兩天班，由江戶時代早期著名劍客宮本武藏創立。
宮本武藏原名辛勉武藏，其在兩天壹等兵法中的正式名稱為辛勉武藏玄信。但是宮本武藏這個名字更為人們所熟悉。
天正十二年(1584)，宮本武藏出生於岡山縣應天縣大原町宮本。當我年輕的時候，我從我父親那裏學到了戰爭的藝術。從十三歲到二十八歲，他和其他學校比賽六十多次，據說壹次也沒輸過。武藏二十九歲時與當時世界聞名的劍客佐佐木小次郎交手，用劍將小次郎斬首(據說他只用了壹把自制的木刀)，壹戰成名..
武藏在二十多歲的時候，以“壹流的圓潤和明亮”自成壹派。並於清朝十年(1605)寫了壹本劍術書《兵道之鏡》。但他始終對自己的劍術不滿意，認為自己沒有達到極致。30歲後，武藏繼續學習，終於在50歲時成為壹名擁有兩把刀(壹把太大，壹把太大)的劍客。這就是著名的“兩天壹節課”。
武藏五十七歲那年，也就是寬永十七年(1640)，受熊本(今熊本縣)領主之邀，正式在當地教授劍術。晚年，武藏撰寫了《五方太刀道道序》、《孫子兵法三十五則》、《五輪書》，合稱《孫子兵法二日壹流三兵器書》。
包拯第二年(1645)，宮本武藏去世，享年62歲。
所謂“兩天壹等”中的“兩天”，就是“兩天日光浴”(“日光浴”與“日光浴”、“五方序”同)，指的是日月:陰陽，即象征對立的事物。世界上的壹切都是由相對的事物組成的，這些相對的事物相互滲透，使萬物發展統壹，產生新的事物。兩刀的手法簡單來說就是把雙手兩刀的動作統壹起來，從而達到戰勝對手的目的。這種由對立兩極升華、統壹而發展起來的事實，不僅僅是劍術，更是“天下之理”(像武器的集合)，因此被命名為“兵法壹等二天”
佐佐木小次郎(？-1612)
戰國末期，劍客們借鑒了富田與鐘涓的壹刀流，並在此基礎上加上自己的理解，創立了劉燕。小次郎的絕技就是那個叫“顏回”的秘密意思。清十七年(1612)，小次郎在柳巖島與當時29歲的宮本武藏交戰，因年齡原因壯烈犧牲。
千葉周作成(1794-1855)
北辰揮劍是江戶時代後期非常流行的劍術流派。它的創始人是千葉周作成。
周作之出生於陸謙栗原縣華山村，是三兄弟中的老二。他的祖父千葉基奇諾霍(Chiba Kichinojo)，原是盤城縣、馬凡、北辰的夢想擊劍老師，後遷居陸謙縣栗原縣華山村。周佐年輕時隨父親千葉科門練習過北辰夢劍術。後來，作為阿莎麗和氣浪的養子，他去了下關，與阿莎麗和氣浪以及中西宗譜學習劍術。後來，他結合所學劍術，創辦了北辰劉壹刀，並在江戶日本橋設立了劍術道場玄武堂，與智心的士堂、無心練功堂並稱“江戶三大道場”。玄武閣後來遷到神田禦池。
北辰劉壹刀認為劍道不僅是壹門技術，更是壹門藝術，在江戶末期，真劍盛行的時候，北辰劉壹刀改進了使用竹刀和護具的練習方法，對現代日本劍道產生了很大的影響。
北辰可謂是人才輩出的門派。千葉，周左的弟弟，決定義政路(？-1879)、周佐次男千葉英二郎、丁基首席男巨太郎，都為北辰的振興立下了汗馬功勞。其中，千葉丁基在江戶豐町開設了壹個擊劍道場，稱為“小千葉道場”，以區別於玄武閣。阪本土佐千尋是這個道場的弟子。馬龍曾說:“小千葉道場是我的第二個家。”除了阪本龍馬，許多著名的劍客都在幕末，如伊藤金太郎、山南圭介、清河八郎等。新寫的組，都來自北辰。
幕末，北辰劍客榜:千葉氏家祖:千葉氏周作成
周左的弟弟千葉丁基正芳，周左的二男千葉英二郎，以及三男千葉三郎太。
秋筱宮的長子千葉久太郎，次子千葉東壹郎，長女千葉左娜，次子女千葉理治，三子女千葉已經不是千葉家的人很久了。
伊藤兼太郎、井上四郎延陵、奧田松五郎、海部範平、清河八郎、阪本龍馬、牧田範介、下江秀太郎、莊思佑二、津田孔平、丹羽誠三、森三、稻垣貞介、山南圭介、藤堂平介、服部哲武藏等
艾州伊香齋(ぁぃすぃこぅさぃ) 1452 ~ 1538。
出生於伊勢，熊野海賊，俗稱芋頭，本名九重(唯孝)，人稱日壽。相傳他在參觀日本西本神社時做了壹個靈夢，悟出了擊劍的奧秘，從而創立了愛州柳蔭擊劍。他的兒子袁祥齋是上泉信綱有名的宗通、大劍師。
艾州源香齋(ぁぃすげんこぅさぃ) 1519 ~？
