蘇布屯有壹處大型古代墓地，位於青州市東夏鎮蘇布屯東蔔嶺。墓葬東西長約1，000m，南北長約2,000m，總面積200萬平方米。自1966以來，山東考古隊對其古墓進行了多次發掘，並考證為商代晚期墓葬。
東下村、西峽村以姓氏命名。根據《夏家廟修復碑刻》的記載，夏家原是宋代從莒縣桃花峪遷到青州的。
總的來說，青州的西夏村和蘇布屯，在歷史淵源上與夏朝沒有任何聯系。
夏朝有3000多年的歷史。如果有哪個地方說和夏朝有關，整個國際考古界都會直接爆炸，因為這個消息太驚人了。
而且就算有，幾千年來，壹切都變了，變了，尚超肯定已經被歷史埋沒了，壹點痕跡都不會留下。因為時間太長了。
很明顯，沒有證據證明為什麽東夏、西夏村和青州的蘇布屯與夏朝有關聯？
首先，第壹個是古青州的地理位置。
古青州位於山東中部山區，魯北平原。人類從7000多年前就開始在這壹帶活動，相傳大禹治水時將天下分為九分，其中壹分為青州。這說明三千多年前就有人來過這個地方。
其次，這裏發掘了商代墓。
青州的蘇布屯還出土了商代墓葬和壹些著名的青銅器。商朝的上壹個朝代是夏朝，所以按照人類的遷徙路線，青州是古代商朝人居住的地區。
但是，盡管有商朝的活動，這只能證明在東夏、西夏村、蘇布屯有商朝的遺跡，而不能證明在商朝之前的夏朝就有人在這裏定居。
最後，夏朝以部落的形式存在，人們居無定所。
部落以狩獵為生，不從事農作物的生產，狩獵往往是以追逐獵物為生。在壹個地方狩獵久了，獵物數量減少，部落需要搬家，否則部落的人就活不下去了。
所以，要知道那些居無定所的夏人的墓葬，其實是非常困難的。現在發現的夏商代古墓都是人們無意中挖掘出來的，根本沒有歷史記載。
如果地名上有“夏”字且與夏朝有關，估計這些地方早就名揚海內外了。夏朝之所以被質疑是真的存在還是有神話，主要是因為夏朝出土的墓葬極少。《竹書紀年》成書於夏朝滅亡後壹千多年。雖然有夏朝的家譜和記載，但夏朝的墓葬證實的並不多。
青州市東夏鎮蘇布屯村有壹組墓葬，以商代乃至漢代墓葬為主，出土了許多具有商代特征的青銅器。子醜國與涉案博古家族的關系有待考證。壹些出土青銅器列舉如下:
圖壹。雅醜的廣場，因題字“雅醜”而得名，收藏於臺北故宮博物院。
圖2，雅醜方藝，臺北故宮博物院藏。
圖3。醜方鼎，故宮博物院藏。
圖4。醜銅鈸，山東博物館藏。
從墓葬規模和隨葬品來看，應該是諸侯墓，有待考證。
關於博古家族和國方的記載最早見於現代竹書編年史。
太武是商朝的第八位君主，博古家族與商朝的關系非常密切。這個部落的圖騰是“鵝”鳥。青州(非古青州)的古傳承如下:
雙九氏——冀州氏——馮伯齡氏——蒲鵠氏——西周時期的齊國，對應的是少昊時期——夏朝——商朝早期——商朝中晚期——西周早期。(博古的圖騰是畫眉)
這種時間順序不是現代人發明的，而是《左傳·召公二十年》中記載的，而這種說法是關於齊景公的:
西周初年，姜子牙的齊國占領了博古家的地盤。
博古王國是如何被毀滅的？周武王攻打周的時候，是站在紂王壹邊的。武庚發動三建之亂時，薄谷開來站在武庚陣營被滅，歸齊管理。博古族雖亡，但地名猶存，齊國前期曾是齊國重鎮。
據史料記載，很清楚夏朝以前有雙九氏、夏朝有周璣氏、商朝有馮伯齡氏、顧世浦氏等氏族部落，很有可能發現夏朝的墓葬。目前出土的青銅器定義為商代中晚期的產物。
壽光南有夏，北有夏，都是優質天然礦泉水的產地。