葉縣滑石雕塑；
葉縣的滑石雕刻是原產於山東萊州的工藝品，以當地特產“萊州玉”為原料手工雕刻而成。在中國滑石雕刻工藝中占有重要地位，是北方滑石雕刻工藝的發源地，也是萊州民間工藝中的壹顆璀璨明珠，歷史悠久，藝術沈澱厚重。
葉縣滑石雕塑起源於宋代，興盛於清代，繁榮於六七十年代。明清以來，在縣城周邊，尤其是永安路街道所轄的村落，以滑石雕刻技藝為主的家庭作坊如雨後春筍般出現。建國後，在此基礎上成立了萊州雕塑廠，30多個村民小組成立了村辦雕塑組。後來，雕塑家遍布80多個村莊，擁有數千名員工。
葉縣的滑石雕刻達到頂峰，享譽海內外，形成了長江以北最重要的滑石雕刻工藝品產地和出口基地，成為萊州經濟發展的支柱產業。
煙臺剪紙:
煙臺地勢丘陵起伏，東連威海，西接濰坊，西南連青島，北臨渤海、黃海，面向遼東半島，與大連隔海相望，共同構成了通往首都北京的海上門戶。特殊的地理環境造就了獨特的民間藝術——煙臺剪紙。
蘭關戲:
藍關戲是流行於膠東半島萊州、招遠壹帶的古老高腔劇種，是膠東弋陽腔的後裔。根據相關古籍記載、記敘文和歷代藝人的口口相傳資料，蘭冠戲始於明末，盛於清初。明末，益陽戲在全國流行時傳到萊州，成為早期“蘭關戲”的重要契機，促進了它的孕育和萌芽。
蘭冠戲沿襲和模仿益陽戲，以“誤用鄉音”為聲調特征，以“其節為鼓，其調為響”為表現形式，並吸收膠東民間曲調等成分。
關於“蘭冠戲”的名字也有好幾個版本。據說“蘭關戲”的主要劇目是唱韓湘子的故事，其叔韓愈，歷經千難萬險，取了困難的諧音，故名“蘭關”；又說“蘭關戲”用的是益陽腔(高腔)，來自南方，所以叫南關戲，所以叫南關戲(叫“管強”，見張慈禧戲劇《漫談》)；也有人說“蘭關戲”叫“練字戲”，意思是連綿不斷。
海陽秧歌:
根據現有資料，海陽秧歌的歷史可以追溯到明朝初年。鳳城鎮建設村趙炳書所收《趙氏宗譜》記載:“二祖趙(童)世襲(大)統領鎮舞，封武祿略將軍。明洪熙年間，幸遇五世同堂，賜我‘盛世七葉’之和，並在顧而丹上掛匾。妳指揮諸公前來祝賀我，樂師、舞蹈家文少帶領他們創作、練習秧歌，在宮廷中載歌載舞，十分過癮。”
洪熙公元1425年時，在今天的海陽鳳城已經有秧歌活動。據上所述，海陽秧歌起源於漢代，起源於明代，興盛於大宋衛城(今鳳城)。
海陽秧歌興盛於清中葉，即雍正十三年海陽縣設立後。海陽舊縣城鳳城是當時海陽的經濟文化中心，勢必促進民間藝術的發展，當地有這樣壹首民歌:“鄉下秧歌進城，先拜娘娘，後戲景；正月十五不進城，後天就要被趕出城。“說明當時秧歌已經成為慶祝節日必不可少的活動，鳳城也成為四鄉秧歌的活動中心。
海陽秧歌逐漸發展成熟的壹個重要因素就是能夠不斷吸收外來各種藝術的精華。如《乾隆三十五年海陽柳樹莊人陳應碧秧歌劇序》中寫道:“曾與胡公亭張在瓊州，極愛蜀歌之美，仿‘奔川’。教秧歌班唱歌。”
可見，早在200多年前，海陽秧歌的音樂唱法就已經借鑒了蜀歌。此外，海陽秧歌中“樂大夫”的習俗可分為“螳螂門”和“八卦門”，這意味著他的基本舞蹈動作吸收了不同的拳法套路，形成了自己的風格。