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論南唐北宋史

南唐第三任君主李煜,史稱李後主。擅長書法、繪畫、音律、詩詞、寫作,尤以詞見長。內容主要可分為兩類:第壹類寫於宋以前,主要反映宮廷生活和男女情愛,題材較窄;第二類是宋以後,李煜帶著亡國的悲痛和自己的情懷寫作,這壹時期作品的成就遠遠超過了前期,可謂“神作”。《幼美》、《浪淘沙》、《會歡》等千古名作都是在這個時候做出的。這壹時期的詞作多以悲淒為主,主要描寫隔柵遙望夢回的情景,表達對往事的無限懷念。所以有人說:李煜不是壹個好皇帝,而是壹個好詩人。李煜在中國詞史上占有重要地位,被譽為“詞帝”,對後世影響很大。他繼承了晚唐以來花間派詩人的傳統,但又通過具體可感的人格形象,反映出現實生活中某種具有普遍意義的意境,推動了詞的創作,拓展了詞的表現領域。李玉文在寫作、詞、書籍和繪畫方面都很豐富。他的詞主要收錄在南唐的兩部主要詞作中。

角色的生活

李煜,原名李,為人仗義執言。後改名為李煜,有“日之日為宇,月之夜為宇”之意。據史書記載,他是南唐元宗李靖的第六子,擅長寫字、繪畫、書法,富於額、齒、目。因為李靖的第二至第五個兒子都死得早,所以李煜的大哥李弘基在他是皇太子時是事實上的次子。李弘基“顧忌多疑”,當時為人穩重的李煜害怕李弘基的懷疑,不敢參政。在此期間,他曾自稱為鐘繇、中峰隱士、蓮峰居士,表明他的興趣在於秀美的山川,同時也無意與兄長爭鋒。公元959年,李弘基殺了他的叔叔李景穗(李景穗在登基之初就說要和他哥哥同歸於盡),不久就猝死了。李弘基死後,李靖想立李煜為太子。鐘默曰:“鄙人鄙人怯懦自嘉德,惟信釋家世,非主才。為人善良,有膽識,有尊嚴,做繼承人合適。”李靖大怒,找了個借口,把鐘繇貶為國子,流放到饒州,讓李煜做了吳王,做了大臣,做了政客,讓他住在東宮。961,宋第二年,李靖遷到南昌,立李煜為皇太子,留他在金陵。六月李靖駕崩,李煜在金陵登基。李煜“性驕奢淫逸,好聲色,又喜賣弄,為高談闊論,不關心政事。”李煜書法

973年,宋太祖命令李煜去開封府,但他病了,於是宋太祖派曹彬去攻打南唐。974年12月,曹彬攻克金陵。在位十五年,人稱李後主、南唐皇後。公元975年,皇後肉裸而出,在汴京被俘,被封為禁軍。唐太宗即位,成為隴西郡公爵。公元978年(太平、興國三年),徐鉉受宋太宗之命去拜見李煜,李煜對著徐鉉嘆息:“後悔錯殺了潘佑和李平!”宋太宗聞之大怒。據宋代王洛回憶錄記載,李煜最終因寫《於美人》而被宋太宗毒死。早上的藥是中藥,馬錢子。服用後破壞中樞神經,全身抽搐,頭腳壹起縮,極其痛苦。李煜死後,葬於洛陽北邙山。幾周後,他傷心欲絕,很快就去世了。李煜“生在宮中,長在女人手裏”,“性赦,脅不平”,他放棄了殺戮。他死後,江南人聽說“巷弄皆哭齋”。李煜才華橫溢,畫技純熟,擅長詩詞歌賦,是千古傳誦的壹代詩人。本無意爭權奪利,渴望隱居生活。登上王位完全是個意外。他討厭出生在皇族家庭。功過已經成為歷史的軌跡。到他繼位時,南唐已侍奉宋正朔,多次向宋朝進貢,定居江南壹隅。宋開寶七年(974),宋太祖多次致函北方,但他拒絕離開。同年十月,宋兵南下攻金陵。明年十壹月,城破,皇後的肉就要光著身子出來了,她要被抓到汴京,在那裏被封侯,不許違抗她的命令。唐太宗即位,成為隴西郡公爵。太平興國三年(978),七夕是他四十二歲的生日,蓋服了給的晨藥而中毒。封吳王後,葬於洛陽邙山。他擅長書畫,擅長音律,作詩,尤以五代為多。前期,他的詩大多寫的是宮中的享樂與冷清的生活,風格柔和,但這並不是他所向往的生活,多是空虛與無奈;後期詞反映亡國之痛,題材放大,指李煜《渭北詞》。

【1】景物深刻,感情真摯,語言清新,極具藝術感染力。後人把他和李靖的作品編成南唐的兩部主要詞作。他在位初期,詩歌的風格清麗柔和,沒有擺脫“花”的習氣。亡國之後,在“天天以淚洗面”的軟禁生涯中,亡國之君成為千古詞壇的“南王”(用清神雄《古今花刺》的話說),正是“國家的不幸詩人是幸運的,滄桑之言始起作用”被俘後,他被封為開封府不聽話的侯,拜左將軍為威。據史書記載,趙光義多次強迫周曉留在宮中。小周後每次回去都是又哭又罵。在痛苦和抑郁中,李漁寫下《望江南》、《子夜歌》、《少年麗人》等名曲。古代畫師也畫過西陵招財後的小周,明代沈德福寫過西陵招財後的小周:“宋代畫過西陵招財後的小周,太宗頭戴鋤頭,面色蒼白,身體肥胖。禮拜後四肢嬌弱,幾個欽差捧著,做個禮拜後的皺眉頭。”袁滿馮海粟在地圖上寫了壹首詩:“李華開,遺落江南,也被大王強行折了;怪金風沖地,禦園滿紅紫。”(周曉是娥皇的妹妹,後來她被封為鄭夫人,並被命令定期訪問宮殿。周曉是個絕色美女,宋太宗垂涎她的美貌)

