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泰國是什麽時候開始存在的(曼谷王朝之前)?

泰國

國家名稱

泰王國。泰國是東南亞的壹個國家,東臨老撾和柬埔寨,南接暹羅灣和馬來西亞,西接緬甸和安達曼海。1949 May 11之前,泰國的名字是暹羅。

國旗

它是長方形的,長寬比為3: 2。它由紅、白、藍三色平行排列的五個水平矩形組成。上下是紅色的,中間是藍色的,藍色的上下是白色的。藍色的寬度等於兩個紅色或兩個白色矩形的寬度。紅色代表民族,象征各族人民的力量和奉獻。泰國視佛教為國教,白色代表宗教,象征宗教的純潔。泰國是君主立憲制國家,國王至高無上,藍色代表王室。藍色中心象征著皇室在各族人民和純粹的宗教之間。

國徽

泰國國徽是充滿宗教神秘色彩的圖騰圖案。深紅大鵬是泰國民間傳說中的鷹面神。

國花

水稻花(禾本科)

語言

泰語是泰國的官方語言。屬於壯侗語族侗臺語系。泰語是壹種分析型語言,不同的聲調可以區分詞匯和語法。

泰語和臺語

泰語和臺語都是從英語的泰語翻譯過來的。英語中的泰語可以指壹種語言或壹組語言。壹般來說,用中文寫的文章,表達壹種語言時要寫泰語,表達包括泰語在內的壹組語言時要寫臺語。

泰銖符號:THB

宗教

佛教是國教,有95%的信徒,其次是伊斯蘭教,占3.8%,基督教占0.5%,其他占0.7%。

區域

513,115平方公裏(世界第50)。

人類人口

總人口:65444371(全世界19)

人口密度:127/km2(世界第59)。

民族

中國有30多個民族。主要民族為泰國人,占總人口的40%,其余為老撾人、華人、馬來人、高棉人、苗族、瑤族、廣西人、文萊人、克倫族、撣族、色芒族、沙蓋族。泰語是國語。94%的居民信奉佛教,馬來人信奉伊斯蘭教,少數人信奉基督教、天主教、印度教和錫克教。

首都

曼谷註冊人口584萬(65438+2006年2月)。

國家元首

普密蓬·阿杜德國王拉瑪九世國王。1946於6月9日即位,1950於5月5日加冕。

國際電話代碼

66

國際域名縮寫

泰國(Thailand)

政府制度

泰王國憲法規定,泰王國是民主國家,國王為國家元首。

重要節日

潑水節(公歷4月13日至15日);Loi krathong(泰國歷12月15日);國慶節(國王生日,公歷12月5日)。

簡短介紹

位於中南半島的中南部。與柬埔寨、老撾、緬甸、馬來西亞接壤,東南瀕臨泰國灣(太平洋),西南瀕臨安達曼海(印度洋)。熱帶季風氣候。全年分為三個季節:炎熱、多雨和涼爽。年平均氣溫24 ~ 30℃。

1238開始形成壹個相對統壹的國家。它經歷了素可泰王朝、大成王朝、吳立王朝和曼谷王朝。原名暹羅。16世紀,葡萄牙、荷蘭、英國、法國等殖民主義者先後入侵。1896年,英法簽訂條約,規定暹羅為英屬緬甸與法屬印度支那之間的緩沖國。暹羅成為東南亞唯壹沒有被殖民的國家。19年底,拉瑪四世國王開始對外開放。國王五世借鑒西方經驗進行社會改革。1932年6月,國王拉瑪七世在位期間,人民黨發動政變,變君主專制為君主立憲。1939改名為泰國,幾經變更,1949正式命名為泰國。

與北京時差比格林尼治時間早7小時;比北京時間晚1小時

地理

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大多數邊境都是低山和高原。地形多變,可分為西、中、東、南四部分。

