如果妳真的是努爾哈赤的專家，定位努爾哈赤就簡單容易了。但閻崇年在定位上犯了大錯，在史實上犯了大錯，不知道怎麽改。在《我為什麽重視努爾哈赤》(見6月2日《北京晚報》)壹文中，他壹再犯新的錯誤。荒謬得令人難以置信！
顏崇年刻意擡高努爾哈赤，地位遠高於其他十壹位皇帝。連康、雍、甘三皇都比不上，只給了努爾哈赤“偉大的政治家、軍事家”的稱號。他還評價了自己最大的貢獻，總結了“十大功績”，連康熙和乾隆這兩個“大皇帝”都望塵莫及！現在，我們來看看顏崇年制定的“十大功德”是什麽。
“統壹東北”是努爾哈赤的“十大功績”之壹。顏崇年引用了壹段史料為證:“從東北海岸到西北海岸，狗鹿之地，黑狐貂之地，農耕漁獵為生的習俗，埃魯特部落，甚至河流的源頭，都很遙遠，現在都在臣服。”(《隨便說說》第3頁)坦率地說，這是壹個原則上的錯誤。稍微了解壹點先秦歷史的人都知道，努爾哈赤壹生只統壹了半個東北，直到皇太極去世才基本“統壹了整個東北”(現在還剩下四個城市，還是明壽)！顏崇年自稱研究了努爾哈赤幾十年，可是他犯了這麽大的錯誤，誰信他？更何況上面這段引文，原本載於《清太宗實錄》(卷61，第30頁)，是皇太極在崇德七年(1642)向其父努爾哈赤致敬的壹段話，總結了他為16統治並最終統壹東北的功績。順帶壹提，崇德元年，皇太極任命麥勒張靜(入關後改名為副總司令)鎮守寧古塔(黑龍江寧安)，掌管黑龍江和烏蘇裏江流域的疆域。清朝在黑龍江正式建立，從這裏開始。但是顏崇年不知道歷史真相，卻把皇太極說的話和他的功績廉價的移植到努爾哈赤身上！本來努爾哈赤就沒有統壹東北，強加給努爾哈赤的這段話純屬狂妄，成了廢話！說到這，還沒完。他進壹步發展說:“如果沒有努爾哈赤統壹東北，在俄國東征、日本南征、列強爭奪之後，東北的領土誰來占，實在難以預料。”這話也沒錯，但重點是說錯了人:原本屬於皇太極的功德，被強加在努爾哈赤身上。請問:為什麽要顛倒歷史事實，隨意篡改歷史？
在《正說》中，努爾哈赤列舉了三項功績:統壹女真各部，促進滿語形成，制定滿語文字，其實就是滿語形成的事情。只有統壹女真各部，重新統壹，創造新的文字為標誌，才能建立壹個新的國家——滿洲。換句話說，滿清的形成只是女真各部統壹的必然結果；沒有它的統壹，就沒有滿族。兩者互為因果，不可割裂。閻崇年只是把壹件事分解成三件來湊成“十大功業”。
諸如“建立後金政權”、“制定援蒙政策”、“充實軍事經驗”、“遷都沈陽”之類的，就不用談“功德”了！因為這些和歷代企業家的事跡差不多，努爾哈赤也沒什麽特別的。我們看看歷史上哪個創業皇帝不是建立政權或者資本的。遷都也是常有的事。例如，元太祖和元世祖幾次遷都，最後定居在大都(北京)。明成祖從南京遷都北京，遼、金的都城也是壹次又壹次的遷都。他們制定自己的國家政策來引導他們走向成功！這些必做之事，不必視為“成就”。如果以遷都為功勞的話，多爾袞決定遷都北京不在努爾哈赤之下。只有“正說”把這種事情看得太重，說得不正確。無非是故意擡高努爾哈赤！
至於努爾哈赤的“建立八旗制度”，就像前晉女真人創立的“蒙安莫克制度”壹樣，是國家軍政壹體的社會組織制度，在特定的歷史條件下發揮了巨大的作用。這種制度最初是努爾哈赤創造的，只編制滿清八旗和蒙旗。畢竟是草根創作，缺點很多。真正完善和定型八旗制度的是皇太極。他增加了漢軍八旗和蒙古八旗，是對八旗制度的進壹步創造。這個體系延伸到內蒙古是努爾哈赤力所不及的。顏崇年把八旗制度的建立歸功於努爾哈赤，也失去了歷史的真實。