易香齋長期效忠的兒子，本名宗通，為美色被城守。在路鏞的第七年，他把暗影劍術的秘密含義傳給了佐竹義重。同時隨父遷居香齋，在路暢九次縣太田市擔任佐竹義重擊劍老師，被譽為美談。
足利易慧(ぁしかがよしてる) 1536 ~ 1563
13代室町幕府將軍。他向上泉信綱學習劍術，被稱為“郝建將軍”。他反對幾內亞有權勢的人物三好，因此他的住所遭到三好長慶的家臣松永久秀的攻擊。他用劍術打敗了很多敵兵，卻因為寡不敵眾而被殺。
壹東壹刀齋(ぃとぅぃっとぅさぃ)的出生日期不詳。
京九出生於伊豆，是劍術始祖。他曾師從翟鐘涓，後自成壹派。他有兩個徒弟:小葉好鬼和玉子神膳。為了得到秘傳，兩人在小錦園決鬥，獲勝的經典餐得到秘傳。這個禦膳禦膳就是後來的小野忠誌，也就是小爺的祖先。
大米豐富直(ぃなどめすけなぉ)1552 ~ 1611。
原來他是繼丹之後的國吉木成公爵色家的家臣。他是稻富流鐵炮技術的創始人，擅長使用鐵炮。主家滅亡後，通過細川忠清和松平忠，在張易之末年入仕，擔任江戶幕府的炮導，與江邊的國代村鐵槍鍛造團齊名。
井上正治的出生日期不詳。
號稱90郎外姬。從1614開始在德川家康當炮手，是井上溪(也叫外磯溪)炮術的始祖。
巖熊(ぃわまこぐまま飾)出生年月不詳，是竹港壹家羽門下的劍客。
小笠原長治(ぉがさわらながはる) 1570 ~？
元江高田神城主小笠原中長的弟弟，後被稱為元信齋。高田神城失陷後，他去小田原的北條家避難。北條家族滅亡後，他成為了壹名遊子，練成了壹名武士。他從上泉信綱和敖山休赫齋那裏學到了新的陰流劍術，並創造了自己真正的新陰流。
鰲山公仲(ぉくやまきみしげ) 1525 ~？
不，休何齋，曾隨上泉信綱學習新邪劍法。相傳在1564年，他向三河敖山之神祈禱，根據神諭得知了擊劍的奧秘。後來通過深入研究，他自創了鰲山流劍術，是新邪流的壹個支流。後來，他擔任德川家康的擊劍指導。
ぉのぜんき飾演的蕭也好鬼？~1592
原名滇川船夫。在認識了易道齋的始祖易東易道齋後，成為易道齋的第壹個弟子。後來在劍門下的比武中，他從來沒有被打敗過。然而，在1592 (1588)年，我在與古原的決鬥中輸給了我的弟弟玉子信治(小野忠誌)，死了。
小野忠誌(ぉのただぁき)？~1628
原名宇治神膳紀明，是李健益康的家臣。練武時認識了壹東壹刀齋，成為後者的弟子。在總經理肖金元的決鬥中，擊倒了好鬼弟弟肖燁，獲得了繼承壹刀壹道傳統的資格。後來在德川家康做官，改名為鐘鳴、次郎門、驍爺，成為驍爺的祖先。後來擔任二代大將秀忠的劍術老師。
片山久安(かたやまひさやす) 1575 ~ 1650。
博劍手。我向齊林學習，甚至幫助崇信畫劍、流劍，創造了心連心流(山澗)。後來，在豐臣秀次的號召下，秀次在他死後成為了修來的兵法指導(擊劍老師)。豐臣氏家族滅亡後，他轉向巖國公爵吉川廣家，作為廣佳之子鄭光的兵法指導。
鐘齋(かねまきじさぃ)的出生日期不詳。
他叫桐宗，劍鐘的始祖。他師從哥達著名的富田世元學習劍術，但擅長使用中國太刀。後來他自己創業，開了壹家鐘流。他的弟子是著名的劍客，如伊藤義道、翟景久和佐佐木小次郎。
上泉信實(かみぃずみのぶつな)1508 ~ 1582。
在商山家族的老長野葉正的幫助下，他成為了商州胡大的領主。它因創造了新的劍法而聞名於世，湧現出許多著名的劍士，被稱為“劍聖”。他的槍法也很出色，是長野十六槍之壹。長野死後，他拒絕了武田信玄環遊世界的邀請。他也是竹刀的發明者。
川崎史聖(かわさきときもり)的出生日期不詳
俗稱“輪之助”，是劍術的東軍流(又稱東流)的始祖。據說天臺和尚，東軍權和尚，正在開啟東軍流，是第二代。他是越國倉家禦仆之子，父親是鞍馬八流劍法名人。後來，他向哥達名人富田世元學習劍術和矛術。
北島(きたばたけとものり)1528 ~ 1576
被稱為多雲禦所，是伊勢最後壹任國務秘書。冢原博庫登的弟子是個很棒的劍客。根據傳說，他和足利易慧很親近。後來因為抵擋不住信長的進攻，就收養了信長的第三個兒子信長，把家族的地位傳給了信長。不久後，他奉信步之命在程菊的三賽亭被暗殺。
木村友好(きむらともしげげげ)，其出生日期不詳，通常被稱為Sukuro。