作文1。生於憂患，死於安樂。今天，我們生活在和平與繁榮之中，人們正在體驗現代化帶來的感受。事實上，世界遠非真正的和平，天災人禍不時威脅著我們的世界。雪災、地震、戰爭、金融危機，考驗著人們本不該脆弱的神經。如何面對日新月異的世界變化？想壹想，人真的應該樹立憂患意識，在競爭中尋求生存之道。“生於憂患，死於安樂”是永恒的真理。“生於憂患，死於安樂”可以理解為“生於不滿，死於安於現狀”，也可以理解為壹種不斷的憂患意識，只有在競爭中才能生存；安於現狀，或者看不到、看不到潛在的危機，意想不到的危險可能會找上妳。唐太宗告誡太子“水能載舟，亦能覆舟”。這種憂患意識不僅在於教育孩子，更在於提醒自己要以憂患意識治國，才能從善如流，開創“貞觀之治”的大業。同樣是在唐朝，精明了幾十年的唐玄宗厭倦了那種憂患意識。在奢華糜爛的生活中，在溫柔的村莊裏，他終於迷失了自我，看不到，或者根本聽不到，看不到家附近的危險。他真的“死而無憾”，被安史之亂困住，動搖了盛唐的根基。在當代，“生於憂患，死於安樂”的現實意義在於，人們要牢固樹立執政為民、廉潔從政、安全生產的意識，繃緊危機就在身邊的那根弦。在生產中，稍有不慎就會造成安全隱患，人民生命財產受到威脅；在行使權力的過程中，如果沈迷於聲色犬馬，迷失於阿諛奉承，將面臨徹底的名譽掃地，甚至淪為階下囚。我們看到煤礦壹再爆炸。礦主的僥幸心理中能看出憂患意識嗎？陳良宇貪腐案，在缺乏監督的前提下，高官也缺乏憂患意識，淪為階下囚的結果真的符合“死而無憾”。“生於憂患”，能時刻有憂患意識，不僅能遠離危機風險，還能在生存中增強進取意識，在競爭中積極尋求制勝之道。生活在非洲奧蘭河兩岸的羚羊，東海岸的羚羊比西海岸的跑快13米。東海岸的羚羊之所以強大，是因為狼就在附近，每天都生活在“競爭氛圍”中。危機使得東海岸的羚羊只有強壯和警覺才能生存，而西海岸的羚羊很少能在東海岸生存。在今天金融危機帶來的經濟危機中，美國的生活方式與中國不同。美國老太太，入不敷出，去世時還了房貸，卻造成了美國經濟的崩潰；中國的老太太，總是憂心忡忡，老是要“為錢過河”，死了還要買大房子，但是中國的經濟是健康發展的。這個例子雖然牽強，但是仔細品味還是有道理的。“生於憂患”並不會讓人“杞人憂天”。時刻小心石頭砸妳的頭，這樣離抑郁癥就不遠了。當妳豐衣足食的時候，想想荒年的窘境；得意的時候，小心摔倒的尷尬場面。夠了。古語有雲:“旱為舟，水為車。”要做好業務準備，也要做好生活準備。作文二，“憂患意識”很多人的內心往往缺少壹種潛在的意識——那就是憂患意識！什麽是憂患意識？即國富民安的時候，君主還在努力；就是在天下太平的時候嚴加防範和戒備；是商人事業有成繼續占領市場的競爭；是普通人活著的時候存的存款。換句話說，這就是居安思危。或許他們的擔憂似乎是多余的。的確，君主為什麽不能放松？現在不是商人該對自己的表現滿意的時候了嗎？普通人偶爾“瀟灑”壹下似乎也不錯。然而，妳知道他們是怎麽想的嗎？也許也許有壹天敵人會回來侵略，市場可能會被人占領，家庭可能會因為變化而貧窮。我不知道這壹天會不會到來，什麽時候到來，但是他們只要想想就不會放松！這就是憂患意識的根源！妳敢理直氣壯地告訴我妳有緊迫感嗎？不要！不是妳想舒服，而是妳還沒踏入社會。妳的生活環境和條件決定了妳不能杞人憂天，但這只是暫時的。當妳對重復的早餐壹臉厭惡的時候，妳要想想這種生活能不能持續下去；當妳追求名牌時尚的時候，妳要想象有壹天妳可能連普通的衣服都不穿了；和父母大手大腳花錢的時候，壹定要想到自己以後可能會很艱難；當妳為自己優異的成績沾沾自喜的時候，妳要想到後面的人隨時會追上妳；當妳感到舒適和平靜的時候，妳應該想想外面的世界競爭有多激烈。當然，這並不是讓妳無事生非，但是有壹些緊迫感給妳帶來壓力，讓妳變得謹慎，這是好事。希望以後妳回答我的時候可以大聲說:“我有緊迫感”！！！
上一篇:周四六大券商看好的六大板塊。下一篇:許慎是哪裏人？