在閻崇年的“十大歷史功績”中，努爾哈赤的“推動社會改革”對社會進步的意義最大。在嚴看來，努爾哈赤“創立貝勒、八和大師，共商國家政治制度”，即“貴族和諧制”；經濟上，按計劃批地，按計劃安排農場，把奴隸農莊改造成封建農莊，都是當年不是這樣的“社會改革”。如果說，在女真(滿族)社會內部，建國，建立制度，應該算是女真社會發展的壹大進步。但他把上述制度和做法帶到了遼東漢族聚居的發達農業地區，實際上卻把遼東社會拉向了倒退。
所謂“貴族* * *和諧制”無疑保留了原有軍事民主制的殘余，可以看作是女真(滿族)社會發展的壹個階段。但進入壹個發達先進的遼東地區，還是壹個先進的系統。與明制相比，明顯原始落後。
所謂“批地計劃”，並不是真正實行“均地”。努爾哈赤進入遼東後，首先將這壹帶因戰亂而荒蕪的無人之地，賞賜給駐紮在這壹帶的八旗滿族貴族及其士卒，以及大批在戰亂中被俘的漢人，其中壹人在滿族貴族家中為奴，另壹人在他的莊園托克索為他們服務。連清人也承認:“建國初期，從遼寧、沈陽漂來的人，被稱為滿人大臣的奴隸。”(《嘯亭雜記》)他們以丁澄的名義得到了壹塊土地，但所有權屬於他們的主人。當然，也規定了給“乞丐和尚”土地，但不能改變“計劃授田”的農奴制性質。總之，它打破了戰後明朝在遼東的封建土地占有關系，土地被滿清王公和農奴主重新占有，沒有社會改革意義。
所謂“織裏村”，規定滿族和漢族共同生活在壹個地方，要同吃同住同耕。隨著“三通”的實行，滿人得到了漢人的支持，漢人受到了“三通”的滿人的欺淩和直接剝削。還有壹種形式，就是把漢族人組織成托克索(莊園)，每13個漢族人組織成壹個村，分壹些牛和耕地。除了自己的糧食，另壹部分會交官稅。這個制度如果實行，對漢人有利。但這不是重點。努爾哈赤把這些莊園都按照等級分發給滿官。例如，每個官員都有壹個莊園。等級越高，他得到的莊園就越多。並入這個村子的漢人，成年後就成了他們的奴隸。因為不堪奴役，大批莊丁逃亡。這證明了壹個顛撲不破的事實:努爾哈赤入主遼沈後，推行的民族奴役政策是這樣的:《清太宗實錄》記載，滿清大臣直言:“昨日太祖(努爾哈赤)皇帝屠殺漢人，養滿洲。”連清朝的唐太宗都說:“中國兵向來騷擾遼東人。”壹個先進的遼東地區，制度如此落後，是在“推動社會改革”嗎？閻崇年說:努爾哈赤制定了“民族和解政策”。看事實，“和解”在哪裏？努爾哈赤晚年民族矛盾尖銳，到處都有漢人反抗，國家形勢岌岌可危。
遼東真正的社會改革絕不是努爾哈赤，而是繼承了他汗水的皇太極！他壹登基就大刀闊斧地改革父親的弊端和落後的制度。據《清太宗實錄》記載，皇太極主張“滿洲、蒙古、漢人應視為壹體”，滿漢雜居，漢人自立，由漢人官員管理；恢復漢奴“平民戶”身份，使其戶籍化。承蒙漢官大量吸收漢族、蒙古族進入後金(清)政權，繼續建立漢軍和蒙古八旗，徹底改變了其父建立的單壹女真(滿族)政權，成為統壹的多民族政權。再比如改官制，改制度，按明制設六部，廢除“貴族和諧制”，實行中央集權君主制。皇太極的壹系列改革，從根本上消除了努爾哈赤晚年的社會危機，引導清政權走上了蓬勃發展的道路。
閻崇年對史實缺乏認真的考證和考證，混淆是非甚至錯誤，都被譽為努爾哈赤的“功績”。列出的“十大成就”只是加起來而已，何不告訴讀者歷史真相！這完全不影響努爾哈赤的歷史定位。我絕不是否定努爾哈赤。因為前列努爾哈赤壹生做過的三件大事，就把他放在開創者和奠基人的位置上，是不是太低了？作者絞盡腦汁，不分對錯，甚至統計了別人如皇太極在努爾哈赤上的實際活動。就像之前指出的，皇太極說的話，變成了努爾哈赤的語言！絕不是歷史學家的作品！
閻崇年對努爾哈赤的歷史定位，已經遠遠偏離了努爾哈赤自身的歷史真實，大大喪失了史學的嚴肅性和科學性。作為壹個學者，我也失去了應有的學風和歷史。
