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周公有哪些歷史貢獻?

周公在歷史上享有盛譽。他姓紀,名丹,又名舒丹。他是周文王的兒子,武王的弟弟。因為他的封地在周,所以被稱為周公。

/d 1160924 ab 18972 B4 ADF 0202 edcd 7 b 899 f 510a 14?X-BCE-process = image/resize,m _ lfit,w _ 450,h _ 600,limit _ 1/quality,q _ 85周武王平定商朝,周公是吳王最重要的大臣。他輔佐南策為吳王立下了汗馬功勞。周武王在西周建立後兩年內去世。的早逝給周政權帶來了極大的困難。他的長子紀雍在15歲登基,為的是成為國王。當時天下初定,局勢不穩。為了鞏固西周政權,作為四弟的周公主動出山為攝政王,代理行使王權。管叔和周公的攝政王蔡叔非常嫉妒,尤其是排名第三的管叔,他是周公的哥哥。他對周公的輔政極為不服氣,於是到處造謠說周公要篡位,連朝臣召公壹時也想不透所有細節,對周公也有意見。所以周公攝政引起了朝鮮內外的反對。商朝的武庚,利用其叔父對周公在殷攝政的不滿,煽動、蔡叔、霍叔同許、燕、博古、熊、郢等東南諸侯國聯合起來,共同反叛周。當時有篝火,人心浮動。在這緊要關頭,周公說服成王和大臣召公親自組織軍隊東征。經過三年的平叛戰爭,武庚叛亂終於被平定,武庚和被殺,蔡叔被流放,霍叔被眨眼。接著十字軍東征,討伐楚國、胡方、魯國、懷壹、郭艷、顧世浦等。,曾參與叛亂,並將叛軍追擊至黃海、渤海之濱。東征軍還入侵了北方的陰人殘余,到了河北北部,消滅了西部的叛唐國。這壹次東征,國家勢大增,周威望大增,四方諸國都來歸順周。周公的成就無與倫比。周公東征後,建議王乘遷都洛陽。王乘接受了周公的建議,首先將象征西周王權的九鼎遷至洛陽,然後任命周公建造洛城。周公在洛水兩岸建造了宏偉的王城,並將其命名為洛邑,也被稱為東都,是西周的政治和經濟中心。西周政權在周公攝政下逐漸鞏固。

/63d 9 f2d 3572 c 11 df 4 f 40 bdeb 682762d 0 f 603 c 261?X-BCE-process = image/resize,m _ lfit,w _ 450,h _ 600,limit _ 1/quality,q _ 85周公東征史無前例地擴大了西周的疆域。但是,周人本來就是西方的“小國”。他們如何統治這些新征服的廣大地區?於是周公主動建立了駐軍。在以前分封的基礎上,繼續分封,即把周代的子弟、親屬、英雄或古王聖賢(強大的部落和各國首領)的後代相繼分封:關、蔡、魯、魏、毛、雍、曹、滕、畢、袁、毛。冊封諸侯國要承擔守衛疆土、出兵稱王、朝貢、向國王述職、向國王獻祭等保衛王室的義務。這次大規模分封中最重要、最有代表性的國家是魯和魏。為了進壹步維護西周的統治,周公還制定並推廣了壹套法律法規,其中以宗法和等級制度最為重要。宗法制度是由原始社會末期的家長制演變而來的,是以長子繼承制為特征的權力分配制度。周公規定周王是天下最大的教派,長子是親子,是皇位繼承人。私生子是個小宗派,周王用他的政治權力讓他做了諸侯。軍閥分封之下,有卿大夫,分封之下,有士子。他們也有自己分支的大頭,長子是職位的繼承人,私生子是小宗族,是再分封。紂王自稱天子之子,受天之命來到人間,故稱“周之子”。可見,從西周到周天子再到秀才,所有的權力總是集中在大頭手裏。因此,西周的封建貴族統治制度是政治權力、宗族權力和神權相結合的產物。

/0eb 30 f 2442 a 7d 9336 f 4 de 6 BBA 64 BD 11372 f 00114?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q _ 85/622762 d0f 703918 f4c 403 f 025 a 3d 269758 EEC 461?X-BCE-process = image/resize,m _ lfit,w _ 450,h _ 600,limit _ 1/quality,q _ 85。在諸侯國,周王把土地和人民轉租給自己的大臣作為封地。清博士還將封地中的土地轉租給文人,文人直接統治勞動人民。從諸侯到卿大夫再到士人,他的職位和俸祿都由長子繼承。從周朝皇帝到士子,層層劃分,形成了“皇帝、諸侯、大醫、士”的寶塔式統治結構。紂王是國家的最高統治者,是塔尖,是中央組織的領袖,是諸侯的共主。周公在西周實行宗法制和分封制的基礎上,建立了壹套比商朝更為嚴密和復雜的官僚統治機構,大大加強了西周的封建專制國家機器。周公制定的《李周》規定,周的官吏,即“天官朱載”,為丞相,輔佐周田字,為百官之首;“地方官司徒”,掌管土地和戶籍;“管春宗伯”,專事皇室事務;“夏關司馬”,專事軍務;“秋官四口”,專攻刑法;“冬官司空”,專事公共工程。六官以下還有很多其他的小官,這樣就形成了壹個官網。這些大大小小的官員的職位都是由大大小小的貴族來擔任的。在不違反法律的情況下,他們的職位由父輩繼承,所有官職都有封地作為俸祿。這就是“做世俗領袖”的制度。此外,平定武庚之亂後,周公為西周建立了三支武裝力量:壹是武士,即錦衣衛;二是周軍主力星期六師,由周人組成,駐紮在首都所在地西土,又稱西六師;第三種是殷八師,由殷商遺民組成,以周人為將領,主要駐守東部,也用於戰役。正是因為西周有壹套完整的六官三勇,西周的政權才能逐步建立和鞏固。作為對西周乃至整個中國封建社會最大的貢獻,周公就是他的“禮樂之制”。“禮”簡單來說就是壹種社會等級制度,或者說是等級制度的同義詞。比如君臣,父子,甚至衣食住行的粗鄙都是不確定的,每個人都有相應的禮儀。周公的目的是按照西周的宗法制度,確立王、臣、醫、士的等級地位。周公制定了完整嚴密的君主、臣民、父子、兄弟、親疏、尊卑的禮制,固定了文明政權。他還用這種制度來保證周朝的天下共主的世襲地位,平衡諸侯以下封建貴族之間的權力分配。為此,周公還為祭祀、遠征、結盟、宴會、婚禮等規定了相應的儀式和不同的樂舞。周公當了七年攝政。後來當了國王,又重返政壇,當上了國王。他仍然在北方擔任大臣,最終實現了自己的諾言。周公壹生的所作所為,對西周政權的建立、發展、鞏固和壯大起了關鍵作用。他“為國無私,慎刑”的思想和他的實幹精神必將永載史冊。

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