有各的具體原因，或“勝敗”、“與共擔風險”、“動武而不收場”，但都是因為“失去強大的支持，無法獨力完成”
6.寫作目的的明確首先要從歷史的角度來分析蘇洵的觀點，說明蘇洵的觀點並不是絕對正確的。其次，我們會明白蘇洵寫這篇文章是有目的的。
首先介紹了北宋時期的邊疆情況，理清了遼、西夏入侵和北宋失地賠償等史實。然後，找出文章的最後壹句話，“破六國的故事在六國之下。”由此指出，作者是在警告當權者接受歷史的教訓。
7.用課本練習的學生要更加熟悉課文，繼續貫徹教師講解與學生自學相結合的教學原則，培養學生的學習素質。8.附帶研究題目:《靈官傳》、《阿房宮賦》等。
9.作文:用歷史的眼光看世界的興衰附:學生習題【習題1】悠悠中國經歷了五千多年的風雨洗禮。中華大地風起雲湧，經歷了無數次歷史變遷。
是什麽導致了所有這些變化？或許我們可以從歷史長河的流動中看出壹些世界興亡的線索。自古以來，壹個王朝、壹個國家的興衰，首先在於君主的素質和行為。
正所謂“上梁不正下梁歪”，如果壹個君主無德、無能、行為不當，他的臣子怎麽可能更好？有這樣壹群人治理國家，他們的國家能強大嗎？另壹方面，壹個德才兼備的國家指日可待。眾所周知，劉備的兒子竇不僅平庸無能，而且整天無所事事，吃喝拉撒，打蛐蛐。真的是浪費了父親白帝城的心血，以及孔明盡力輔助的汗水。
那麽蜀國滅亡了，難道阿逗不應該負主要責任嗎？後來人們稱之為“扶不上墻的泥巴”，這個說法是賺到了。唐太宗李世民壹生聰明睿智。“他不是因為小惡才這麽做的，也不是因為小善才這麽做的。”在魏徵和其他賢明大臣的幫助下，他如魚得水地治理了這個國家。
正因為如此，才有了後世所稱道的“貞觀之治”。這些都說明，神器重的時候，對壹個國家的興衰起著重要的作用。如果統治者是壹扇窗戶，那麽他的誠信就是窗框，他的品行就是玻璃。玻璃臟不臟，老百姓壹目了然。如果窗框壞了，怎麽擦玻璃都沒用，所以人家會換窗戶。
民為國之本，臣為國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡。”大家都說人民的力量是最可怕的。這是真的。壹個君主對人民的態度是天下興亡的另壹個重要因素。
如果壹個國家的人民能夠安居樂業，大臣們能夠盡心盡力為人民做好事，君主也能夠識才識人，甚至擇善而從，那麽國家的繁榮就更不用說了。反之，情況就不好了。
商紂王是中國歷史上最大的暴君，其統治手段之殘酷在歷史上是罕見的。他掠奪人民，向他們勒索錢財，使他們痛苦不堪。
為了堵住天下之口，他鉗制百姓，使他們“循道而行”，甚至設置酷刑鎮壓百姓。他還殺了賢臣，留下了壹群馬屁精。
從歷史的角度看世界興亡的文章，過濾了早晚的交替，沈澱的色彩散發出更加深思的光芒，點亮了永恒的歷史價值。
現在，站在通往沒有所謂的風起雲湧的現實的路上，環顧四周可以觸摸到的東西，我發現歷史只是春風和秋雨中的壹個過程，不可避免地會留下壹些意外。壹個王朝的興衰，隱含著人類的進步與缺陷。漲跌都有其原因，即使離譜，也可能是發展趨勢決定的。
在人民* * *裏，講述“事不歇，淚先流”，“且年復壹年她為別的姑娘縫了金線，在嫁衣上”的苦悶；在主人公的無奈中，有“我躺在壹個偏僻的村子裏，不自哀自憐，卻還想著保家衛國”的遺憾，有“我不敢忘憂國，但仍需合棺”的壯誌未酬；在王者之嘆中，有“天時地利人和”的理解，也有“有分論其刑賞，不宜偏，以致內外法不同”的理解...然而，天涯海角的孤獨之旅，風沙冷雨，顛簸流離，都悄然來到了這些* * *，無奈與嘆息。我不知道歷史的腳步並不停留在興衰之間。
它將帶走壹代已經結束的王朝，留下曾經存在的歷史事實。“悠悠，多少事情會流傳千古，而我卻看著長河壹直滾滾向前。”
歷史就像洪水，不遇到島礁，很難激起美麗的浪花。不斷的改革創新已經讓興衰不可避免，但讀史還是讓人心痛。
周幽王的三百裏篝火，只為壹個贊嘆和贊美的微笑，燃燒了壹時的歡樂，吞噬了周朝的大好河山；唐朝的衰落，只是因為楊貴妃，那句“只要她轉頭壹笑，就有百符咒，六宮粉黛化為烏有”。楚懷王的昏庸讓屈原氣了壹輩子，而嶽飛的精忠報國卻在十二枚金牌的威脅下成為千古遺憾。
“苛政猛於虎”點出了封建統治者對普通百姓的毒害之深；“半馬紅線，壹帖絲，這是給牛頭灌炭”暴露了官員試圖掩蓋劫掠罪行的可恥行為；“進則無法家，出則無外患”，證明了壹個國家不經過內外鬥爭的錘煉，就會失敗。“商人們不知亡國之恨，卻依舊隔河唱《* * * *之花》。”諷刺南宋統治者在倭寇入侵下茍且偷生，還沈迷於聲色犬馬的放蕩生活。.....細雨，籠罩在整個歷史進程中，血、淚、汗見證了王朝的興衰，警示後人如何延續歷史。
徘徊在失敗的懸崖上，到處都有放蕩、無情、殘忍、親近小人、奢侈的影子；留在成功之谷，被誠信、經濟、勤奮、仁賢、奉獻包圍。失敗的腳步已經深深地印在歷史的軌跡裏；猶豫的嘆息回蕩在歷史的車輪上；那些痛苦的歲月，雖然依舊清晰，卻不可避免地有了另壹層含義。在無盡的荒涼中，壹朵驕傲的花已經在荊棘中綻放，回憶著，註視著...興衰早已成為歷史，歷史也成了定格。
從歷史上看世界的興衰，是壹種悲涼，壹種壯闊，壹種感動，壹種理解，壹種收獲。
“從歷史看世界興亡”作文怎麽寫？妳能給我壹些範文嗎？謝謝，呵呵，這個只能給妳壹個解釋，給妳壹個大概的印象；別人都幫妳做了，沒意思。
馬克思曾經說過，歷史的結果是壹切真理的精華，歷史是最好的老師，也是最重要的。
壹個真正的證人。
為什麽近代以來我飽受列強士兵的入侵，大量河山被蹂躪踐踏，無數仁人誌士倒在敵人的槍口下？這都是為什麽？國弱則挨打。晚清國家不進則退，忘了自尊。最後差點遭遇國破家亡的災難。從現在開始，我們要註意，無論什麽時候，壹個國家，壹個人都要反省自己，看看自己的缺點和不足，千萬不要自大；古人曾說，滿盤皆輸，謙受益。
看完新中國成立，國家發展之快令人驚嘆；原因是國家和人民生活已經深刻認識到自己的錯誤和不足，換個方式，重新規劃發展戰略就好了。
其實歷史是每個人的良師益友，多了解歷史，多思考歷史。
我就說這麽多。妳自己想想。
完了就沒意義了。路是自己的。求人不如求己。