2.結繩子，畫圖畫，記錄歷史。
人類發明和使用結繩音符已經有很長時間了。國內外至少幾十個民族都有記載。已收到錄制的項目
成功、誓言、時間表、宿怨等。這些都有壹定的史料價值，但不屬於歷史形態。現在知道系繩子了。
記錄、編纂、教授和傳播歷史的民族不多。上壹部分提到的易洛魁人和印加人是最著名的佳能。
類型，此處不再贅述。另壹個已知的是中國的漢族和哈尼族。
3.人們可以用圖畫記錄的記載很多，用石頭、獸皮等材料作畫，自古以來就遍布五大洲。僅僅
系統的史實相對較少，研究還很薄弱。可見，關於部落事件、遷徙歷史、酋長傳記等的故事還是很多的。
幹的部分。雕版主要指石雕和木刻。堅硬的石頭有利於長期生存，所以石雕記錄了人類勞動的成果，全世界都有
中外古今。可以看出，還有壹些照片、圖片、石雕、木雕屬於上述形式。從林先生的5篇文章中，
文化人類學6(見上海文藝出版社影印本1991)、蘇聯學者伊斯特林的發展5人物6(杜中壽
譯，文字改革出版社，1966年版)5《漢字的產生和發展》6(左紹興譯，北京大學出版社，1987年版)
版)等書籍，可以看到壹些圖片、照片，本文不贅述。伊斯特林的書壹對圖片和圖片，原文。
由象形文字組合而成的阿茲特克人早期遷徙史，描述了從圖畫史到文字史的過渡。
寶藏非常珍貴，我們將在另壹篇文章中進行分析。文字發明後，上述記錄和傳遞歷史的工具大多是文字。
替換為。
4.傳說、神話和史詩的繁榮。
人類歷史上創造的傳說、神話、史詩，多如繁星。即使是現在被收入文學寶庫的傑作，
在這篇文章中也很難選擇它的名字。這裏我們只想提壹件事。在世界歷史上，它們的創造和傳播有壹個
特別繁榮時期是原始社會向階級社會過渡和國家形成的初始階段。這是壹個人類社會。
大進步、大變革、大分化、大重組的時代，也是社會經濟和分工發展，社會交往範圍迅速。
擴張，即宗法向農村公社、城市公社和國家轉型的時代。在這個時候，部落，部落首領，軍事首領，
牧師等。，正在或者基本上已經轉化為貴族。時代的巨變造就了壹批英雄和能人，他們有強大的宣傳力。
還要誇大甚至杜撰英雄的魔力。他們需要有高貴的血統和神奇的血統。？因此，壹個酋長
龍是神的化身，英雄是神的兒子，領袖和英雄是天子；能人、英雄、領袖，各種天生的能力都有。
神奇的功能，以及人與人之間，人與神之間，人與獸之間，多角度的各種復雜鬥爭，