泰國西部是山區,是喜馬拉雅山脈的延伸,以Tantalaung山脈為主,壹直由北向南移動。清邁的坦安山(海拔2576米)是泰國的最高峰。

東北部是呵叻高原,夏季極度幹燥,雨季泥濘,不適合耕種。中間是昭披納河(昭披納河)平原。從曼谷向北,地勢逐漸緩慢上升,湄南河沿岸土地肥沃,是泰國主要的農業產區。曼谷以南是暹羅灣的紅樹林區,漲潮時沒入水,退潮後成了紅樹林沼澤。泰國南部是西部山脈的延續,山脈向南形成馬來半島,最窄的地方叫火山口地峽。

此外,泰國普通民眾習慣於將國家的版圖比作大象的頭,將北部視為“象冠”,將東北部視為“象耳”,將暹羅灣視為“象口”,將南部的狹長地帶視為“象鼻”。

就氣候而言,泰國屬於熱帶季風氣候。年氣溫不低於18℃,年平均降水量約為1000毫米。165438+10-2月幹燥,3-5月最高溫度可達40-42℃,7-9月受西南季風影響為雨季。6月5438+10月至2月65438+2月,熱帶氣旋偶爾從南海經中南半島襲擊泰國東部,但暹羅灣形成的熱帶氣旋較少且較弱。

歷史

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泰國現在的地方,幾千年前就有人居住,但不是泰國的。按照壹般的理解,泰國人發源於中國南方,11、12世紀才遷到現在的泰國。

考古學家在泰國東北部的曼青發現了許多古代遺跡,證明了泰國文化起源於大約五千年前的青銅文化時期。關於史前的正確信息目前還不得而知,因為泰國的風俗習慣和殘存文化壹直在變化,很少被記載,尤其是在18世紀,很多早期的文物由於外來侵略而遭到破壞。

公元13世紀末,泰國歷史上第壹位最睿智的國王玉來大帝在泰國北部的清萊和清邁建立了繁榮的社會。當時建造的寺廟顯示出受佛教的巨大影響。總的來說,泰國不僅受印度佛教的影響,還受裕民和高棉人的影響。泰國最大的民族是泰國人。這些生活在北方的民族早期自給自足,但軍事實力相當薄弱。13世紀初,他們終於被鄰近吳哥王朝的高棉人征服。然而,這壹入侵時期並不長。泰國人民在1238年打贏了壹場戰役,從高棉人手中奪回了素可泰城,並以此為首都建立了泰國歷史上第壹個王朝。

素可泰在巴利語中的意思是“快樂的黎明”。當時泰國沒有統壹的文字,所以“素可泰”作為第壹個王朝的年號,以表示壹個新時代的開始。素可泰王朝的君主是蘭幹興大帝,他被泰國人尊稱為“泰國之父”。它最大的貢獻就是把流行的中文真臘(高棉語)文字改成了泰國自己的文字。大約1283,泰語風靡全國。蘭幹星皇帝受人尊敬的另壹個原因是他團結各民族,平等對待除泰國人以外的少數民族,如高棉人、馬來人、華人等。他還提倡佛教,派信徒到錫蘭(今斯裏蘭卡)學習佛經,以便回國後宣揚小乘佛教的教義。素可泰王朝建立後,國富民安,勢力開始向湄南河流域擴張。到公元十四公主前期,素可泰王朝的影響已經波及整個馬來半島和老撾(即遼國)。蘭幹星死後,曾經強大的王朝逐漸衰弱。此時,泰團東部的壹支泰勢力越來越大,很快就蔓延到中部地區。

1347年,壹位太守的女婿拉馬鐵普迪在湄南河和巴塞河的匯合處集結軍隊,建立了壹座新城,取名阿尤迪亞(中國人稱之為大城),並立之為王。這就是後來的大成王朝。拉馬鐵普堤稱王後,立即展開外交和軍事攻勢,意圖占領整個湄南河流域,包括北部的素可泰王朝。他精明的思維和治國才能奠定了大成王朝的基業,取代了素可泰王朝的地位。大成王朝持續了400多年,經歷了33任君主。15世紀末,從非洲好望角到東方的航線開通後,歐洲人開始在泰國進行貿易。葡萄牙人最先到達。占領馬六甲後,於1512抵達大城。此後,荷蘭人、英國人和法國人也相繼而來,企圖在泰國這片富饒的土地上獲取利益。此外,泰國與鄰國緬甸在此期間經常發生沖突,持續時間較長。