李煜(南唐皇後)和他的紅顏知己在後世的心目中留下了鮮明的印象,那就是他給我們留下了很多香艷、溫柔、傷感的話語。他的詞確實給他造成了不可磨滅的偉大,所以後人對他的評價不僅僅是作為前朝君主,更是“詞中皇帝”。但我們要知道,他的成功——文學的成功——不能忘記壹個他迷戀的女人——數周後。幾個星期後,娥皇於936年出生,比他已故的主人大壹歲。在文史的記載中,她的確是壹個多情而睿智的女人,因為古代的帝王,大都是宮廷裏有別的宮女,三千年難得壹見的美人,很少把自己的靈魂全部放在壹個後妃身上,也很少不改變自己的愛情,而是用文學表達出來。壹周後,她受到了壹位深情的皇帝的寵愛,並在文學上表露了自己的愛意。當然,她是壹個資質好、才華橫溢的女人。據陸遊《南唐書》記載,她精通書史,擅長旋律,尤其擅長琵琶。元宗(已故的父親)欣賞他的藝術,並給他的交通琵琶。先主思念家山,後邀醉舞。他們曾重新點過彩羽,這是唐朝全盛時期最流行的曲子,樂曲是後世大師所獨有的,但很容易與後世的誤以為異,而且相當沈郁、繁復、新穎,而且清晰可聞。她經常彈先師的曲子,得到先師的高度贊揚。這是她歌詞背後的動力。李漁第壹部作品《浣溪紗》:紅日三尺高,金爐添香獸,紅錦地衣隨步皺。美女舞金釵,酒不好聞花香,別廳聞笛鼓。把癡情後的感受和深宮裏的風流情景都寫出來。請看他的《阿虎珠》:蕭妝剛散,沈潭稍加留意,向人露出幾株紫丁香,唱著清亮的歌,暫引櫻桃斷。袖子穿破了。杯被香醪深旋,繡床倚嬌,嚼紅絨笑檀郎。這種親昵的曖昧,小孩子的柔情,真的是赤裸裸的寫出來的。“嚼紅絲絨,笑吐檀郎”在現代人看來並不奇怪,但在幾千年前的封建社會就已經夠奇怪了。多情後周,動了先主的詩人之筆,推出多情周致敬永恒。文學是環境和情感交流的產物,在這裏得到了完全的印證。人生總有好的結局,不幸的事總有壹天會降臨到最幸福的人身上。他二十八歲的時候,壹個星期後生病了。主日夜見食後,藥不近不能嘗,衣不脫者累,如侍候父母。然而,幾周後,它終於被秋風吹走了。當時已故的國主悲痛欲絕地站了起來,他的杖後來也升了起來,就像他服喪壹樣,縱身投入井裏殉道,幸免於難。他還自創了幾千個詞,都是極其酸的。對死者來說是壹大不幸。後來,她葬在夷陵,謚號趙輝。從下面的話可以看出死者當時的心情。請看下面這首“挽歌”:珍珠碎在眼前,花刻在人間,心中不恨,卻失去了手掌。玉稗猶藥滿,香已沾塵。喪前,後會有所感,摸毛巾也無淚。美同香樹,險路略同。實行春天是難過的,但也是苦澀的,多雨的。莉莉今天在哪裏?失去的東西是空的。無處問,千年謝東風。這首詩表達了已故大師對周舟的深情以及他深深的悲傷和巨大的痛苦。愛妻去世後,這種痛苦,這種刺激,壹直深深地紮根在他的心裏,把他從溫柔沈醉的國度拖向悲涼淒慘的境地,所以他的詞也從“嚼紅絲絨”變成了“為誰倚欄桿含淚”“秋風多...夜長人無奈”,這給了他很多文字的素材。周舟死後,她能夠讓她已故的主人作出芬芳的話,但她死後,她受影響作出感傷的話。這個成績是後人應該感謝她的。自古以來,文人與美女就有著千絲萬縷的聯系;多少偉大的文藝作品都是以香草美人為主題的。《紅樓夢》中的“金陵十二釵”和“金陵十二釵”都是絕世美人。在她死後壹個星期,李煜嫁給了她的姐姐周舟做了皇後。的確,美的魔力足以誘發文人的心,讓他們寫出流血流淚的文學。後主不會當皇帝,卻無意中成了字裏行間的皇帝,被後人稱贊在所有皇帝之上。誰說這不是周舟的力量?李煜的宮女。據說她是第壹個纏足的女人。陶《輟耕纏足》引道山新聞:“李後主宮婀娜,善舞。王後是金蓮花,有六英尺高...使少女能以絲裹足,使其苗條,彎腰作新月,以素襪舞雲,旋如淩雲。”

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