網上流傳壹句話“不要拿自己的愛好去PK別人的專業”，但現在這樣的人很多。比如中學學壹點物理，就敢挑戰相對論；看了幾篇來源不明的科幻文章，就敢否定達爾文。這些東西現在都叫“人民的臣民”——其實人民的臣民並不可怕。大多數人都知道，這樣的人腦子有問題，就是飯後加壹點搞笑的話。但是，還有壹種很嚇人。壹旦某些領域的“名人”熱衷於自己的“愛好”，那是相當瘋狂的。
“雞湯大師”蘇打根堪布、南和朱清時。
比如有的有錢人可以有很多追隨者做兼職人生導師；有些政客講文化，講學問，但也能忽悠很多人。在我們這個領域，壹個從西域某高校畢業的喇嘛，在他的雞湯裏大談愛因斯坦和量子論；讀了幾本南的佛經，壹個化學院士就敢造“量子佛教”？事實上，他們都只是笑話，但在他們的粉絲甚至許多公眾的眼中，那是值得仰望的真理！
我以前認為人文領域，更確切的說是文史哲，是密不可分的，三者的推進就是知識；後來發現有時候還是要打壹分的。至少有些哲學家是講歷史的，挺搞笑的。——西方很多“後現代主義”，因為他們對現實生活和社會抱著虛無和幻滅的態度，寫書做聲明，但也是壹家之言，因為妳想怎麽活是妳自己的事，別人管不了。但後來，當他們的“愛好”蔓延到史學領域時，就出現了許多“奇怪的理論”。比如他們認為妳看到的歷史都是權力鬥爭、性別意識、階級偏見“建構”出來的，所以從來沒有真正的“歷史”。他們在中國的追隨者，經常看兩本福柯的書，就敢自以為精通歷史，其實對文學和考證幾乎壹無所知。
在我看來，由於作者的文化背景和自身傾向，歷史敘事可能會有壹些有意或無意的偏重和偏差。但作為壹個整體，它有自己的壹套類似於偵探學和法理學的嚴格規範。只要堅持這個規範，結論自然是相當有效的。——比如我早年看了壹本四五十年前寫的關於義和團的書，裏面說義和團的目的是“清剿海洋”。其實妳查查書就知道，所有的記載都是“幫助清理破壞海洋”；還有，從19年底的“聯盟”開始，很多人都在美化“太平天國”，但其暴政和神權也是隨便翻翻史料就知道的。所以後現代主義及其弟子說歷史事實是不可知的，其實只是太“理論自信”了，再加上，懶。
玩哲學的，把歷史當“愛好”，講起來怪怪的；筆者也見過後現代君主談佛教。比如在壹個“國學”的群裏，有人講了壹個多月260字的《心經》，講得很誇張，實際上他並不知道文獻的出處，也不了解佛教歷史、名稱等基本概念。到處都是“創造性的詮釋”，以至於作者懷疑自己平時有沒有讀過《假心經》。——但是這種說話方式，有很多追隨者！
造成這種現象的原因並不難:名人，至少是在某些方面有壹定成就的人，平時在自己的圈子裏就已經很自信了，粉絲也多，所以往往被誇的壹無是處。於是，慢慢的，我真的覺得自己什麽都懂，別人都傻，所以我最聰明，所以妳的“專業”還不如我自己的“業余”來玩，於是這些“業余高手”就誕生了。——最典型的，像乾隆皇帝的四萬禦詩，等等。
我記得唐智的老人說過，世界上最糟糕的事情就是學者談論武術，而軍人談論文學。在其他所有領域，情況並非如此！
水杉的特征特性、育苗技術及應用前景
水杉是杉科水杉屬的落葉喬木。它的樹幹筆直，樹體高大挺拔，樹姿婀娜，枝條分明，樹葉春綠夏厚，秋色黃在風中搖曳。是景區孤植、叢植、路邊綠化的好樹種，屬於稀有樹種，是世界上罕見的孑遺植物。據研究，水杉在中生代、白堊紀和新生代約有6種。壹直認為水杉是隨著生物的進化而滅絕的，直到1941年中國植物研究者在四川萬縣磨刀溪首次發現水杉。近年來，中國研