楚文明的最初崛起和其他文明壹樣，也應該有相應的文明要素，所以可以考察楚文明崛起的大概時間。
從楚獵熊到熊逸封侯這段時間，所有的文獻記載都是楚住在丹陽(今河南淅川縣)而不是杜丹陽，沒有相應的考古資料可以證明。當時的丹陽只是壹個地名，並不是都城，也沒有城市建制，大型禮儀性建築也尚未被發現。
懷疑為楚國制造或為楚國分解的青銅器，不僅考古發掘中有，傳世作品中也有，文字就更不用說了。此時的楚“創立於荊山，路為青天”，說明生產力低下，其生產關系只能在簡單的血緣關系基礎上形成。楚的社會形態自然原始。熊逸的封是楚國立國的開始。他五下雄渠之間的史實不詳，也沒有明確的考古資料可資利用。看來就算楚國建國，也未必真的進入了嚴格意義上的文明時代。但到了熊渠，楚國有了第壹次擴張，這應該是楚國經濟和軍事實力大增長的體現，青銅兵器應該會廣泛使用。西周晚期湖北當陽趙家湖楚墓中有少量青銅器，並有少量青銅器遺存傳世，從壹個側面說明了楚青銅冶鑄業的興起。在此期間，發現了少量疑似楚城的遺址。而且楚國的社會形態發生了根本性的變化，完成了從氏族社會向階級社會的過渡。
熊逸文化大道位於湖北省保康縣南部的牌坊灣。南起圖們三岔路，北至風吟巖嘴，東至道路紅線，西至清溪河。沿途將建設10街道景點和2個早期楚文化廣場，與已建成的楚文化浮雕長廊融為壹體，形成清溪河沿岸10公裏楚文化景觀帶。祁鳴廣場、成水玉橋、楚原豐臺等三個景觀節點將建設在雄藝文化大道上。
保康是楚文化的發源地之壹。楚國有800多年的歷史，在保康也有350多年。它歷史悠久，文化底蘊深厚。據史料記載，熊逸是祝融家族壹個分支的後裔。周成王時代，熊逸被封為儲君，賜“紫楠”田地。因此，沿河保康大道以熊逸命名，寓意“荊山楚原，楚文化早期”的精髓融入其中，以其祖先熊逸帶領部落“開拓開山”的楚人堅忍不拔、開拓創新、勵精圖治、艱苦創業的精神。西周前中期，楚國的疆域很小，主要受中原周璣溫明的影響而發展。因此，楚人統治地區的文化面貌與中原周璣溫明的風格接近。當時楚文明雖然處於萌芽階段，但其人格特征已經開始孕育。西周初期，隨著第壹次軍事擴張的開始，楚人有了進壹步接觸外圍蠻族文化的機會。華夏文明與蠻族文化的交融，使楚人在繼承華夏文明即周璣溫明的同時，又根據逐漸形成的自我意識對其進行改造。楚文明最初就是在這種堅持主源、兼收並蓄的過程中產生的，可以持續到春秋初期。也正是在特殊的多民族環境和共存意識中，奠定了後期楚文明的多元化特征和鮮明個性。
在楚文化藝術中，我們經常可以感受到壹系列神秘而古怪的形象組合，如鹿角鶴、虎座鳳、漆畫上的人神混合、刺繡上的龍鳳、青銅器上的多色調等。這就是楚人的文化精神，他們“獨通天地”。花的流動和生長給人壹種自由而生動的想象。楚國盛產細腰美女。
楚文化與技術:湖北隨州曾侯乙墓發掘，出土大量青銅器、玉器、漆器，藝術門類豐富，形制完整。其中，失蠟法鑄銅板工藝精彩絕倫，被譽為“先秦巔峰”；漆皮箱中的“鬥”字天文圖像成為研究和證明早期先民宇宙觀的重要標本。武漢市黃陂區蘆臺山古墓葬屬於周代楚國重要遺址，被列為省級文物保護單位。出土了“長子狗”青銅鼎、“公大士”青銅方鼎等重點文物。青銅器造型嚴謹，花紋復雜，創新了青銅器制造工藝，大大提高了制造工藝。
這壹考古發現，加上隨後的荊門寶山二號墓繪畫，給考古乃至藝術史帶來了前所未有的驚喜。歷史學家說，這批文物的發掘，將中國美術史的起源追溯到了三代。打破了中國文化“來自西方”和中國藝術起源於漢代的謬論，對中國藝術的起源做了根本性的補充，藝術界出現了壹股“楚文化熱”。從實物資料來看，獨特的楚文化是以姬明為基礎的，自西周以來就存在，並在這壹時期經歷了特殊的時代背景和歷史機遇的洗禮。正是通過對同姓、異姓周王室和其他諸侯國諸多先進文化因素的融合吸收，綜合提煉而創造出來的。正是在這個時候，楚文明以超乎尋常的氣勢在中原率先突破了紀明的藩籬，實現了質的飛躍，從而完成了自己從小到大的蛻變。
楚昭王十壹年(公元前505年)，楚被李芹打敗了吳國。後來遷都燕國(今湖北翼城)，又回到郢，直到楚襄王二十壹年(公元前278年)，這是楚文化的全盛時期。
雖然這壹時期楚國歷史上有起有落，但是楚國的發展並沒有受到很大的打擊，而是壹直持續到達到了最繁榮輝煌的頂峰。其政治制度的改革時斷時續。老縣由大變小，全國各地都設了。邊境上設置了郡縣，官階的等級已經相當完善。經濟快速發展，生產力大大提高。發達的經濟基礎為楚文明的繁榮創造了有利條件。楚文明像壹條沖出峽谷的河流，以奔湧萬裏之勢，在原有基礎上飛速發展，呈現出更多具有民族特色的文化內涵，以至於達到了頂峰。
春秋戰國時期，楚國以江漢平原為中心，社會生產繁榮，政局瞬息萬變。戰國前中期，楚國與北方中原各國爭奪，時進時退；西北和西南分別防禦秦國和巴蜀，主要受秦國威脅，中間隔著秦嶺和巫山，分別建立漢中、黔中和吳軍。在東方，楚國的發展比較順利。其軍隊曾多次出入齊魯邊境，到達海濱，但戰亂頻繁，建設難以持續。在南方，主要是“野蠻人”幫派。楚人沿洞庭湖兩岸南下，直至武陵。這壹帶基本沒有發生大的戰爭，政局穩定，楚文明得以持續發展。鼎盛時期的楚文化遺存主要見於楚南的江漢平原和今湖南境內，並輻射到楚國全境。
楚襄王二十壹年(公元前278年)遷都，稱陳營，楚高烈二十二年(公元前241年)遷都壽春城，稱壽營，於楚負楚五年(公元前223年)為秦所滅，為楚之文明。
這壹時期楚國基本處於動蕩之中，雖然相對穩定，但是非常短暫。楚國政治腐敗保守，經濟因疆域衰落而遭受重創。楚文明也失去了發展繁榮的堅實基礎。楚國的歷史衰落了，楚國的文明也衰落了。偶爾做出了突出的成績，也是曇花壹現。
而且楚文明無論是成熟期、鼎盛時期還是衰落時期，在接受和容納其他文明為己所用的同時，也影響了其他文明，這在其周邊地區的文物中都可以找到。正是由於區域文明的相互影響和互動，中國古代文明才在多元復雜的文化因素融合中發揚光大，持續發展了2000年。
楚文明發展的歷史進程經歷了孕育、成熟、繁榮、停滯和衰落四個階段，其成就也有所體現。