1767年,緬軍再次入侵大城,城內宮殿、佛寺、民房、藝術珍品全部被毀。昔日金碧輝煌的廳堂樓閣,如今只剩下破敗破敗,遍地雜草,只為遊人憑吊。1767大城王朝都城失陷後,緬軍仍留兵駐守鎮壓泰方抵抗。但是,在泰國東南沿海,出現了壹支反緬軍。這支軍隊的主要指揮官是鄭新,大成王朝的壹位將軍(在中國史書上被稱為鄭昭)。鄭新是中國人的後裔。他的父親雍正祖籍廣東澄海。因為家境貧寒,他去了泰國謀生。他與壹名泰國女子結婚,並於1734年生下鄭新。當日鄭新在大城被侵時,帶領隨從逃出大城,在泰國東南部的羅勇府建立基地,組織力量。半年後,部隊分作戰船,溯湄南河而上。先突破西岸,吞並吳立,後追擊,在大城與綿軍血戰,最終收復困於重慶的大城。鄭新入城後,目睹昔日的都城只剩下壹片焦土,於是決定遷都到湄南河西岸的吳立,建立泰國第三幹王朝,吞並吳立王朝,砍倒其他稱霸土地的勢力,收復失地,統壹泰國。然而,宮廷內部的權力和利益之爭很快又出現了。在他執政的後期,據說鄭新因為他的妃子爭寵而精神失常,並在1782的壹次叛變事件中被殺。另壹個故事說,鄭新被叛軍困在宮殿裏,死在獄中,時年48歲。吳立王朝被吞並才15年。後人為了紀念鄭王的豐功偉績,在吞並吳立地區建立了鄭王廟,並在大羅鬥廣場中心為鄭虔立碑。紀念碑上矗立著鄭新騎馬舞劍的銅像,極為壯烈。每年65438年2月28日,鄭王加冕日,在銅像區舉行鄭朝祭祀儀式,附近道路封鎖,文化活動持續兩晝夜。

鄭新王朝被推翻後,他的部下將與昭披耶·吉傑壹同登基,他就是拉瑪壹世國王(拉瑪是取自泰國民間的英雄傅說),也就是泰國現在的王朝,也就是現任皇帝普密蓬大帝(拉瑪九世國王)的祖先。因為地方太小,而且出於國防考慮,拉瑪壹世國王把首都從敦吳立遷到了昭披耶河東岸,於是曼谷成為了泰國歷史上的第四個首都。至此,泰國開始獲得穩定。曼谷王朝或吉傑王朝或拉瑪王朝已經過去200多年了,首都仍然是曼谷。

1809年登基的佛祖洛特拉·納布萊國王在位十五年,曾兩次派遣使節進京,分別在清朝道光、嘉慶年間。Jessadabodindra國王(1824 ~ 1851在位)又開始對西方國家開放。甚至在那個時候,美國向泰國派出了第壹個官員,然後美國傳教士就來了。他們還帶來了印刷術。經過改進,泰文印刷開始在泰國出現,西歐的醫藥和造船也傳入泰國。拉瑪四世蒙庫國王是柯基王朝的賢明國王之壹,也是泰國歷史上第壹位接受西方學術思想的君主。他精通佛學,重視科學,知識廣博。他熟悉多種語言。比如拉丁語和英語。他是第壹個允許平民接近的國王。為了抵禦西方國家的入侵,他與周邊國家媾和,與西方國家建交。他在美國內戰期間給林肯總統寫了壹封信,表示會用物資支援他。皇位傳給了泰國歷史上最著名的朱拉隆功皇帝拉瑪五世國王,他進行了大力的改革和積極的建設。他廢除了奴隸制,修建了學校、博物館和國家圖書館,還修建了中國第壹條鐵路,發展了道路系統,創辦了郵局等現代化設施。歷史學家將他的執政時期稱為“改革時代”,這實際上是泰國現代化的開始。他是壹位英明的國王,指導了泰國的現代化,統治到公元1910年。朱拉隆功死於1910。後人將他的銅像安放在曼谷國會大廈前的廣場上,紀念他的功績。每年10月23日,10,這個廣場都會有紀念活動。朱拉隆功死後,英法在泰國劃分勢力範圍。由於國王拉瑪六世曾在英國劍橋求學,也曾在英軍服役,所以第壹次世界大戰時,泰國出兵法國支援盟軍。戰後,暹羅加入了國際聯盟。第壹次世界大戰前,泰國人只有名,沒有姓。大戰之後,拉瑪六世國王宣布每個人都可以有姓氏,所以泰國人都有姓氏,但很少用,通常只是直呼其名。隨著世界的潮流,王室的權力逐漸受到憲法的制約。拉瑪七王上臺後,延續了700多年的君主制結束了。1932,12,10實行君主立憲制,頒布憲法,於是泰國成為君主立憲制國家。國會組織政府處理國家事務,壹直到現在。