顏崇年寫道:“金死後，女真各部紛爭不斷，欺淩弱小，公暴寡……”努爾哈赤開戰之前，女真已經“三百年”沒有統壹(《真言》第三頁)。這段話出自清朝武帝的記載。原文是:女真“各部稱王爭雄，互相廝殺，連骨肉相殘，強弱分明，多有暴烈。”史書記載清楚地告訴人們，這段話是努爾哈赤出走前夕女真社會狀況的真實總結。但作者將其分為“晉亡後”和“元明以來三百年”，女真社會就是如此。這完全是誤解。事實是，金被元滅後，女真族受到極大的摧殘和削弱。其餘的女真人分散在東北，無力抵抗袁的內部紛爭。換句話說，無法形成群體力量。在元朝統治下，按照民族分類，女真族被劃入“漢人”之列，地位低於蒙古人和色目人，比其他民族更受控制和壓迫。到了明朝，情況有所好轉，不斷招募女真各部首領，並給予官職，逐漸興盛起來。從元朝到明朝中葉，女真在沈寂了200年後，逐漸恢復了民族的活力，開始登上歷史舞臺。直到努爾哈赤出生前後和他開始打仗時，女真社會才出現如上所述的互相廝殺的局面。可惜的是，閻崇年甚至在這個常識問題上犯了錯誤，對女真社會的演變做出了不正確的解釋。
顏崇年在解釋努爾哈赤的“慰蒙政策”時寫道:“他使用了制旗、聯姻、結盟、賞賜、狩獵、賑濟、朝覲、再教育等政策……”作者將清朝逐步實施的對蒙古的政策都歸功於努爾哈赤。但事實否定了作者的胡說八道。滿蒙聯姻始於努爾哈赤，與部分蒙古部落建立軍政聯盟。努爾哈赤作為“保護者”，和他們壹起對付察哈爾部的李格丹汗。蒙古，如與努爾哈赤結盟的科爾沁部，並沒有像後來那樣真正建立君臣關系。到了皇太極，就開始建立這種隸屬關系。皇太極按八旗制度為內蒙古各部門編旗，也是壹件大事。努爾哈赤並沒有做“同盟”，而是康熙二十五年(1686)為了解決喀爾喀蒙古的問題，派了軍事學院的大臣阿尼爾來舉行“同盟”。更重要的是，康熙三十年，康熙帝親自到多倫主持“孟慧”，決定在喀爾喀蒙古實行“盟旗制”。顏崇年總結了努爾哈赤為蒙古“制旗”的八項政策，很多都不是以史實為依據，而是像他後來的皇帝所做的那樣，移植到努爾哈赤的名下！
更離奇的是說“遷都沈陽後”，“沈陽及遼河地區的經濟社會得到了充分發展和迅速發展”，“促進了東北地區的經濟文化發展。”這是事實嗎？自努爾哈赤發動反明戰爭以來，遼東、遼西相繼變成戰場。努爾哈赤每攻陷壹座城市，都會殺掠壹空。他壹撤，就毀城夷為平地，撫順、清河、開原、鐵嶺、廣寧，全都成了廢墟！到了明朝，遼河流域的經濟文化遭受了毀滅性的打擊:百姓或死或逃，土地貧瘠，原本繁華的土地已經變成了無人區！當時遼東、明朝等地的朝鮮人、將領、官員等。都留下了戰爭的真實記錄。比如，明代遼東總經理熊廷弼寫道:明朝萬歷四十七年(天命四年，1619)，遼東壹年死了十幾萬人，“或者全城死了，全村死了，全家死了..山河之血，鬼哭了。”朝鮮學者李健旭形容，大批遼東人逃往朝鮮，“前後數十萬人”。《阿明王朝·陳》記載遼東十人中有九人死亡，十人中只有壹人幸存！如遼東“蓋州、福州有鑄礦，無人開”；遼西錦州、益州、尤屯等地，“有田可耕而無人耕……”類似的記錄表明，歷史是無窮無盡的。皇太極時，遼西地區與明朝的拉鋸戰仍在繼續，對抗持續了10多年，甚至人口荒蕪。努爾哈赤占據遼東，遼河壹帶戰事激烈，戰局陰雲密布。誰來“全力發展經濟”？即使某些地區的農業生產有所恢復，也仍然達不到明朝時期的經濟發展水平。在閻崇年的筆下，遼河流域是光明的，和平的。如此歪曲歷史，無非如此！
閻崇年不顧史實，把飽受戰爭摧殘的經濟說成是“全面發展”和“快速發展”，甚至把努爾哈赤命名為“近代遼河流域和沈海區域經濟”發展的“奠基人”！這是他的又壹大“發現”？這是前所未聞的奇跡！