二戰期間,泰國為了維護領土的完整,在1940年勉強與日本簽訂了友好條約,次年日軍進入泰國。泰國軍民覺得抗日不是上策,於是加入了軸心國。戰後,雖然軸心國(日本、德國等。)失敗,泰國因為“不是原交戰國,沒有出兵”而被邀請加入聯合國。目前,聯合國在泰國有分支機構。拉瑪八世國王是第五世國王馬哈蒂爾·宋卡王子的長子。他在1934年繼承了王位。二戰以來,隨太後駐紮瑞士,1945返回泰國,準備登基大典。不幸的是,次年6月9日,中槍身亡。幹年,在位12年。

今天,拉瑪九世國王於1927年2月5日在美國馬薩諸塞州康比城蒙奧本醫院出生,他被命名為普美蓬·亞赫伊德王子。1934年,國王拉瑪七世在倫敦宣布退位。因為壹無所有,朝廷按譜立了壹個皇位繼承人,並邀請他的弟弟繼承大壹統,稱贊國王拉瑪哈南塔瑪希隆陛下,壹個綠巴拉明人,簡稱拉瑪八世國王。1935年,今天的國王授予趙華·普梅彭倫·葉伊德的兄弟為國王的王室兄弟。1946年6月9日,拉瑪八世國王突然去世。今天國王沒有繼承人,根據皇室繼承法宣布登基繼承大壹統,聲稱要槍斃趙玉華蒲美鵬。亞倫·耶伊德陛下,簡稱拉瑪九世國王。1950年,王上從國外回到泰國京都。三月,下令行先王火葬禮,同年四月八日,在十八雍宮賜婚慶,敕令冊封詩麗吉?姬地葉公的女王子是皇後,有元派拉·尼西力吉皇後之稱。1951年4月5日,女王生下了她的第壹位公主,取名趙華·伯德·樂文·查幹。石,爬上窪裏的公主。1952年7月28日,皇太子誕生。1955年4月6日,公主出生。朱拉蓬公主出生於1957年7月4日。1956 10 22、王上出家皈依佛門十五天。他在玉佛寺持戒,命子孫掌管政務。世俗化後,鑒於女王在位期間壹切井然有序,按照古代慣例,她被任命為合法的女王。追溯到1946,王上主政以來,愛國愛民的神聖精神無所不包,幾乎每天都到各地走訪百姓,詢問當地政府和軍警的詳細情況,詢問當地百姓教育衛生情況和生活狀況。普密蓬,吉傑王朝的第九任國王?1946年6月9日,阿裏涅爾陛下登基,至今已有50年。他是泰國在位時間最長的君主。幾十年來,王上以其超人的智慧和不屈不撓的毅力,為泰國的民主、自由、繁榮和進步做出了不朽的貢獻。王上以堅定的決心、高昂的熱情和廣泛的親和力,團結了不同經濟地位、宗教信仰和民族背景的各族人民,向著經濟和社會建設的總目標前進。1996年6月9日是商王登基50周年。泰國全體國民歡騰地舉行了史無前例的慶祝活動,慶祝商王登基50周年,表達全國人民的衷心感謝。

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